Mitteilungen der St. Hubertus-Schützen-Gesellschaft Neuss 1899 e.V.

Aus deR Gesellschaft
Straßentreiben
in Songea, nachdem er uns hier und dort
etwas in das tansanische Leben eingeführt
hatte; so war eine muslimisch-christlich-tansanische
Hochzeit unser erster
Ausflug. Dort machte er uns auch bekannt
mit Frather Bruno Mapunda, dem Oberpfarrer
der Gemeinde Kitanda des Erzbistums
Songea. Mit ihm und Jordan, dem
Driver und Hausboy des Pfarrhauses, den
wir bereits bei unserer Ankunft in Songea
aufgrund seiner sympathischen und liebenswürdigen
Ausstrahlung lieb gewonnen
hatten, ging es mit allem Gepäck in
den Busch.
Dort angekommen wurden wir von der Dorfbevölkerung
mit einem großen Fest empfangen
und in das Dorfleben eingeführt.
Gerade für die jüngeren Dorfbewohner
bedeutete die Ankunft zweier Weißer
ein absolutes Novum, da sie meist bislang
hellhäutige Personen nur aus Videos
kannten, die ab und zu an Sonntagnachmittagen
im Familien- und Freundeskreis
geschaut werden, wenn genügend Benzin
für den Betrieb des eigenen kleinen Stromgenerators
vorhanden ist. Die zur Begrüßung
mitgebrachten Süßigkeiten aus der
deutschen Heimat (à la Maoam/Haribo
Made in Neuss) wurden uns sprichwörtlich
aus den Händen gerissen.
Die Eingewöhnung in unsere neue Umgebung
fiel uns anfangs sehr schwer. Wir
waren weitgehend uns selbst überlassen
und durch die Sprachbarriere (einige
wenige können ein paar Brocken Englisch,
sonst nur Kishwahili) war es nicht einfach,
Kontakte zu knüpfen. Letztlich halfen uns
doch einige Dorfbewohner, die nicht zu
den „Offiziellen“ gehörten, uns zurechtzufinden.
Dazu zählte vor allem der Pfarrkatechet
Emanuel und seine Familie. Emanuel
lud mich eines Nachmittags in sein
Haus ein, um mit mir „Pombe“ zu brauen.
„Pombe“ ist die Bezeichnung für das in
Tansania lokal gebraute Bier. Je nach
Rezept basiert es auf Schwarztee oder Bananen,
die mit Hefe, Wasser und Zucker
versetzt ein bis zwei Tage in der prallen
Sonne gären. Gemischt wird in sauberen
Plastikeimern, filtriert durch einen Fetzen
Stoff. Heraus kommt ein süßliches Gebräu,
abgefüllt in alte Colaflaschen, mit an sich
geringem Alkoholgehalt...da es keinen
Strom gibt und deshalb auch keine Kühl-
Schulkinder – wer bekommt den Ball
schränke, muss es warm getrunken werden
(der passionierte Altbiertrinker würde
sagen, dass es ungefähr so schmeckt wie
die in Deutschland handelsüblichen Pilssorten).
Nach dem ersten „Pombe“-Abend
ging dann alles schon viel besser; da
Emanuel gut Englisch sprechen konnte,
schlugen wir ihm vor, uns jeden Tag zwei
Stunden in Kiswahili zu unterrichten; auch
baten wir seine Frau, uns doch mit anderen
Dorfbewohnern bekannt zu machen.
So zogen wir an den folgenden Nachmittagen
mit seiner Familie durchs Dorf und
lernten mit ihrer Hilfe viele Dorfbewohner
kennen. Gemeinsame Mahlzeiten und
auch gemeinsame Feldarbeit integrierten
uns immer mehr in die Dorfgemeinschaft.
Doch das A und O war das Erlernen und stetige
Sprechen der Landessprache Kiswahili.
Sie öffnete uns viele Türen und ermöglichte
einige Abenteuer!
Eine weitere Person, die uns in der ersten
Zeit das Leben erleichterte, war Jordan,
den wir immerzu im und um das Pfarrhaus
antrafen. Er hat eine ganz spezielle
Art, auch den schlimmsten Regentag (es
Sonntagsabsacker
Jeder hilft mit
46 Hubertus
Ausgabe 3 | Oktober 2012