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Die merkwürdige Scheu
beim Reden über Krieg
Stefan Bayer/Matthias Gillner
(Hrsg.): Soldaten im Einsatz.
Sozialwissenschaftliche und
ethische Reflexionen,
Berlin: Duncker & Humblot
2011. 344 S., 62 €
Bei der Bundeswehr müßte eigentlich
etwas in Bewegung
kommen: Die Einsatzrealität
in Afghanistan, die Aussetzung
der Wehrpflicht und die
forcierte Umstellung auf eine
Einsatzarmee – all das muß
Konsequenzen für das Selbstverständnis
der Armee haben.
Welche das sein könnten,
müßte endlich einmal mit
Bestimmtheit gesagt werden.
Denn die Bundeswehr hat es
seit langem mit einem Paradoxon
zu tun: Sollte der Einsatz
in Afghanistan einerseits
gelehrt haben, daß die Realität
anders aussieht, als es sich
mancher ausgemalt hatte, so
bleibt doch andererseits eine
merkwürdige Scheu bestehen,
die richtigen Fragen zu stellen
(etwa die, ob es sinnvoll ist,
aus Frauen Soldaten zu machen).
Diese Situation ist deshalb
paradox, weil nur realistische
Antworten auf diese
Fragen dazu beitragen, unnötige
Opfer zu vermeiden.
Insofern hat der vorliegende
Band immerhin
den richtigen Titel.
Doch leider verbirgt sich zwischen
den Buchdeckeln eine
Ansammlung von Aufsätzen,
die nur in den wenigsten
Fällen bereit sind, kritische
Fragen zu stellen. Positiv
ist hingegen, daß sich alle Beiträge
an der aktuellen Situation
orientieren und es thematisch
eigentlich nur eine abseitige
Untersuchung gibt: »Bilder
des indigenen Kriegers in
der russischen Literatur«.
Der Rest bewegt sich auf dem
vorgegebenen Feld. Es gibt
strategische Untersuchungen
über den Sinn des Afghanistankriegs,
über die Erfahrungen
der zivil-militärischen Zusammenarbeit,
über den Rückhalt
der Bundeswehr in der Bevölkerung,
über das Bundeswehrehrenmal,
den Sanitätsdienst
im Krieg, Sexualität im Einsatz
(in dem erst einmal pauschal
die deutschen Soldaten des Ersten
und Zweiten Weltkriegs
zu Vergewaltigern erklärt werden!)
und eine Vielzahl von
Texten zu ethischen Aspekten,
die vor allem von der moralischen
Verantwortung des
Offiziers in Ausnahmesituationen
und den entsprechenden
Berufsleitbildern handeln.
Zu diesem Aspekt ist auch ein
Vortrag des ehemaligen Generalinspekteurs
Schneiderhan
abgedruckt – er mußte
bekanntlich im Zusammenhang
mit der sogenannten
Kunduz-Affäre zurücktreten.
Darin nimmt er die
Kernaufgabe des Offiziers,
die militärische Führung,
ausdrücklich als Ausgangspunkt
für seine Überlegungen
zum Berufsbild desselben.
Es sagt viel über den Zustand
der Bundeswehr, daß Schneiderhan
in dieser
Rede (an der Führungsakademie
der
Bundeswehr!) eigens
an diese Kernaufgabe
erinnern
muß. Letztlich will
Schneiderhan damit
nur verdeutlichen,
daß dieser
Begriff des militärischen
Führers
vielfach umhegt
und begrenzt werden
muß, um im 21. Jahrhundert
noch Gültigkeit zu haben.
Auch wenn Schneiderhan
von den Spitzenoffizieren
als Verantwortungselite
spricht, darf man sich davon
nicht täuschen lassen, heißt
es doch an anderer Stelle: Die
»in der Demokratie verankerten
Werte [wie Frieden, Menschenwürde,
Sicherheit, Recht]
geben ihm [dem Offizier] Halt
und einen inneren Kompaß,
um auch schwierigste Situationen
psychisch und moralisch
bestehen zu können«.
Hier ist noch immer die Ausrichtung
an der sogenannten
»Inneren Führung« zu spüren,
um deren Fortbestehen sich der
Soziologe Elmar Wiesendahl
ernsthafte Sorgen macht, denn
immerhin habe die Bundeswehr
durch deren Einführung
mit der »unsäglichen deutschen
Militärvergangenheit«
gebrochen. Er sieht zwei neue
mögliche Leitbilder heraufziehen:
Athen und Sparta bzw.
Ordnungshüter (miles protector)
und Kämpfer (miles bellicus).
Die völlig schiefen Anleihen
bei der Antike lassen dabei
Schlimmes befürchten, wenn
es sich wirklich, wie der Autor
behauptet, um zwei konkurrierende
Denkschulen an der Führungsakademie
handeln soll.
Der beste Text des Bandes
stammt von dem Historiker
Martin Kutz, der früher Wissenschaftlicher
Direktor an
der Führungsakademie war.
Er zeigt in seinem »Versuch
über die rationale Art Krieg zu
führen: Das Beispiel Afghanistan«
die Leichtfertigkeit, mit
der man sich vor mehr als zehn
Jahren in das »Abenteuer« Afghanistan
gestürzt hat und in
welch ungünstige Lage sich
schon die Amerikaner manövriert
hatten: »In dieses
Umfeld sind die
deutschen Kräfte hineingestolpert.
Ohne
hinreichende Ausrüstung,
ohne hinreichende
logistische
Verbindungen« Kutz
formuliert abschließend
sieben Lehren
aus dem Dilemma Afghanistan.
Eine lautet:
»Kriege dürfen
nie ohne konkretes
und erreichbares Kriegsziel begonnen
werden.« Gleichzeitig
müsse man bei der Kriegsplanung,
gut konservativ, »immer
von der denkbar schlechtesten
Möglichkeit für die eigenen
Aktivitäten ausgehen«.
Der einzige Wermutstropfen,
und das verbindet Kutz
mit den restlichen Beiträgern,
ist eine gewisse Unernsthaftigkeit,
wenn er abschließend
schlußfolgert, daß
es am besten sei, sich solcher
Dinge wie Krieg durch Geldzahlungen
zu entziehen.
Das hätte für den Afghanistaneinsatz
sogar eine Option
sein können, läßt aber
für den Fall eines existentiellen
Konfliktes Schlimmes befürchten
– solange zumindest,
wie »Macht immer noch
aus Gewehrläufen« (Martin
van Creveld) hervorgeht.
Erik Lehnert
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