20Jahre Mauerfall - Katholische Akademie

Das Bonifatiuswerk und der Weg zur deutschen Einheit
war alles andere als eine Selbstverständlichkeit. „Pakete durften nur von Privatperson zu
Privatperson versendet werden“, erklärt Koch. Die Pakete habe man deshalb nie an einen
Kindergarten oder eine Kirchengemeinde direkt adressieren können, sondern nur an
Privatleute. „Und jedes Paket, das wir im Bonifatiushaus gepackt haben, brauchte einen
privaten Absender“, gibt Koch zu bedenken. Das hatte über lange Jahre zur Folge, dass
jedes Paket vom Bonifatiuswerk zunächst an eine Privatperson in der Bundesrepublik
verschickt wurde. Diese Privatperson gab das Paket erneut bei der Post auf, diesmal mit
seiner Privatadresse als Absender. Ein System, das zahlreiche West-Katholiken direkt in
die solidarische Hilfe für die Katholiken in der Diaspora der DDR mit einband.
Neue Kirchen gegen Devisen
Das meiste Geld der Hilfe des Bonifatiuswerkes für die Kirche in der DDR floss aber in
den Bau und die Instandhaltung von Kirchen und Gemeindehäusern. Doch besonders in
Erscheinung trat das Diasporahilfswerk aus dem Westen mit dieser Unterstützung nicht.
„Nach der Wende war es mir, als wenn sie einem Blinden die Augenklappe weggenommen
hätten. Plötzlich sah ich überall die kleinen Bronzetafeln, die das Bonifatiuswerk nachträglich
an die von ihm unterstützten Bauten anbringen ließ.“ Heinrich Kuhlage, einst
Pfarrer der Thomas-Morus-Gemeinde in Rostock, die als neugegründete Gemeinde 1983
eine Kirche erhielt, spricht aus, was viele andere bestätigen: das Bonifatiuswerk trat in
der Bauhilfe nicht offensiv als Förderer auf. Das war so gewollt. „Das größte deutsche
Diaspora-Schiff aber – mitteldeutsche Diaspora-Kirche ist sein Name – ist ständig von
dichtem Nebel, künstlichem Nebel allerdings, eingehüllt. Denn es darf aus Klugheit sich
nur selten und auch nur in Umrissen zeigen“, hieß es im Grundsatzreferat von Generalsekretär
Anton Kötter auf der Generalversammlung 1971 in Freiburg. „Wir sind verschwiegen
und werden verschwiegen, weil wir verschwiegen sind“, zitiert Prälat Gerhard Lange, der
frühere kirchenpolitische Beauftragte der Bischöfe in der DDR, ein geflügeltes Wort.
„Es funktionierte für uns“, berichtet Pfarrer Klaus-Peter Kaschubowski, „so bohrte
man nicht nach.“ In seiner Zeit als Pfarrer der Gemeinde „Von der Verklärung des
Herrn“ in Berlin-Marzahn entstanden 1984 Kirche und Gemeindezentrum in dem Plattenbaubezirk.
Die Organisation und die Finanzierung des Baus, so Kaschubowski, sei
komplett über das Ordinariat abgewickelt worden. Der Komplex entstand im Rahmen
des so genannten Sonderbauprogramms, das erstmals 1974 aufgelegt wurde. Danach
wurden staatlicherseits den christlichen Kirchen die Möglichkeit eröffnet, Kirchen und
kirchliche Gebäude auch in Neubaugebieten zu errichten und darüber hinaus auch für
kirchliche Einrichtungen Baumaßnahmen durchzuführen. Bis 1981 waren laut Priesterjahrheft
16 Kirchenneubauten und Kirchenrekonstruktionen, 32 Gemeinde- und Pfarrhäuser,
23 kirchliche Sozial- und Verwaltungsbauten im Bau oder schon fertig gestellt.
„Dem Staat ging es beim Sonderbauprogramm um Devisen“, erklärt Prälat Roland
Steinke. Als Leiter der Zentralstelle Berlin-Ost des Deutschen Caritasverbandes war er
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