Aufbrüche - Triangelis.de

Paare und Familien
B
Beziehungsweise
Täglich verhandelte und gelebte Ökumene
„Hoehl mit oe“, betont Hans Hoehl mit Augenzwinkern gleich
zu Beginn. „Die mit „ö“ sind nämlich evangelisch!“ Manchmal steckt der
Teufel eben im Detail… und alle müssen lachen. Neben dem Ehepaar
Hoehl, die seit 47 Jahren verheiratet sind, nehmen noch die seit acht Jahren
verheirateten Rüdigers am STIMME-Gespräch teil.
Schnell wird deutlich, wie unterschiedlich die Startbedingungen
waren. „Wir haben ja noch vor dem Zweiten Vatikanischen Konzil geheiratet“,
erzählt Hans Hoehl, „da war klar, dass wir uns katholisch trauen
lassen müssen“. Dem ging eine längere intensive Auseinandersetzung mit
Helga voraus, seiner evangelischen Zukünftigen. Die sah das nämlich gar
nicht so selbstverständlich. Vor allem, dass sie sich schriftlich verpflichten
sollte, die Kinder katholisch zu erziehen, fand sie befremdlich.
Sofort bricht eine lebhafte Diskussion auf und man merkt: Spätestens
die Kinder sind der „Knackpunkt“! Eine ökumenische Taufe gibt es
nicht und so muss dann eine Entscheidung her. Sie
ist bei beiden Paaren unterschiedlich ausgefallen.
Bei Rüdigers setzte sich Katja letztlich gegen ihren
Mann Gerrit „durch“: ihre drei Kinder wurden evangelisch.
Nicht ohne Schuldgefühle, wie sie selbst
sagt. Beide sind sehr verwurzelt in ihrer jeweiligen
Kirche. Nach welchen Kriterien soll man entscheiden?
Hoehls haben ihre Kinder katholisch taufen
Ehepaar Hoehl, Fotos: Klaus Wahl
lassen. „Ich bin Christin“, sagt Helga Hoehl selbstbewusst. „Natürlich bin
ich dann mit der Familie in den katholischen Gottesdienst gegangen. Ich
wollte wissen, was die Kinder dort erleben!“ In der Familie selbst haben
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Paare und Familien
die Töchter Ökumene erlebt, wie sie heute sagen. Und zur Freude der
Eltern sind alle drei engagierte Christinnen geworden.
Was macht für die Paare denn eigentlich den Unterschied aus?
Da herrscht Einigkeit: Das Kreuzzeichen beim Gebet, das im
Übrigen auch für die Kleinen schon sichtbare Besonderheit
sei. Und die Sonntagspflicht, der regelmäßige Kirchgang, der
für die Katholiken selbstverständlicher sei als für Protestanten.
Auch die Ausgestaltung des Gottesdienstes unterscheide sich
wesentlich. Hier zeigt sich Ökumene von ihrer besten Seite,
wenn beide Paare betonen, was sie am Gottesdienst des jeweils
Anderen schätzen: Da gebe es die evangelische Predigtkultur
mit ihrer Hochachtung des Wortes. Auf der anderen Sei-
Familie Rüdiger
te mögen alle den festlichen Charakter der katholischen Gottesdienste,
in dem mehr Wertschätzung auch für sinnliche Elemente zu spüren sei.
„Aber letztlich ist man immer auf der Suche nach dem Weg, mit
dem man allen gerecht wird“, sagt Katja Rüdiger nachdenklich: „Es ist
auch irgendwo ein Ringen“. Der eigene feste Glaube, die eigene Überzeugung
und auf der anderen Seite das schlechte Gewissen: Wird man auch
dem Partner gerecht? Wie werden sich die Kinder später positionieren?
Das Ehepaar Hoehl ist schon länger auf dem gemeinsamen Weg
unterwegs und blickt heute mit einer guten Portion Gelassenheit zurück:
„Man wächst daran, das ist das Schöne“, bilanziert Hans Hoehl. Rüdigers
versuchen den Mittelweg: katholischer Kindergarten, evangelischer
Kindergottesdienst. „Wir wissen natürlich, dass das irgendwann nicht
mehr funktioniert“, sagt Gerrit Rüdiger. Viele Fragen, keine Patentrezepte.
Schön ist es, wenn es gelingt, unterschiedliche Traditionen als Schatz
und als Bereicherung wahrzunehmen.
Am Ende bleibt der Eindruck, dass in „ökumenischen Ehen“ offenbar
viel über den Glauben gesprochen wird. Und das ist ja in jedem
Fall eine Bereicherung.
Katrin Hildenbrand
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