Reiseführer in die verborgene Weisheit der Kabbala

Darstellungen nicht irgendwie immer Dingen, die wir bereits in irgendeiner Form kennen?Versuchen Sie mal, sich das Irrste vorzustellen, zu dem Sie in der Lage sind – es wird immernoch Ähnlichkeit mit etwas bereits Bestehenden haben.Spirituelle FunkenUnsere fünf Sinne und unsere Vorstellung bieten uns nicht mehr, als die Enthüllung derHandlung der Essenz, doch nicht die Essenz selbst. Der Sehsinn offenbart uns beispielsweisenur Schatten der sichtbaren Essenz, entsprechend der dem Licht gegenüber liegenden Form.Spirituelle Funken- Rav Yehuda Ashlag, „Vorwort zum Buch Sohar“Die Erlangung des Sechsten Sinns ist ein lang dauernder Prozess. Er entspricht einer höherenEbene unserer Wahrnehmung, wo wir die Vernetzung aller Dinge und Ereignisse erfassen undunseren Platz in dieser Vernetzung verstehen.Mit großer Wahrscheinlichkeit erhalten wir viele Eindrücke von äußeren Objekten. Da unsereSinnesorgane jedoch nicht dieselben Eigenschaften haben wie diese äußeren Objekte, fallensie aus unserer Wahrnehmung heraus. Wir nehmen nur jenen Teil des Objekts wahr, der füruns bekannte Eigenschaften aufweist. Für eine allumfassende Wahrnehmung müssen wir abererst vollständig in die Schöpfung eintauchen. Anders ausgedrückt, müssen wir uns all derFormen der Realität, die in uns existieren, bewusst werden; erst dann ist das Bild derWirklichkeit vollständig.Wie erlangen wir nun diesen Sechsten Sinn, der uns die Wahrnehmung für die Spiritualitäteröffnet? Tatsächlich existiert er bereits in uns, allerdings verborgen. Erinnern Sie sich an dieAbsicht im vorangegangenen Kapitel! Mit dieser Absicht erwecken wir diesen Sinn ausseinem Dornröschenschlaf.Durch Ausdauer und Studium erreichen wir die Erkenntnis der Welt des Schöpfers und damitdes Gebens. Kabbala nennt diese Welt „Höhere Welt“. Durch die Kultivierung des SechstenSinns bekommen wir allmählich die Empfindung und das Verständnis der Höheren Welt.Spirituelle FunkenMan muss daher verstehen, dass alle Namen und Anrufungen, und alle Welten, die Höherenund die Niederen, dass alles Einfaches Licht ist, Einmalig und Einzig. Im Schöpfer ist allesein und dasselbe: das sich verbreitenden Licht, der Gedanke, die Handlung, der Handelndeund alles, was sich das Herz erdenken kann.Ende Spirituelle FunkenRav Yehuda Ashlag, „Die Lehre der Zehn Sefirot“19