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MusikMotörhead und Sinti-SwingUnkonventionelle neue MusikbücherMuschikaMotörhead taj Sinti-SwingNeve muschikakere kenvilung der schwarzen Sklaven im Mississippi-Delta,der Geburtstätte von Jazz und Blues: „Vor einemJahrhundert kam eine ähnlich beseelte Musik ausNew Orleans und versetzte die Welt in Verzückung“,heißt es da etwa, „ich frage mich, ob es zwischen denGypsy-Bläsermagiern und den Jazzpionieren ausNew Orleans unterbewusste Verbindungen gibt.“Seine besten Momente hat Cartwrights Buch,wenn er die bisweilen skurrilen und nicht seltenrakitrunkenen Begegnungen und Begebenheitenseiner Entdeckungsfahrt mit dem Staunen desAußenstehenden schildert. Und wenn er über dasschreibt, was ihn vor allem antreibt: die Liebe zurMusik, die sich manchmal in recht emphatischemGestammel äußert („Funkyfunkyfunky – yeeeeah!“).Eher ermüdend aber wird es immer dann, wenn ersich in Exkursen verzettelt, in denen er alles anHalbwissen auftischt, was er über Ethnologie, Politikund Geschichte so zusammengelesen hat.Prinzessin mit ZöpfenUngleich besser gelingt es Dotschy Reinhardt,Persönliches und Informatives munter durcheinanderzu mischen, ohne dass die flüssig geschriebeneFamilienchronik deshalb in Einzelteile zerfiele.Dabei will Reinhardt in erster Linie eines: erklärenund Einblick gewähren, um „den hartnäckigenVorurteilen gegen mein Volk, die auch heute nochbestehen, etwas entgegenzusetzen. Ich kann dieWelt einer Sinteza beschreiben, ich kann ehrlichdarüber schreiben, wie es einer Sinti-Frau imDeutschland von heute ergeht. Ich kann auchdarüber schreiben, wie meine Familie ihr Leben bisheute gemeistert hat.“ Eine literarische Lektiongegen das Unwissen also – zugleich aber auch derVersuch einer Selbstvergewisserung einer Frau, diemit ihrer Identität, dem „Leben im Zwiespalt,zwischen zwei Welten“, ins Reine kommen will.Ein wenig mädchenhaft wird es freilich dann,wenn die 1975 geborene Sängerin über ihre glücklicheKindheit in der Nähe von Ravensburg erzählt,vom kleinen Prinzesschen mit langen Zöpfen, dasim Zelt der Sinti-Mission fromme Lieder trällerte.Dennoch kennt auch Dotschy Reinhardt die Vorurteile,mit denen „Zigeuner“ leben müssen, nur allzugut: So behütet sie im Kreis ihrer weitverzweigtenSinti-Familie, umhegt von musizierenden Tanten,Onkeln und Cousins, aufwuchs, so fremd fühlte siesich im Schulalltag in der schwäbischen Provinz.ando loschanipe“, butschol lo adaj, „me man phutschav,te maschkar o Gypsy phudaschtschitike magijertscha tajo jazzakere pijonirtscha andar New Orleans khetaniptschaando andrutnipe del.“O lek feder momentscha hi la Cartwrightakerakenva, te ov o dschi akan skurili taj o butvar raki pijardetalaliniptscha leskere ladipestar le schtauninipeha le nause kerindestar phukal. Taj te pedar oda pisintscha, so leaun tradija: o kamipe usi muschika, savi pe ande jekempatischi hebeginipe sikal („Funkyfunkyfunky –yeeeeah!“). Khinardo akor mindig ol, te pe ande ekskurstschaupre likertscha, ande save ov sa ando epaschdschanipe upre rakinel, so ov afka pedar etnologija,politik taj historija khetan gentscha.Kiraliskeri tschaj porahaFeder kertscha ada i Dotschy Reinhardt, savi ajgeni tajinformativi keverintscha, oni hot i pajali pisimi familijakerikronika ande jekoschne falati na peli. I Reinhardttschak jek kamla: te phukal taj and dikipe te del, kaj o„sorale angletschalajiptscha gejng mro flogo, save megte adi den, valaso prik te bescharel. Me dschanav pedaro them jeka Sintizatar te pisinel, me dschanav o tschatschipepedar te pisinel, sar jeka Sintijakera-dschuvlakeandi Germanija adi dschal. Me dschanav te pedar oda tepisinel, sar mri familija dschi adi pumaro dschivipedschivde.“ Jek literaritiki lekcijona gejng o na dschanipe– ham te o probalinipe jeka dschuvlatar, savi praidentitetaha, le „dschivipeske ando maschkaripe“,maschkar duj thema“, ando latschipe te al kamla.Sar ande jek pamarisi akor aun pe schunel, te i1975 upro them ali dschilaschkija pedar lakero bastalotschavoripe ando paschipe Ravensburgate phukal, latikna kiraliskera tschajatar le duge porenca, savi andicerha la Sinti-misijonatar mirne dschila dschilal. Kekajlake latscho gelo, i Dotschy Reinhardt te o angletschalajiptscha, savenca o „Zigeuner“ iste dschin, igenlatsche prindscharel: Asaj latschi oj ande lakeri bariSinti-familija, le muschikane muamenca, batschenca tajkusinenca upre bartschini, asaj na latscho oj andoischkolakero di andi Schvebitiki provinca o khetanodschivipe iste esbe lija.Taj pedar sa paschlolahi mindigo pharo hischo la historijatar: „Adaj valaso andi dihasina, pedar oda naschtig vakerdo ulo, oni hot o asvapedar o muj tuke fojinahi vaj jek na soralo tel pijavipevaj jek tel irinipe“, pisinel oj pedar o koji pal lakerofamilijakero dschivipe: „Me le mange tschak angleterdscharahi. Angle terdschariptscha gajstendar, saveandar agune cajtscha hi taj upre jefkar ande amaro| 18 | dROMa 22/09, Sommer | Linaj 2009