Hausarbeit

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Am Ende des ersten nachchristlichen Jahrhunderts hatte eine christliche Prophetin,
die Vorsteherin einer prophetischen Gruppe oder Schule war, großen
Einfluss in der Gemeinde von Thyatira (Offb 2, 19-23). Diese Prophetin
scheint in der Gemeinde eine anerkannte Autorität gewesen zu sein, denn der
Autor der Geheimen Offenbarung wirft der Gemeinde vor, sie habe sich ihr
nicht aktiv entgegengestellt. Der Einfluss dieser Frau muss dem Schreiber weit
reichend und bedrohlich erschienen sein. Indem er sie Jezebel nennt, unterstellt
er, dass die Prophetin, wie die Königin im alten Testament, die Leute zum Götzendienst
anstiftete und ihre Ziele durch Verführungskünste und böswilliges
Ränkeschmieden erreichte.
3. Was die Exegeten sagen
Laut Exegeten sind die Verse 1 Kor 14,34b-36 von Problemen belastet. Die
Verse stehen in den Kodizes Claromontanus, Augiensis und Boernerianus
(Hauptzeugen des sog. westlichen Textes), in altlateinischen Übersetzungen,
mehreren Vulgatahandschriften und in dem Ambrosius zugeschriebenen Pauluskommentar
hinter V. 40. 23
1. Die radikalste und gegenwärtig weithin akzeptierte Lösung lautet: Der
Abschnitt stammt nicht von Paulus, sondern wurde erst später hier eingefügt,
womöglich unter Abhängigkeit von 1Tim 2,11f unter dem
Stichwort „schweigen“. Die Fälschung sei zum Zwecke unterdrückerischer
Frauenpolitik nicht wegzudiskutieren. 24
2. Da die Aussagen aus 1Kor 11,3ff und 14,33b-36 widersprüchlich sind,
seien sie auch auf verschiedene Stufen der Korrespondenz des Paulus
mit den Korinthern zu verteilen 25 . Die Situation in der Gemeinde habe
sich verändert, deshalb seien andere Anweisungen notwendig geworden,
schärferes Durchgreifen sei das Resultat mit den so verhängnisvollen
Worten für die Nachwelt geworden. Hier greift die situationsbezogene
Anweisung, sie kann auf keinen Fall zu einer prinzipiellen Annahme
führen.
23 C. Wolff, Der erste Brief des Paulus an die Korinther, S 140
24 L. Schottroff/ M.T. Wacker, Kompendium Feministische Bibelauslegung S 589
25 C. Wolff, Der erste Brief des Paulus an die Korinther, S 140 Vgl. W. Schmithals, Gnosis
S230-232