Kommentiertes Vorlesungsverzeichnis - Katholische Theologie ...

„Windhauch, Windhauch“ - Kohelet – der skeptische Querdenker
112KAT000019
Seminar Mo 8.30-10 Raum: O.07.24
Dr. Peter Krawczack Beginn: 10.10.2011
Kommentar
• Problemstellung
„hæbæl‚ hæbæl“, übersetzt: „Windhauch – Windhauch“, so lautet der Rahmen- und
Mottovers des Buches Kohelet. Es klingen also gleich zu Beginn des Buches der
Hauchcharakter des flüchtigen Lebens sowie die Vergänglichkeit des Lebens an.
Deshalb wird Kohelet auch gerne als skeptischer Querdenker bezeichnet. Vor seinem
Urteil „Alles ist Windhauch!“ scheint nichts sicher zu sein. Entgegen der optimistischen
Weisheit spricht er harte Wahrheiten aus. Das Buch beschäftigt sich ganz allgemein mit
der Frage nach dem Inhalt und der Bedingung der Möglichkeit menschlichen Glücks.
Gleichwohl betont Kohelet aber, „dass man das von Gott geschenkte Leben genießen
kann und soll – auch wenn es für den Menschen keinen Einblick in die Ratio dieses
Lebens gibt“, wie es Konrad Schmid in seiner Literaturgeschichte des Alten Testaments
beschreibt. (S. 180)
Das Buch Kohelet ist in der Tat etwas Besonderes. So schreibt Norbert Lohfink in
seinem Kommentar in der Neuen Echten Bibel: „Für manchen modernen Agnostiker ist
Koh(elet) die letzte Brücke zur Bibel. Es gibt heute Christen, für die ist Koh die
verrucht-geliebte Hintertür, durch die sie jene skeptisch-melancholischen
Empfindungen ins Bewusstsein einlassen können, denen am Haupteingang, wo
Tugendpreis und Jenseitsglaube auf dem Namensschild stehen, der Zugang nicht
gestattet würde.“ (S. 5). Kohelet scheint also ein ungewöhnliches Buch zu sein , was
sich zu entdecken lohnt.
• Zielsetzung und Kompetenzen
Das Seminar möchte sich insgesamt einen vertieften Einblick in das Buch Kohelet
verschaffen. Zudem soll eine Einordnung dieses „skeptischen Strangs“ der
Weiterentwicklung der zeitgenössischen Weisheitstradition unternommen werden. Die
Studierenden lernen exemplarisch diese Einzelschrift der biblischen Weisheitsliteratur
unter Anwendung der exegetischen Methoden auszulegen und fachdidaktisch zu
erschließen. Die Studierenden lernen darüber hinaus die biblische Weisheit insgesamt
und andere Werke der Weisheitsliteratur kennen und lernen diese Texte in ihren
zeitgeschichtlichen Kontext einzuordnen und die Gedankenwelt dieser atl. Schriften zu
erheben.
• Inhalte
Exegese der Kapitel des Buches Kohelet / Allgemeine Einführung in die biblische
Weisheit / Tun-Ergehen-Zusammenhang / Sog. „Krise der Weisheit“
• Arbeitsweise
Seminar mit grundlegenden Informationen, Kurzreferaten, Textarbeit, Diskussion
Literatur
Ludger Schwienhorst-Schönberger, Das Buch Kohelet, in: Zenger, Erich, Einleitung in das
Alte Testament, (Kohlhammer Studienbücher Theologie 1,1) Stuttgart 7 2008, 380-388
Ders., Kohelet (Herders theologischer Kommentar zum Alten Testament [29]), Stuttgart 2004
Franz-Josef, Ortkemper, Ein Querdenker in der Bibel - Hinführung zum Buch Kohelet,
Stuttgart 2003
Norbert Lohfink, Kohelet, (Neue Echter Bibel; Lfg. 1), Würzburg 3 1980
Erich Zenger, Eigenart und Bedeutung der Weisheit, in: ders.; Einleitung (s.o.), 329-334