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Pfeifen & Cigarren Journal
Havanna unterscheidet sich von allen
anderen Cigarren. In die Kiste gepackt,
arbeitet er, lebt er weiter. Er braucht jedoch
besondere Pflege. Er ist unter den
Tabakerzeugnissen ein großer Herr und
will seinem Rang gemäß behandelt
werden.
In der Schweiz richtete ich gleich nach
meiner Ankunft die ersten Klimakeller
ein, und dann stürzte ich mich zur grossen
Beunruhigung meiner Familie, die
mit dem Orienttabak nie soviel Scherereien
gehabt hatte, in mein Abenteuer.
Ich habe es nie bereut.
Ich habe viele Große dieser Welt bei
mir empfangen, tagtäglich aber auch
namenlose Cigarrenliebhaber, die mir
die richtige Frage zu stellen wußten:
„Welches sind im Augenblick Ihre
besten Deckblätter?“
Königen, Fürsten und Milliardären
habe ich die Gelegenheit geboten,
schwelgerisch genießend über ihr
Schicksal und das der Welt zu
meditieren. Damen sind in das
Hinterzimmer meines Ladens gekommen,
um den Duft der frisch
eingetroffenen Cigarren zu
atmen, und ich habe Dienern die
Tür weisen müssen, denn ein
rechtschaffener Mann läßt sich
seine Cigarren nicht von einem
Dienstboten holen. Und wenn ich
meine Bestellbücher aufschlage, sehe
ich, daß niemand auf dieser Welt
unter seinen Kunden und seinen
Freunden so viele Könige, Herzöge,
Milliardäre, Abenteurer und Berühmtheiten
– oder Stars – gehabt hat wie ich.
Tiefe Bindungen sind zwischen ihnen
und mir entstanden, denn die Cigarre
bringt die Menschen einander näher.
Auf Kuba sagt man: Wo der Tabak
wächst, kann kein Hass gedeihen.
Reich des schwarzen Tabaks, auch dich
sehe ich in träumerischen Stunden
zwischen Spiralen blauen Rauchs: Bahia,
Alquizar, Candelaria, San Luis Padrón,
Corojo, Atoquia, Pinar del Rio im
Herzen der berühmten Vuelta. Die
Vuelta ... geheiligtes Viereck, ockerrot,
meine Heimat, meine Wahlheimat. Ich
war aus dem Osten gekommen, aus der
Kälte, den Ebenen, über die der
Steppenwind fegt, und dann entdeckte
ich deinen Duft, deine sinnliche Wärme
wie ein junger Mann an einer leidenschaftlichen
Frau entdeckt, daß sie all
das weiß, was ihm noch unbekannt ist.
Wenn ich mir heute daheim in Genf,
in dem Rahmen, den ich mir erwählt
1 trafikantenzeitung 12/2006
habe, eine Cigarre anzünde, habe ich ein
wunderbares Gefühl des Reichtums und
der Fülle, das gleiche Gefühl zweifellos,
das auch alle andern kennen, die sich
eine edle Havanna anzünden, am Abend,
nach einem guten Essen, im Kreise
wahrer Freunde. Kostbare, köstliche
Augenblicke, gewiß auch Augenblicke,
die so flüchtig sind wie der Rauch, der
unter stahlgrauer Asche hervor aufsteigt,
und dennoch unvergesslich.
Stendhal, der italienische „Toscani“
rauchte, schrieb: Wer in seinem Leben
fünf- oder sechsmal vollkommenes Glück
Zino Davidoff:
Die Cigarre bringt die Menschen
einander näher...
empfunden habe, müsse sich als überreich
beschenkt betrachten. Eine edle
Cigarre bringt Sie dieser Empfindung
nahe.
Das ist nicht ganz leicht zu begreifen:
Es steckt in dem Genuß, den die Cigarre
schenkt, etwas Undefinierbares, das mir
heute wie eh und je ein Rätsel ist. Ich
habe viel darüber nachgedacht, und ich
glaube alles erwogen und geprüft zu
haben, die Verheißungen eines kaum
gereiften Blattes wie die einer komplizierten
Mischung. Eine Frage aber
stelle ich mir immer wieder, und ich
werde sie mir wohl noch lange stellen:
Was an der Cigarre ist es, das den Rauchgenuß
verlängert und vertieft, was ist es,
das ihm diesen besonderen Gehalt gibt,
den so viele Männer schätzen? Worin
liegt der Adel, den die Cigarre dem
Tabak, dem leichten Rausch des trockenen
Blattes verleiht?
Wie kann man behaupten und schreiben,
die Cigarre, dieses Ding, habe eine Seele?
Ich habe die Antworten in der Geschichte
gesucht.
Die Geschichte des Tabaks beginnt in
einer Zeit, die sich menschlicher Erinnerung
– und der Neugier des Chronisten
– entzieht. Es scheint, daß die Pflanze vor
langer, langer Zeit in der mexikanischen
Provinz Yucatán auftauchte. Man rauchte
sie schon vor einem Jahrtausend. Wie?
Wir wissen es nicht. In Gestalt der
Cigarre jedoch entdeckten viel später
die Matrosen des Kolumbus den
Tabak.
„Die Indianer“, liest man im
Tagebuch des großen Seefahrers,
„sind nicht anders anzutreffen als
con un tizon en la mano y yerbas
para tomar sus sahumerias que
acostumbran“, das heißt: mit
einem Feuerbrand in der Hand
und Kräutern, um sich zu beräuchern,
wie es ihr Brauch ist.“
In Form der Cigarre breitete sich
danach das indianische Kraut in
Spanien und Portugal aus. Seltsamerweise
überschritt die Cigarre zunächst
jedoch nicht die Grenzen dieser
privilegierten Länder. Sie überließ es
dem Schnupftabak und dem Pfeifentabak,
den neuen exotischen Geschmack
unter den vom Glück weniger begünstigten
Völkern bekannt zu machen, und
mehr als zweihundert Jahre mußte man
noch warten, bis der „Feuerbrand“ der
Indianer, verfeinert und vervollkommnet
zum Puro – dem „Reinen“ – der Spanier
geworden, die Pyrenäen überquerte.
Die Cigarre ist nicht für den nächstbesten
da! Gelehrte haben mir versichert,
daß sie in Yucatán Königen und
Priestern vorbehalten war. Ihr
zauberischer Rauch öffnete einen Privatweg
zu den unsichtbaren Mächten.
Dieser Ansicht ist auch ein heute viel
gelesener Philosoph: Claude Lévi-
Strauss. In seinem Werk „Vom Honig zur
Asche“ weist er nach, daß der Tabak der
Kommunikation mit dem Übernatürlichen
diente.
Fest steht, daß die in Europa einge-