GB inet 10-11.pmd - Kirchengemeinde Wöbbel, Belle und Billerbeck

ANDACHT
Respekt. Respekt? Respekt!
Was hören Sie bei dem Wort „Respekt“?
Als biblische Grundlage verbinde
ich mit Respekt zunächst die
Gottesebenbildlichkeit des Menschen.
Gott gibt allen Menschen die
gleiche Würde. Nicht nur Adam,
sondern die Menschheit ist Gottes
Ebenbild (1. Mose 1, 26 + 27). Deshalb
gilt grundsätzlich die Gleichwertigkeit
aller Menschen. Grundsätzlich,
so lesen wir es dann eben
auch im Grundgesetz als „logische“
Konsequenz: „Die Würde des Menschen
ist unantastbar.“ (Artikel 1
Absatz 1 Grundgesetz der Bundesrepublik
Deutschland)
Ob nun in der Konfirmandenarbeit,
in der Familie, in der Kommunalpolitik,
im Umgang mit der Natur und
den Tieren, zwischen den Völkern
und in den einzelnen Ländern, weltweit
und in meinen vier Wänden:
überall stellt sich die Frage nach
dem respektvollen Umgang.
Was wir alle nicht am eigenen Leib
erleben wollen, sind ja wohl Missachtung,
Rücksichtslosigkeit, Frechheit…
die Kehrseite der Medaille.
Also, wir wünschen bzw. erwarten
einen respektvollen Umgang
miteinander: Achtung, Anerkennung,
Rücksicht, …
Nach meinem Verständnis gehört
eine respektvolle Lebensgrundhaltung
zu den wichtigsten Erziehungs-
und Lebensidealen, die wir
weitergeben und leben können.
Manchmal verzweifele ich in dieser
Hinsicht bereits an den Kleinigkeiten,
genauso wie an menschlichen
Misserfolgen weltweit. Einige Beispiele:
Die Welt produziert Nahrung
für über 11 Milliarden Menschen und
schafft es nicht, 8 Milliarden zu sättigen.
Völker werden von ihren „Regierungen“
terrorisiert. Statt dem Wohl des
Volkes zu dienen, wird die Würde
der Menschen gewalttätig missachtet.
Aber auch die Frage im Umgang mit
dem ungeborenen Leben fordert die
Frage nach dem nötigen Respekt
heraus. Ist prognostiziertes behindertes
oder leicht versehrtes oder
bedingt eingeschränktes Leben tatsächlich
„lebensunwert?“
Es gibt auf solche Fragen keine einfachen
Antworten. Aber als Kirche
und Gesellschaft müssen wir uns in
der Breite mit diesen Themen beschäftigen.
Entscheidet die Leistungsfähigkeit
heimlich doch über
den Wert eines Menschen und das
Aussehen und die Fähigkeiten über
die Liebeswürdigkeit eines Menschen?
Eins sollte klar sein: Mein Umgang
mit dem anderen ist augenblicklich
und auch für künftige Begegnungen
prägend für den Umgang des anderen
mit mir. Anders gesagt: Wie man
in den Wald ruft, so schallt es zurück.
Dazu eine Geschichte von den Brüdern
Grimm: Der alte Großvater und
der Enkel:
„Es war einmal ein steinalter Mann,
dem waren die Augen trüb geworden,
die Ohren taub, und die Knie
zitterten ihm. Wenn er nun bei Tische
saß und den Löffel kaum halten
konnte, schüttete er Suppe auf das
Tischtuch, und es floss ihm auch
etwas wieder aus dem Mund. Sein
Sohn und dessen Frau ekelten sich
davor, und deswegen musste sich
der alte Großvater endlich hinter den
Ofen in die Ecke setzen, und sie
gaben ihm sein Essen in ein irdenes
Schüsselchen und noch dazu
nicht einmal satt; da sah er betrübt
nach dem Tisch, und die Augen wurden
ihm nass. Einmal auch konnten
seine zitterigen Hände das
Schüsselchen nicht fest halten, es
fiel zur Erde und zerbrach. Die junge
Frau schalt, er sagte aber nichts
und seufzte nur. Da kauften sie ihm
ein hölzernes Schüsselchen für ein
paar Heller, daraus musste er nun
essen. Wie sie da so sitzen, so trägt
der kleine Enkel von vier Jahren auf
der Erde kleine Brettlein zusammen.
‘Was machst du da?’ fragte der Vater.
‘Ich mache ein Tröglein,’ antwortete
das Kind, ‘daraus sollen Vater und
Mutter essen, wenn ich groß bin.’ Da
sahen sich Mann und Frau eine Weile
an, fingen endlich an zu weinen,
holten alsofort den alten Großvater an
den Tisch und ließen ihn von nun an
immer mit essen, sagten auch nichts,
wenn er ein wenig verschüttete.“
Respekt. Respekt? Respekt!
Auf die Frage eines Schriftgelehrten
nach dem wichtigsten Gebot antwortet
Jesus:
„Das erste ist: Höre, Israel, der Herr,
unser Gott, ist der einzige Herr. Darum
sollst du den Herrn, deinen Gott,
lieben mit ganzem Herzen und ganzer
Seele, mit all deinen Gedanken
und all deiner Kraft.
Als zweites kommt hinzu: Du sollst
deinen Nächsten lieben wie dich
selbst. Kein anderes Gebot ist größer
als diese beiden.“
Wenn Gott als einigende Mitte, als
Schöpfer der Welt, von den Geschöpfen
erkannt und anerkannt wird, ist
von hier aus auch ein neuer, ein von
Gott befriedeter Umgang miteinander
möglich. Unterschiede bleiben,
Verschiedenartigkeit ist schöpfungsgemäß
und kann als Ergänzung wahrgenommen
und genossen werden.
Auch Konflikte wird es weiterhin geben.
Aber eines bleibt gewahrt: der
Respekt vor dem anderen als dem
von Gott geliebten Geschöpf.
Holger Postma
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