Reiseführer in die verborgene Weisheit der Kabbala

eschrieben wurden. Ashlag ging mit Rashbis Sohar ähnlich vor: Er nahm den Text vonRashbi und erklärte ihn in einem Kommentar, den er HaSulam (Die Leiter) nannte. Das ist derGrund, warum Rav Yehuda Ashlag auch als Baal HaSulam (Herr der Leiter) bekannt istDer Große KommentatorGeboren 1884 in Warschau, Polen, studierte Baal HaSulam Kabbala mit Rabbi Yehoshua vonPorsov, und vertiefte sich ins schriftliche und mündliche Gesetz. Er wurde schon im Alter von19 Jahren Richter und Lehrer. 1921 emigrierte er mit seiner Familie (einschließlich seineserstgeborenen Sohns Baruch, der später sein Nachfolger wurde), nach Israel (welches dannPalästina genannt wurde) und wurde Rabbi von Givat Shaul in Jerusalem. Nachdem er vieleandere wichtige Arbeiten wie Das Studium der Zehn Sefirot schrieb, begann er auch denSulam Kommentar zum Sohar 1943. Er stellte ihn zehn Jahre später fertig. Er starb imnächsten Jahr und wurde in Jerusalem begraben.Baal HaSulam ist der einzige, der vollständige Kommentare zum Sohar und den Schriften desARI verfasste. Seine Bücher erlauben Kabbalisten, alte Texte in moderner Sprache zustudieren, und sind unentbehrliche Werkzeuge für diejenigen, die nach Spiritualität streben.In seinem Artikel Zeit zu Handeln erklärt Baal HaSulam, dass vor dem Buchdruck, alsAbschreiber in Mode waren, sich keiner die Mühe gemacht habe, ein Buch mit„unverständlichen“ Inhalten kopieren; es war die Zeit, den Aufwand, und das Kerzenwachsnicht wert. Als sich jedoch der Buchdruck entwickelte, gab es viele Autoren, die zunehmendmehr kabbalistische Texte veröffentlichen konnten.Durch die vielen Menschen, die sich in der Folge in Interpretationen versuchten, entwickeltesich eine Atmosphäre der Leichtsinnigkeit rund um Kabbala. Um dem entgegen zu wirken,wollte Ashlag die wahre Essenz der Kabbala offen legen.In seiner "Einführung in das Buch Sohar," sagt Ashlag, dass er Kabbalabücher verfassenmüsse, weil jede Generation ihre eigenen Bedürfnisse habe und daher entsprechende Bücherbenötige. Dies gilt auch für unsere Generation. Da die Bücher des ARI und Das Buch Soharvor vielen Hunderten Jahren verfasst wurden, sah er es als seine Aufgabe, sie für uns zuinterpretieren. So sind wir heute in der Lage, das Wissen der alten Kabbalisten zu nutzen unddie spirituellen Welten selbständig zu erforschen.Tipps und TricksHeute ist die Kabbala populärer denn je - ja sie hat beinahe traurige Berühmtheit erreicht.Sollte bloß der Name Kabbala der Grund für Ihr Studium sein, werden Sie wahrscheinlichenttäuscht sein. Kabbala bietet keine oberflächlichen Antworten und nähert man sich ihr, nurum dem Modetrend zu folgen, wird man vermutlich in einer Sackgasse landen. Wenn Siejedoch aus tiefstem Herzen danach streben, mit Ihrer eigenen spirituellen Natur in Berührungzu kommen, werden Sie durch das Studium der Kabbala vollständige Zufriedenheit erlangen.Aber selbst wenn Sie nach seichten Antworten suchen, werden Sie wahrscheinlich Nutzendaraus ziehen..Ende Tipps und Tricks40