2011-02: Dekor

Helge Adolphsen
6. Kriterien und Empfehlungen
1. In allen Kirchen wurde und wird das Leben der Menschen, 5. Planung und Betrieb eines Kolumbariums müssen eingebunden
sein in die Gemeindearbeit. Das erfordert eine
der Dörfer und Städte vor Gott gebracht. Das Leben wird in
ihnen gedeutet, begangen, gefeiert, beklagt und betrauert Schwerpunktbildung. Dazu gehören u. a. die Begleitung Sterbender
und trauernder Angehöriger, kenntliche Gottesdienste
2. Die Nutzung oder die Teilnutzung von Kirchen als Kolumbarium
knüpft an die christlich geprägte Kultur der würdigen anlässlich von Beerdigungen, Gedenkgottesdienste nicht nur
Bestattung und Friedhofskultur an.
am Toten- und Ewigkeitssonntag, Trauerseminare.
3. Die Planung eines Kolumbariums in einer Kirche muss 6. Auf eine architektonisch und künstlerisch ausgewiesene
theologisch anspruchsvoll reflektiert, konzipiert, verständlich und anspruchsvolle Gestaltung ist Wert zu legen.
kommuniziert und architektonisch stimmig wie lesbar umgesetzt
werden.
zichtet werden.
7. Auf Ideenwettbewerbe und Ausschreibungen sollte nie ver-
4. Unter anderem sind folgende theologische Kriterien und 8. Kolumbarien sind nach dem Gesetz Friedhöfe. Sie in Kirchen
einzurichten, bedarf der Genehmigung durch die staatli-
Glaubensüberzeugungen bleibend gültig: a. Christen bekennen
Gott als den Schöpfer alles Lebens und als Herrn über Leben chen Stellen nach den Landesgesetzen über Friedhöfe.
und Tod. b. Der Tod ist im Glauben an ihn, der Anfang, die Mitte
und das Ziel unseres Weges durch die Zeit ist, Teil des Le-
den Denkmalschutzämtern genehmigt werden. Ihre Gestal-
9. Kolumbarien in denkmalgeschützten Kirchen müssen von
bens. c. Alles Leben steht unter Gottes Schutz, also auch Trauern,
Sterben und Tod. Zu wem sich Gott in der Taufe bekennt, 10. In manchen Bundesländern wird bei Doppelnutzung einer
tung muss reversibel sein.
den lässt er nicht mehr los. Wir sind bewahrt in Ewigkeit. d. Kirche als Gemeindekirche und als Friedhof eine strikte Trennung
verlangt. Trauerfeiern bzw. Gottesdienste dürfen danach
Unser persönliches Gedenken an unsere Verstorbenen gründet
darin, dass Gott sich in der Taufe zu uns bekennt und unser im nicht im Friedhof stattfinden.
Leben, im Sterben und im Tod gedenkt. e. Wir gehören darum 11. Das widerspricht der kirchlichen Tradition und Praxis. Kapellen
stehen z. B. auf kommunalen und kirchlichen Friedhö-
unterschiedslos zu der „Gemeinschaft der Heiligen“, die alle
Getauften, Lebende und Tote, umfasst. – Der Glaube an den fen. Das widerspricht auch dem christlichen Verständnis vom
Auferstandenen schenkt Christen die Hoffnung auf die Auferstehung
der Seinen: Wir werden sein bei Gott allezeit.
und der Hoffnung, des Trostes und Gedenkens.
Tod als Teil des Lebens und von Kirchen als Orten der Trauer
© Springer-Verlag kunst und kirche 03/2011 11