Reformierte Kirchen der Stadt Zürich - Kirche in Zürich

Das Kircheninventar aus Sicht
eines baukommissionsmitglieds
Im Verband der Stadtzürcher evangelisch-reformierten
Kirchengemeinden sind 34 selbständige
Kirchgemeinden zusammengeschlossen. Mit
Ausnahme der Kirchgemeinde Oberengstringen
liegen alle auf Zürcher Stadtboden. Diese
Gemeinden haben neben Kirchgemeinde- und
Pfarrhäusern auch rund 50 Kirchen im Eigentum.
Neben den bekannten alten Stadtkirchen
befinden sich darunter auch Kapellen, Bethäuser,
neuere Kirchen und kirchliche Bauten
aus dem 19. und 20. Jahrhundert.
In Zeiten zahlreicher älterer und neuerer
Religionsgemeinschaften sowie vermehrter
Freizeitangebote sind die Besucherzahlen der
Gottesdienste gegenüber den boomenden 50-er
und 60-er Jahren zurückgegangen.
Viele Kirchen werden weniger genutzt,
das kirchliche Leben hat sich in die Kirchgemeindehäuser
verlagert, die fast überall
gut besucht werden.
Dank den juristischen Personen befindet sich
der Stadtverband aber finanziell immer noch
in einer komfortablen Situation.
Nutzungserweiterungen und Umnutzungen
In den einzelnen Kirchgemeinden und in der
Baukommission des Stadtverbands macht
man sich erste Gedanken über die künftige
Nutzung einzelner Gotteshäuser. Verschiedene
Ideen und Modelle werden, wenn auch noch
zögernd, debattiert. Diese reichen von der
Vermietung, der Umnutzung, der Abgabe im
Baurecht, dem Verkauf bis hin zum Abbruch
einzelner Kirchen.
Der Gedanke der Entweihung des kirchlichen
Raumes, dessen Zweckentfremdung und Profanierung,
macht vielen Gläubigen Mühe.
Gleiche Themen werden auch im benachbarten
Ausland diskutiert und sind zum Teil auch
bereits in die Realität umgesetzt worden. Die
Luther-Kirche in Berlin-Spandau z. B. beherbergt
neun Wohnungen in zwei Dritteln des
ehemaligen Kirchenschiffs, im restlichen Teil
finden weiterhin die Gottesdienste und andere
kirchliche Anlässe statt. Andere Beispiele im
Ausland zeigen Nutzungserweiterungen z. B. für
Konzerte, für Theateraufführungen, für Ausstellungen
oder als ökumenische Begegnungsstätte
für Juden, Christen und Muslime.
Partielle Nutzungsänderungen wie der Einbau
eines Cafés in der City-Kirche in Wuppertal
oder das Einrichten einer Spielstätte für
kirchliche Musik tun der Erhaltung des besonderen
Charakters der Gotteshäuser nur bedingt
Abbruch. Dagegen bedeuten Umnutzungen
oder Umwandlungen – in Bankgeschäfte, in
Diskos, in Supermärkte, in Orgelwerkstätten
mit Handel, in Ateliers oder z. B. in einen Gourmettempel,
wie der Umbau der neugotischen
Presbyterianerkirche von 1830 in London
durch Starkoch Anton Mosimann – die klare
Aufgabe der Kirchenbauten. Sie verlieren ihren
Erinnerungswert und Apellcharakter. Über den
Abbruch einer historischen Kirche als letzte
und ultimative Lösung ist mir nichts bekannt.
Allmählich stellen sich diese heiklen und mit
Emotionen behafteten Themen auch in der
Schweiz bzw. bei den evangelisch-reformierten
Kirchgemeinden der Stadt Zürich.
Erste Zeichen zeigen sich im Versuch einer vermehrten
Zusammenarbeit der Kirchgemeinden
von Fluntern, Hottingen, Neumünster. Neben
den Synergien in der Administration und im
Gemeindedienst wird u. a. auch das Thema
Konzertkirche diskutiert. Dabei geht es um
den Ausbau einer der drei ähnlich geeigneten
Kirchen zur Konzertkirche.
Ziel des Kircheninventars
Sinn und Zweck dieses Inventars aus der
Sicht des Stadtverbandes ist zum einen die
Typologisierung der Kirchenbauten z. B. in
Kapellen, in Bethäuser, in Kirchen gleicher
Kirchen im kommunalen Inventar