Die Traumdeutung - ODYSSEE Theater

estimmten Theorie oder Erklärung des Traumlebens hinleiten. Es ist an der Zeit, daß ich
mein eben ausgesprochenes Resumé durch eine Sammlung von Aussprüchen verschiedener
Autoren – Philosophen und Ärzte – über die psychologischen Charaktere des Traumes
ersetze:
Nach Lemoine ist die Inkohärenz der Traumbilder der einzig wesentliche Charakter des
Traumes.
Maury pflichtet dem bei; er sagt (Le sommeil, p. 163): » II n'y a pas de rêves absolument
raisonnables et qui ne contiennent quelque incohérence, quelque anachronisme, quelque
absurdité.«
Nach Hegel bei Spitta fehlt dem Traum aller objektive verständige Zusammenhang.
Dugas sagt: » Le rêve c'est l'anarchie psychique affective et mentale, c'est le jeu des fonctions
livrées à elles-mêmes et s'exercant sans contrôle et sans but; dans le rêve l'esprit est un
automate spirituel.«
»Die Auflockerung, Lösung und Durcheinandermischung des im Wachen durch die logische
Gewalt des zentralen Ich zusammengehaltenen Vorstellungslebens« räumt selbst Volkelt ein
(S. 14), nach dessen Lehre die psychische Tätigkeit während des Schlafes keineswegs
zwecklos erscheint.
Die Absurdität der im Traume vorkommenden Vorstellungsverbindungen kann man kaum
schärfer verurteilen, als es schon Cicero ( De divinatione, II) tat: » Nihil tam praepostere, tam
incondite, tam monstruose cogitari potest, quod non possimus somniare.«
Fechner sagt (S. 522): »Es ist, als ob die psychologische Tätigkeit aus dem Gehirne eines
Vernünftigen in das eines Narren übersiedelt.«
Radestock (S. 145): »In der Tat scheint es unmöglich, in diesem tollen Treiben feste Gesetze
zu erkennen. Der strengen Polizei des vernünftigen, den wachen Vorstellungslauf leitenden
Willens und der Aufmerksamkeit sich entziehend, wirbelt der Traum in tollem Spiel alles
kaleidoskopartig durcheinander.«
Hildebrandt (S. 45): »Welche wunderlichen Sprünge erlaubt sich der Träumende z. B. bei
seinen Verstandesschlüssen! Mit welcher Unbefangenheit sieht er die bekanntesten
Erfahrungssätze geradezu auf den Kopf gestellt! Welche lächerlichen Widersprüche kann er
in den Ordnungen der Natur und der Gesellschaft vertragen, bevor ihm, wie man sagt, die
Sache zu bunt wird und die Überspannung des Unsinnes das Erwachen herbeiführt! Wir
multiplizieren gelegentlich ganz harmlos: Drei mal drei macht zwanzig; es wundert uns gar
nicht, daß ein Hund uns einen Vers hersagt, daß ein Toter auf eigenen Füßen nach seinem
Grabe geht, daß ein Felsstück auf dem Wasser schwimmt; wir gehen alles Ernstes in höherem
Auftrage nach dem Herzogtum Bernburg oder dem Fürstentum Liechtenstein, um die
Kriegsmarine des Landes zu beobachten, oder lassen uns von Karl dem Zwölften kurz vor der
Schlacht bei Pultawa als Freiwillige anwerben.«
Binz (S. 33) mit dem Hinweis auf die aus diesen Eindrücken sich ergebende Traumtheorie:
»Unter zehn Träumen sind mindestens neun absurden Inhaltes. Wir koppeln in ihnen
38