Verhandlungen der Landessynode - Evangelische Landeskirche in ...
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170 Anlage 7<br />
April 2011<br />
Nr. Datum Dekanat /<br />
Gesprächspartner/<strong>in</strong>nen<br />
11 Karlsruhe und Durlach<br />
(Islambeauftragte des KB,<br />
6 christliche u. muslimische<br />
Vertreter/<strong>in</strong>nen <strong>der</strong> CIG<br />
sowie 1 städtischer Vertreter)<br />
12 09.12.08 Kehl (jetzt: Ortenau)<br />
(Dekan,1 Ehrenamtlicher)<br />
13 11.03.09 Konstanz<br />
(Schuldekan, 2 Pfarrer,<br />
2 Ehrenamtliche)<br />
14 18.11.08 Kraichgau<br />
(Dekan)<br />
15 12.11.08 Ladenburg-We<strong>in</strong>heim<br />
(Dekan, Schuldekan<strong>in</strong>,<br />
1 Pfarrer,1 KiTa-Leiter<strong>in</strong>,<br />
1 Pfarrer<strong>in</strong> im Schuldienst)<br />
16 09.12.08 Lahr (jetzt: Ortenau)<br />
(Dekan, 2 Pfarrer)<br />
17 17.12.08 Lörrach (jetzt: Markgräfler<br />
Land)<br />
(Dekan, Leiter Diakonieverband<br />
Lörrach-Schopfheim)<br />
18 11.12.08 Mannheim<br />
Dekan (Islambeauftragter<br />
des KB), Vorsitzende CIG<br />
19 21.11.08 Mosbach<br />
(Dekan,1 Pfarrer)<br />
Dialog<strong>in</strong>itiativen und<br />
Aktivitäten<br />
Christlich-Islamische Gesellschaft<br />
KA (CIG) und Frauenkommission<br />
<strong>der</strong> CIG*<br />
(vernetzt mit: Internationales<br />
Begegnungs-zentrum KA,<br />
Freunde für Fremde e.V.,<br />
Forum für gesellschaftlichen<br />
Frieden, DMK), Friedensgebete<br />
im Frühjahr und<br />
Herbst, wechselnde Treffen<br />
<strong>in</strong> Moschee- und Kirchengeme<strong>in</strong>den<br />
mit thematischem<br />
Schwerpunkt, Beteiligung am<br />
Fest <strong>der</strong> Völkerverständigung,<br />
<strong>in</strong>terrel. Fußballspiel<br />
Arbeitskreis Christen und<br />
Muslime (seit 2001)<br />
AK „Begegnung <strong>der</strong> Religionen“<br />
Radolfzell (paritätisch<br />
<strong>in</strong> <strong>der</strong> Leitung), Weltkloster<br />
Radolfzell,<br />
trialogisch gestaltete Woche<br />
<strong>der</strong> Brü<strong>der</strong>lichkeit, <strong>in</strong>terrel.<br />
Kirchenführer für Konstanz,<br />
Christl.-islam. Arbeitskreis<br />
Wallhausen, Diakonisches<br />
Jugendzentrum mit <strong>in</strong>terkultureller<br />
Arbeit, (Zusammenarbeit<br />
mit Arbeitskreis Asyl<br />
Konstanz)<br />
Fachgruppe Islam <strong>der</strong> ACK<br />
S<strong>in</strong>sheim,<br />
Bezirksfrauenarbeit<br />
Deutsch-Türkische-Freundschaftsgesellschaft<br />
e.V. <strong>in</strong><br />
<strong>der</strong> die Evang. Kirchengeme<strong>in</strong>de<br />
Ed<strong>in</strong>gen Mitglied ist,<br />
anlassbezogene wechselseitige<br />
E<strong>in</strong>ladungen von<br />
Christen und Muslimen<br />
Anlassbezogene wechselseitige<br />
E<strong>in</strong>ladungen von<br />
Christen und Muslimen<br />
Christlich-Islamischer Vere<strong>in</strong><br />
Hochrhe<strong>in</strong> e.V.,<br />
Trialoggruppe Abraham<br />
Lörrach,<br />
Christlich-Islamischer<br />
Frauentreff B<strong>in</strong>zen*, Interreligiöses<br />
Café <strong>in</strong> Weil am<br />
Rhe<strong>in</strong>*<br />
Christlich-Islamische Gesellschaft<br />
MA (CIG), Institut<br />
für deutsch-türkische<br />
Integrationsstudien und<br />
<strong>in</strong>terreligiöse Arbeit e.V.,<br />
Meile <strong>der</strong> Religionen, Interreligiöser<br />
Dialog an den<br />
Kirchen <strong>der</strong> Innenstadt:<br />
Konkordien und Hafenkirche<br />
(Jungbusch),Trialogforum<br />
<strong>in</strong> Sanctclara, Interreligiöse<br />
Frauengruppe <strong>in</strong> Sanctclara*<br />
ACK Mosbach (Ansprechpartner<br />
für den Dialog mit<br />
Muslimen),<br />
punktuelle Veranstaltungsreihen<br />
zu aktuellen <strong>in</strong>terreligiösen<br />
Themen<br />
Moscheen / Islamische<br />
Verbände<br />
Albanische Moschee,<br />
An-Nur Moschee,<br />
Ayasofya Moschee (IGMG),<br />
Bosniakische Dzemat,<br />
Deutschsprachiger Muslimkreis<br />
KA e.V. (DMK),<br />
Fatih Moschee Durlach<br />
(DITIB),<br />
Merkez Moschee Oststadt<br />
(DITIB),<br />
Masdzid As-Salam Hagsfeld,<br />
VIKZ Moschee Südweststadt,<br />
Islamische Internationale<br />
Frauengeme<strong>in</strong>schaft KA e.V.<br />
Freie Moschee ohne<br />
Dachverband (erbaut 2009),<br />
Arabisch-Europäischer<br />
Kulturvere<strong>in</strong> für Dialog und<br />
Sozialentwicklung<br />
Mevlãna Moschee Konstanz<br />
(DITIB), Islamische<br />
Geme<strong>in</strong>de Radolfzell, Tugrali<br />
Serhat Moschee S<strong>in</strong>gen<br />
(Hohentwiel) (DITIB)<br />
Fatih-Moschee S<strong>in</strong>sheim<br />
(DITIB), Mevlana Moschee<br />
Epp<strong>in</strong>gen (DITIB)<br />
Türkiyem Mevlana Moschee<br />
We<strong>in</strong>heim (DITIB), Selimhan<br />
Moschee Ed<strong>in</strong>gen (DITIB),<br />
Deutsch-Türkische-Freundschaftsgesellschaft<br />
e.V.<br />
(Ed<strong>in</strong>gen-Neckarhausen)<br />
Ulu Moschee (DITIB),<br />
Ahamadiyya Muslim Jamaat<br />
Alperenler-Moschee Rhe<strong>in</strong>felden/Baden<br />
(DITIB),<br />
Lörracher Moschee (IGMG),<br />
Merkez Moschee LÖ (DITIB),<br />
Moschee LÖ (VIKZ)<br />
Abdul Kadir Geylani Moschee<br />
(Islam. Forschungs- & Kulturvere<strong>in</strong>),<br />
Ehsan Moschee<br />
(Ahmadiyya), Alevitisches<br />
Kulturzentrum, Al-Faruq<br />
Omar Moschee, Bosnische<br />
Moschee (IGBD), Camii,<br />
Carsi Camii, Gylani Camii,<br />
Islamisches Geme<strong>in</strong>dezentrum<br />
(IGMG), Külliyesi<br />
(VIKZ),Yavuz-Sultan-Selim<br />
Moschee (DITIB)<br />
Mimar S<strong>in</strong>an Moschee<br />
Mosbach (DITIB)<br />
Themenschwerpunkte Wünsche / Anfragen<br />
Der <strong>in</strong>terrel. Dialog ist aus<br />
<strong>der</strong> Arbeit mit Flüchtl<strong>in</strong>gen<br />
erwachsen. Religion ist<br />
fester Bestandteil des<br />
Integrationskonzepts <strong>der</strong><br />
Stadt Karlsruhe.<br />
E<strong>in</strong>e repräsentative<br />
Moschee <strong>in</strong> KA gibt es<br />
bislang nicht.<br />
Werdegang des Moscheebaus<br />
<strong>in</strong> Kehl.<br />
Vielfältige <strong>in</strong>terrel. Angebote<br />
im KB,<br />
Brand <strong>der</strong> Moschee <strong>in</strong><br />
S<strong>in</strong>gen (1994) und daraus<br />
erwachsende Solidaritätsbekundungen,<br />
Rückläufiges Interesse von<br />
Muslim<strong>in</strong>nen und Muslimen<br />
am Dialog mit dem Bau<br />
e<strong>in</strong>er eigenen Moschee<br />
Häufiger Imamwechsel,<br />
Gewalt- und Drogenproblematik<br />
unter Jugendlichen<br />
Lebendige Begegnungen<br />
zwischen Christen und<br />
Muslimen zu festlichen<br />
Anlässen,<br />
nur wenige theologische<br />
Dialogangebote,<br />
Bildungsgefälle im christl.musl.<br />
Gespräch<br />
Das Zusammenleben mit<br />
Muslimen wird im KB wenig<br />
thematisiert. Die größere<br />
Herausfor<strong>der</strong>ung stellt das<br />
Zusammenleben mit russlanddeutschen<br />
Aussiedlern dar.<br />
Aktivitäten <strong>der</strong> Gruppe<br />
Abraham,<br />
Bildungsgefälle im christl.musl.<br />
Gespräch<br />
Nie<strong>der</strong>schwellige <strong>in</strong>terrel.<br />
Themen halten den Dialog<br />
aufrecht.<br />
Attraktive <strong>in</strong>tegrationsför<strong>der</strong>nde<br />
Angebote,<br />
theologisch fundierte<br />
Ause<strong>in</strong>an<strong>der</strong>setzung im<br />
christl.- musl. Dialog<br />
Häufiger Imamwechsel,<br />
Bildungsgefälle im christl.musl.<br />
Gespräch,<br />
geplantes islam. Gräberfeld,<br />
Aufruf <strong>der</strong> Evang. Allianz zur<br />
Bekehrung von Muslimen<br />
Frage <strong>der</strong> Nachhaltigkeit:<br />
Wie können lebendige<br />
<strong>in</strong>terrel. Begegnungen <strong>in</strong><br />
e<strong>in</strong>en dauerhaften Dialog<br />
überführt werden?<br />
Interreligiöse Dialogarbeit<br />
mit Jugendlichen<br />
Vermittlung von Referent<strong>in</strong>nen<br />
bzw. Referenten zum<br />
Thema Islam, Aufbau e<strong>in</strong>er<br />
christl.- musl. Kirchen-/<br />
Moschee-Pädagogik<br />
Frage <strong>der</strong> Nachhaltigkeit:<br />
Wie können lebendige <strong>in</strong>terrel.<br />
Begegnungen <strong>in</strong> e<strong>in</strong>en<br />
dauerhaften Dialog überführt<br />
werden? Methodisches<br />
Rüstzeug zur Erarbeitung<br />
theologischer Themen im<br />
<strong>in</strong>terreligiösen Kontext,<br />
Verbesserung <strong>der</strong> Deutschkenntnisse<br />
von Imamen,<br />
Interesse am EEB-Kurs<br />
Christen und Muslime<br />
Fortbildungsangebot:<br />
Interrel. Erziehung <strong>in</strong> KiTas,<br />
Verbesserung <strong>der</strong> Deutschkenntnisse<br />
von Imamen<br />
Frage <strong>der</strong> Nachhaltigkeit:<br />
Wie können lebendige<br />
<strong>in</strong>terrel. Begegnungen <strong>in</strong><br />
e<strong>in</strong>en dauerhaften Dialog<br />
überführt werden?<br />
Fortbildungsangebot:<br />
Interrel. Erziehung <strong>in</strong> KiTas,<br />
Dialogarbeit mit Jugendlichen<br />
(z.B. <strong>in</strong>terrel.<br />
Glaubenskurse)<br />
Veranstaltung zum islam.<br />
RU,<br />
Verbesserung <strong>der</strong> Deutschkenntnisse<br />
von Imamen<br />
Frage <strong>der</strong> Nachhaltigkeit:<br />
Wie können lebendige<br />
<strong>in</strong>terrel. Begegnungen <strong>in</strong><br />
e<strong>in</strong>en dauerhaften Dialog<br />
überführt werden?<br />
Ideelle Unterstützung <strong>der</strong><br />
Trialogarbeit durch die<br />
<strong>Landeskirche</strong><br />
Frage <strong>der</strong> Nachhaltigkeit:<br />
Wie können lebendige<br />
<strong>in</strong>terrel. Begegnungen <strong>in</strong><br />
e<strong>in</strong>en dauer-haften Dialog<br />
überführt werden?<br />
Interesse am EEB-Kurs<br />
Christen und Muslime<br />
Interrel. Vortragsangebote<br />
im Landkreis Mosbach<br />
o<strong>der</strong> <strong>in</strong> Kooperation mit<br />
Neckargemünd
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