Begleitworte - Der AmSeL-Gedanke Plus = Gemeinschaft

„höchstselbst die Schriften Rabbi Kooks mit einigen der wichtigsten Rabbis in Merkaz
HaRav studiert, auf einer regelmäßigen Basis … Bibi Netanjahu ist sehr stark dahin
ausgerichtet. Er war in der Merkaz HaRav am Jerusalem-Tag (1996) und es scheint,
daß seine Beziehung zu Rabbi Kook sehr ernsthaft ist. Der Justizminister, den er
ernannte, nicht ob irgendeiner Koalitionsvereinbarung, sondern einfach, weil er
diesen am meisten favorisierte, ist ein Anhänger von Rabbi Kook’s Philosophie, in der
er sehr bewandert ist.“ 53
Soweit in entwaffnender Offenheit der führende Kook-Jünger und Biograph Rabbi David
Samson.
Rabbi Samson enthüllt ferner, daß auch Netanjahus derzeitiger Chef, Ministerpräsident Ariel
Scharon eine enge persönliche Zusammenarbeit mit Kook entwickelt habe; speziell mit
Stapellauf der illegalen Siedlungen, die im Verfolg des „Sechs-Tage-“ und des Yom-Kippur-
Kriegs in der Westbank und anderen Teilen der besetzten Gebiete errichtet wurden.
„Unmittelbar nach dem Yom Kip- pur Krieg“, erinnert sich Samson, „besuchte Scharon
zusammen mit Rabbi Zvi Yehudah Kook die erste illegale Siedlung … Seine Beziehungen zur
Merkaz HaRav liefen über die Gush Emunim.“ 54 Wie Netanjahu so ist auch Scharon des
häufigeren die Anlaufstelle für Geldsammlungen gewesen, welche die Apokalypseergebenen
„Freunde der Ateret Cohanim“ regelmäßig im Zentrum des Chassidismus, in New York,
durchführen. Scharon diente als Schleuse für Millionen von Dollars, die an die „Gush
Emunim“ flossen. 55
Auch die Führungsetage des Geheimdienstlich-Militärischen Komplexes ist zu einem hohen
Anteil mit Funktionären besetzt, die eine chassidische Ausbildung absolviert haben.
Die Kollaboration der chassidischen Sektierer mit einem nur scheinbar säkularen Zionstaat
hat also zur Jahrtausendwende ihren historischen Gipfelpunkt erreicht. Immer stärker
präsentiert sich die israelische Politik in einem messianistischen Gewand, immer häufiger
beteiligt sich die offizielle Politik an geschichtlichen Provokationen, die zuvor von der
datumsversessenen kabbalistischen Unterwelt angestoßen wurden. Auch und vor allem im
Nahumfeld des Tempelbergs.
50 Uriel Tal, Political Theology And The Third Reich (hebr.), Tel-Aviv University Press, 1989
51 Allan Brownfeld, Book Review: Jewish Fundamentalism In Israel, Washington Report on Middle East Affairs,
März 2000
52 President Calls For „Sanhedrin Type Body“, Arutz Sheva, 16. Oktober 2001: „President Moshe Katzav has
called for the establishment of a „Sanhedrin-type“ body that will deal with all the halakhic [Jewish legal] issues of
our day. At a ceremony marking the dedication of a synagogue in the President's Home last week, Katzav said, „I
call upon therabbis of all streams of Judaism – the Chief Rabbis, the Council of Torah Sages, theCouncil of Torah
Giants, and well-known rabbinic figures in Israel and the Diaspora – to establish an umbrella body, like a
Sanhedrin …“
53 Steinberg, Temple Mount …
54 Steinberg, Temple Mount …
55 Steinberg, Temple Mount …
ZWEI INTIFADAS
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In der Frühe des 8. Oktober 1990 begaben sich Mitglieder der chassidischen Sekte „Temple
Mount Faithful – Getreue des Tempelberges“ auf den Jerusalemer Tempelberg zur