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MtEv – Vorbereitung des Wirkens Jesu

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<strong>MtEv</strong> <strong>–</strong> <strong>Vorbereitung</strong> <strong>des</strong> <strong>Wirkens</strong> <strong>Jesu</strong><br />

<strong>–</strong> Lk und Mt bieten die zweite und dritte Versuchung in umgekehrter Reihenfolge.<br />

Auch hier hat wahrscheinlich Lk geändert: wegen seines Interesses an Jerusalem und<br />

dem Tempel hat er die Reihe der Versuchungen dort enden lassen (s.a. Dramaturgik<br />

der Versuchungen; Schriftzitierung in V.7 als Reaktion auf erste Antwort <strong>Jesu</strong>).<br />

<strong>–</strong> Die längere Version <strong>des</strong> Zitats aus Dtn 8,3 in Mt 4,4 geht auf das Konto <strong>des</strong><br />

Evangelisten. Ein Motiv für die Auslassung durch Lk lässt sich nicht benennen.<br />

Aufbau und Form<br />

Die Geschichte ist szenisch klar gegliedert:<br />

<strong>–</strong> VV.1f: Einleitung (Anknüpfung, Inhalts- und Situationsangabe)<br />

<strong>–</strong> Versuchungen nach dem Muster: Der Teufel handelt, er fordert <strong>Jesu</strong>s zu einer<br />

Handlung auf, <strong>Jesu</strong>s weist dies mittels eines Zitats aus Dtn ab (V.3f; VV.5-7; VV.8-10).<br />

<strong>–</strong> Abschluss: Verschwinden <strong>des</strong> Teufels, Dienst der Engel.<br />

Formal ist die Erzählung kaum einem Gattungstyp zuzuordnen. Elemente einer Vision<br />

fehlen, der Teufel tritt als gewöhnliche Erzählfigur auf <strong>–</strong> in jüdischer Tradition nicht<br />

unbekannt, aber ohne feste Gattungsmerkmale.<br />

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