Man wird die Herrlichkeit des Herrn sehen! - Pfarre Moosbrunn

Samstag, 28. Januar
Hl. Thomas von Aquin
Geboren 1225, Dominikaner und
Kirchenlehrer, gestorben am 28.
1. 1274: „Es ist nicht daran zu
zweifeln, dass die selige Jungfrau
in hervorragender Weise das
Geistgeschenk der Weisheit und
die Gnade der Tugenden wie
auch die Gnade der Weissagung
empfangen habe. Gleichwohl hat
sie sie nicht empfangen, dass sie
jeglichen Gebrauch dieser und
ähnlicher Gnaden hätte, so wie
Christus ihn hatte, sondern gemäß
dem, was ihrem Stande entsprach.
Den Gebrauch der Weisheit
hat sie gehabt in der Beschauung,
gemäß dem Wort:
»Maria aber bewahrte alle diese Worte,
sie wägend in ihrem Herzen«; nicht
aber hat sie den Gebrauch der
Weisheit gehabt in der Weise des
Lehrens. Den Gebrauch der
Weissagung aber hat sie besessen,
wie es offenbar wird in dem Gesange,
den sie gemacht hat:
»Hochpreiset meine Seele den Herrn«...
Da die selige Jungfrau bloße
geistbegabte Kreatur ist, gebührt
ihr nicht Anbetung, sondern nur
Verehrung, jedoch eine höhere
Verehrung als den übrigen Geschöpfen,
weil sie die Mutter
Gottes ist..“
Thomas von Aquin, Sentenzen über Gott
und die Welt, Einsiedeln 2000, 281.283.
Sonntag, 29. Januar
4. Sonntag im Jahreskreis
Hl. Thomas von Aquin: „Die
Liebe Gottes verursacht das Gute,
das in uns ist, wie die Liebe
des Menschen hervorgerufen und
verursacht wird durch das Gute,
das sich im Geliebten findet. –
Hierdurch aber wird die Meinung
derer ausgeschlossen, welche
sagen, die Gnade Gottes schaffe
keine Wirklichkeit im Menschen;
wie etwa in einem von dem es
heißt, er besitze die Gnade des
Königs, keine Wirklichkeit entsteht,
vielmehr nur in dem König,
den er liebt. Es ist also offenbar,
dass, wer solches behauptet,
darin sich täuscht, dass er den
Unterschied nicht beachtet hat
zwischen göttlicher und menschlicher
Liebe. – Die heilig machende
Gnade bereitet die Seele,
Gott zu haben. Dies ist die Bedeutung
dessen, dass gesagt wird,
der Heilige Geist werde geschenkt
im Geschenk der Gnade.
– Durch das Geschenk der heilig machenden
Gnade wird die Kreatur dahin
vervollkommnet, dass sie nicht allein in
Freiheit dieses geschaffene Geschenk
gebrauche, sondern dass sie Gott selbst
genieße. – Durch die heilig machende
Gnade wohnt im Gemüte
die ganze Dreieinigkeit.“
Thomas von Aquin, Sentenzen über Gott
und die Welt, Einsiedeln 2000, 383.385.
Montag, 30. Januar
Weisheit und Liebe von Gott
Hl. Thomas von Aquin: „Durch
die Annahme an Sohnes Statt
werden wir zu Brüdern Christi,
da wir sozusagen denselben Vater
haben wie er, der gleichwohl
auf andere Weise der Vater
Christi und auf andere Weise
unser Vater ist. Darum spricht
der Herr bedeutsam getrennt von
»meinem Vater« und »eurem Vater«.
Er ist nämlich Christi Vater
kraft der naturhaften Zeugung,
die ihm wesenseigentümlich ist.
Unser Vater aber ist er kraft einer
freien Tat, welche ihm und dem
Sohne und dem Heiligen Geiste
gemeinsam ist; darum ist Christus
nicht, wie wir, der Sohn der ganzen
Dreieinigkeit. – Die Annahme
an Sohnes Statt, wiewohl sie
der ganzen Dreieinigkeit gemeinsam
ist, wird doch dem Vater zu
eigen gegeben als dem Urheber,
dem Sohn als dem Urbild, dem
Heiligen Geiste als dem, der uns
das Abbild dieses Urbildes einprägt.
– Wie der Heilige Geist
unsichtbar in die Seele eintritt
durch das Geschenk der Liebe,
so der Sohn durch das Geistgeschenk
der Weisheit, worin die
Offenbarung des Vaters selbst
beruht.“
Thomas von Aquin, Sentenzen über Gott
und die Welt, Einsiedeln 2000, 391.393.
Dienstag, 31. Januar
Freundschaft mit Gott
Hl. Thomas von Aquin: „Was
von Gott her in uns wohnt, führt
sich auf Gott zurück als auf die
Ursache und das Urbild. Auf die
Ursache, sofern durch die wirkende
Kraft Gottes etwas in uns
gewirkt wird; auf das Urbild, sofern
das, was von Gott her in uns
ist, Gott auf irgendwelche Weise
abbildet. Da also dem Vater, dem
Sohne und dem Heiligen Geiste
dieselbe Wirkkraft eigen ist wie
auch die gleiche Wesenheit, so
muss all das, was Gott in uns
wirkt, zugleich vom Vater, Sohn
und Heiligem Geist als der wirkenden
Ursache ausgehen. Das
uns von Gott eingesenkte Wort
der Weisheit aber, durch das wir
Gott erkennen, ist im eigentlichen
Sinn ein Bild des Sohnes;
und ähnlich ist die Liebe, wodurch
wir Gott lieben, das eigentliche
Abbild des Heiligen Geistes.
Und so wird von der Liebe,
welche in uns ist, wiewohl sie
verursacht und gewirkt ist durch
Vater, Sohn und Heiligen Geist,
dennoch in besonderem Sinne
gesagt, sie sei in uns durch den
Heiligen Geist. – Die Liebe ist
eine Freundschaft des Menschen
mit Gott.“
Thomas von Aquin, Sentenzen über Gott
und die Welt, Einsiedeln 2000, 397.
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