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Reiseführer in die verborgene Weisheit der Kabbala

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Rabbi Isaac Luria (Der ARI)Die Periode des „ARI“ (Rabbi Isaac Luria) ist für <strong>die</strong> <strong>Kabbala</strong> unserer Generation äußerstwichtig. Der ARI verkündigte den Anfang e<strong>in</strong>es Zeitabschnittes, <strong>in</strong> <strong>der</strong> <strong>die</strong> Massen öffentlich<strong>Kabbala</strong> stu<strong>die</strong>ren würden.Bis zur Ankunft des ARI war <strong>die</strong> Stu<strong>die</strong>nmethode des Ramak (Rabbi Moshe Cordovero) vonSafed vorherrschend. Es war e<strong>in</strong>e Methodik, durch <strong>die</strong> e<strong>in</strong> Kabbalist <strong>die</strong> Höhere Welt aufe<strong>in</strong>fache Weise und fast <strong>in</strong>tuitiv erfuhr.Als <strong>der</strong> ARI nach Safed kam, war klar, dass sich <strong>die</strong> Zeiten geän<strong>der</strong>t hatten. Um <strong>die</strong> Mitte des15. Jahrhun<strong>der</strong>ts entwickelte sich <strong>die</strong> Welt langsam <strong>in</strong> Richtung Wissenschaft und Industrie.Der ARI begriff, dass das <strong>Kabbala</strong>studium nach e<strong>in</strong>er neuen und systematischeren Methodeverlangte, den Bed<strong>in</strong>gungen e<strong>in</strong>es neuen und wissenschaftlicheren Zeitalters entsprechend.Nicht alle hatten so enthusiastisch zugestimmt, aber sogar <strong>der</strong> Ramak selbst, bis dah<strong>in</strong> <strong>der</strong>vorherrschende Kabbalist se<strong>in</strong>er Zeit, gab se<strong>in</strong>e eigene Methode auf und übernahm den neuenWeg von ARI. Viele runzelten <strong>die</strong> Stirn, aber <strong>der</strong> 36 jährige ARI wusste, was <strong>die</strong> Generationbrauchte, und <strong>der</strong> Ramak erkannte <strong>die</strong>s ebenfalls an.E<strong>in</strong>e Methode zur passenden ZeitRabbi Isaac Luria wurde 1534 <strong>in</strong> Jerusalem geboren. Als se<strong>in</strong> Vater starb, war er noch e<strong>in</strong>K<strong>in</strong>d. Se<strong>in</strong>e Mutter brachte ihn nach Ägypten, wo er im Haus e<strong>in</strong>es Onkels aufwuchs. InÄgypten trieb er zwar Handel, aber er widmete den größten Teil se<strong>in</strong>er Zeit dem Studium <strong>der</strong><strong>Kabbala</strong>. E<strong>in</strong>e Legende besagt, dass er sieben Jahre lang <strong>in</strong> E<strong>in</strong>samkeit auf <strong>der</strong> Insel Roda aufdem Nil lebte, wo er den Sohar, <strong>die</strong> Bücher <strong>der</strong> ersten Kabbalisten und <strong>die</strong> Schriften desRamak stu<strong>die</strong>rte.Der ARI kam 1570 nach Safed <strong>in</strong> Israel. Trotz se<strong>in</strong>er Jugend begann er sofort, <strong>Kabbala</strong> zuunterrichten. E<strong>in</strong>e<strong>in</strong>halb Jahre lang brachte se<strong>in</strong> Schüler, Rav Chaim Vital, <strong>die</strong> Antworten aufviele <strong>der</strong> Fragen, <strong>die</strong> während se<strong>in</strong>er Stu<strong>die</strong>n entstanden, zu Papier. Tatsächlich schrieb <strong>der</strong>ARI nichts selbst. „Die Schriften des ARI“ s<strong>in</strong>d eigentlich <strong>die</strong> Nie<strong>der</strong>schriften von ChaimVital während se<strong>in</strong>es Studiums mit se<strong>in</strong>em Meister.Die wichtigen Arbeiten von ARI schließen Den Baum des Lebens, Mavo She'arim (E<strong>in</strong>gangzu den Toren), Sha'ar HaKavanot (Das Tor <strong>der</strong> Absichten), und Sha'ar HaGilgulim (Das Tor<strong>der</strong> Re<strong>in</strong>karnation) e<strong>in</strong>. Das Highlight <strong>der</strong> Methode von ARI liegt <strong>in</strong> ihrer systematischeOrdnung, <strong>die</strong> für das bevorstehende Zeitalter <strong>der</strong> wissenschaftlichen und <strong>in</strong>dustriellenRevolution passend war.Heute ist <strong>die</strong> „Lurianische <strong>Kabbala</strong>“ <strong>die</strong> Hauptstu<strong>die</strong>nmethode <strong>der</strong> <strong>Kabbala</strong>, da sie an <strong>die</strong>Seelen <strong>der</strong> heutigen Menschheit angepasst ist. Der ARI starb 1572 als junger Mann an e<strong>in</strong>erakuten Erkrankung.Die Schriften <strong>der</strong> <strong>Kabbala</strong> werfen e<strong>in</strong> e<strong>in</strong>zigartiges Licht auf <strong>die</strong> Geschichte und man kannsagen, dass sie e<strong>in</strong>e Geschichte des Lichtes des Schöpfers be<strong>in</strong>halten. Während e<strong>in</strong>er langenZeit war <strong>die</strong> <strong>Kabbala</strong> jedoch verborgen, sie wurde im Verborgenen stu<strong>die</strong>rt, abseits <strong>der</strong>Öffentlichkeit. Es war e<strong>in</strong>e Privatangelegenheit und meistens sogar geheim.Mit den Vorhersagen des Sohar und den Arbeiten des ARI war <strong>die</strong> <strong>Kabbala</strong> dafür bestimmt,<strong>die</strong> gesamte Menschheit zu erleuchten. Dieses Unterfangen setzte Rabbi Yehuda Ashlag fort,36

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