Kirche und Umwelt - Lutherisch in Nordhorn

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KIRCHE UND UMWELT
Positionen der Landesbischöfin
zum Thema
Kirche und Umwelt
Zusammengestellt von Ulrich
Meyer-Spethmann
Um was es uns als Kirche bei dem Thema Umwelt
geht, möchte ich anhand von zwei Verlautbarungen
unserer Landesbischöfin Dr. Margot Käßmann
deutlich machen. Am 08.12.2007 war Frau Käßmann
gebeten worden, anlässlich einer Kundgebung
der „Klima-Allianz“ (eines auch von kirchlichen
Gruppen getragenen zivilgesellschaftlichen
Bündnisses) in Berlin zu den uns im Moment am
stärksten ängstigenden Umweltproblemen Stellung
zu beziehen. In dieser Rede führt Margot Käßmann
unter anderem aus:
„Es ist Zeit, endlich zu handeln! 1974 erschien der
Bericht des Club of Rome, der die Grenzen des
Wachstums zum Thema machte. Damals wurde
klar: nur durch sofortige Maßnahmen zum Umweltschutz
könnte die Erde die Weltbevölkerung
tragen. 30 Jahre später wurde deutlich: Wir haben
die Wachstumsgrenzen längst überschritten. Der
Planet Erde steht vor dem Kollaps. Wenn nicht
Umweltschutzmaßnahmen energisch umgesetzt
werden, steuern wir auf eine Katastrophe zu. Aber
es ist noch nicht zu spät für eine Antwort auf den
Klimawandel. Es geht jetzt darum, den Konsum in
den reichen Nationen einzuschränken, das Bevölkerungswachstum
zu reduzieren, den Schadstoffausstoß
zurückzudrängen. Nur ein nachhaltiger
Lebensstil kann knapp acht Milliarden Menschen
das Überleben sichern. ...
Ich persönlich stehe hier als Christin. Wir können
nicht Gott die Verantwortung in die Schuhe
schieben. Gott hat, so glauben wir, zugesagt,
dass von seiner Seite ein Bund besteht und die
Erde nicht mehr zerstört wird. Wir sind es, die
diesen Bund aufkündigen, die Menschen zerstören,
was als Schöpfung gut ist. Ich sehe uns in
einer Verantwortung vor Gott, weil uns die Erde
anvertraut ist als Haushalterinnen und Haushalter.
...“
Aber es geht nicht nur darum, der Gesellschaft einen
Spiegel vor zu halten, es geht auch darum, uns
als Kirche, uns als Christinnen und Christen in die
Pflicht zu nehmen. In dem Geleitwort zur Aktion
„Der grüne Hahn“ schreibt unsere Bischöfin:
„Die Schöpfungstheologie hat im Bereich der Kirchen
viele Jahre eine geringe Rolle gespielt. Das
„macht euch die Erde untertan“ des biblischen
Zeugnisses hat manches Mal Raubbau an der Erde
und den Energievorräten legitimiert. Vor allem im
Zuge des Konziliaren Prozesses für Gerechtigkeit,
Frieden und Bewahrung der Schöpfung wurde neu
entdeckt, dass im Zentrum des biblischen Auftrages
steht, die Erde zu bebauen und zu bewahren.
Positiv wird das befördert durch das Bild der
Haushalterschaft. Christen und Christinnen verstehen
sich in ihren Gemeinden immer mehr als
Haushalterinnen und Haushalter Gottes, die Gott
gegenüber eine Rechenschaftspflicht haben. Denn
aus theologischer Perspektive ist Gottes Schöpfung
gut. Im ersten Buch Mose heißt es: „Und
Gott sah an alles, was er gemacht hatte, und siehe,
es war sehr gut.“ Dann aber erfolgt das Handeln
des fehlbaren Menschen, der zur Gewalt neigt gegen
andere und anderes, das wissen wir seit Kain
und Abel. Der Mensch, dem die Verantwortung für
die Schöpfung anvertraut ist, zeigt sich im Verhältnis
zur anderen Kreatur von vornherein als fehlbar.
Und so heißt es im 6. Kapitel des gleichen
Buches: „Und Gott sah die Erde an, und siehe, sie
war verderbt.“ In dieser Spannung zwischen guter
Schöpfung und Verführbarkeit des Menschen bzw.
Haushalterschaft und Herrschaftsanspruch des
Menschen steht also von vornherein die Frage
nach der Bewahrung der Schöpfung.
Ich freue mich darüber, dass die Verantwortung
für die Schöpfung inzwischen breite Anerkennung
erfährt. In unserer Evangelisch-lutherischen
Landeskirche Hannover ist mit dem Umweltmanagement
„Der grüne Hahn“ seit 2006 ein zukunftsweisender
Weg eröffnet worden. Die
Glaubwürdigkeit, dem Schöpfungsauftrag Gottes
zu entsprechen, die Nachhaltigkeit, mit der die
Erde für kommende Generationen bewahrt und
erhalten bleiben soll, und das wirtschaftlich verantwortungsvolle
Handeln der Kirchengemeinden
stehen dabei leitend im Vordergrund. ...“
Den Worten der Bischöfin lässt sich nichts hinzufügen.
Wir als Christinnen und Christen sind also
gefragt, unseren
Alltag
im Bewusstsein
der Verantwortung
für
Gottes Schöpfung
zu leben.