Arbeitsfelder der Komparatistik 3 - Heinrich Detering

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Vierfacher Schriftsinn (Augustinus, 4. Jh.) 1. sensus historicus (Sache: Jerusalem als Stadt) 2. sensus allegoricus (heilsgeschichtlich-typologisch: Zentrum des Gottesvolkes / der Ecclesia) 3. sensus moralis (moralisch-individuell: die Seele des / der einzelnen Gläubigen) 4. sensus anagogicus [propheticus] (Bezug auf das vollendete Gottesreich: Vor-Bild des Himmlischen Jerusalem) Littera gesta docet, quid credas allegoria, / Moralis quid agas, quo tendas anagogia. Der Buchstabe lehrt, was geschah; was du glauben sollst, die Allegorie; die Moral, was du tun sollst; wohin du streben sollst, die Anagogie.
„Deutungsbedürftigkeit“ (Auerbach) 2: Die Bibel als produktive Provokation der Literatur • Kanon • Heterogenität • Mythos und Geschichte • Reservoir von ‚grands récits’ (Jean-François Lyotard)
Seite 1 und 2: Vorlesung Wintersemester 2013/14: A
Seite 3 und 4: Odysseus als Prototyp des individua
Seite 5 und 6: Wir haben die beiden Texte, und im
Seite 7 und 8: „Religion“ (nach Émile Durkhei
Seite 9 und 10: „Mythos“ (nach Ernst Cassirer,
Seite 11: „Deutungsbedürftigkeit“ (Auerb
Seite 15 und 16: „Intertextualität“? • ‚glo
Seite 17 und 18: „ich verstehe unter Literatur nic
Seite 19 und 20: Zum Beispiel Homer und James Joyce

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