TREFFPUNKT MATTHÄUS - Matthäus-Gemeinde Berlin-Steglitz

Aus dem Inhalt
2011: Jahr der Taufe ..................... 3
Auf zur Elbe – nach Torgau! .......... 6
Wie hast du‘s mit der Religion? ... 11
Was geschah an Ostern? ............. 12
Besondere Gottesdienste
Alle Gottesdienste finden Sie auf Seite 16
Freitag, 4. März um 16.30 Uhr in
der Rosenkranzbasilika Weltgebetstagsgottesdienst
aus Chile
Ab Aschermittwoch, 9. März: Passionsandachten
in der Kapelle der
Martin-Luther-Kirche mittwochs um
19.00 Uhr
Sonntag, 10. April um 9.30 Uhr
Gottesdienst von den Konfirmanden
gestaltet
Gründonnerstag, 21. April um
19.00 Uhr Gottesdienst mit Tischabendmahl
und Abendessen im Saal
Ostersonntag, 24. April 5.30 Uhr
Osternachtgottesdienst mit anschließendem
Frühstück. Wir bitten
herzlich um Beiträge fürs Büffet
Ostermontag, 25. April 9.30 Uhr
Gottesdienst für Kleine und Große
mit Tauferinnerung, bitte
Taufkerzen mitbringen (wer eine
hat)
Bei Gott allein kommt meine Seele zur Ruhe; denn von ihm kommt
meine Hoffnung. (Psalm 62,6; Monatsspruch für März 2011)
Zeit für Ruhe, Zeit für Stille – einmal
alles ablegen können: was ich noch
tun muss, woran ich noch denken
wollte, worum ich mich noch kümmern
sollte – das wäre doch schön!
Aber es lässt sich immer so schwer
einrichten im Alltagstrubel.
Auf einer Familienfreizeit haben wir
einen solchen Raum einmal geschaffen:
Mitten auf einer grünen Wiese,
von der Maisonne beschienen und
mit Blick auf den Waldrand steht ganz
für sich ein bequemer Sessel. Bevor
man zu ihm gelangt, kommt man an
einem Korb vorbei, davor ein Schild
mit der Aufschrift: „Hier bitte für
zehn Minuten mal alles ablegen, was
Dich unruhig macht und was Dich
belastet. Gott passt solange darauf
TREFFPUNKT MATTHÄUS
Gemeindeblatt der evangelischen Matthäuskirche Berlin-Steglitz
Ausgabe Nr. 2/2011 März/April www.matthaeus-steglitz.de
Liebe Leserin, lieber Leser,
der Frühling wird kommen und uns wieder den nötigen Schwung bringen, in
die Natur zu gehen. Ein wunderschöner Spaziergang, eine längere Wanderung
oder sogar eine mehrtägige Fahrt ins Umland – blättern Sie in diesem Gemeindeblatt,
es gibt vielfältige Angebote.
Außerdem können Sie diese „7 Wochen ohne“ dazu nutzen, alte Gewohnheiten
zu überdenken (s. S. 2) Wie wäre es, 7 Wochen ohne Vorwürfe oder Kritik an
anderen auszuprobieren oder ohne Ausreden. Oder…? Versuchen Sie es doch
mal. Dazu ermutigt Sie
Viola Beyer-Kessling
auf.“ – Was für eine köstliche Zeit war
das auf dem Sessel! Einfach nur ich
selbst sein; frei von allen Verpflichtungen;
entspannt da sitzen und
dabei Kraft und Hoffnung schöpfen.
Und nach zehn Minuten erfrischt und
gestärkt aufstehen, wieder am Korb
vorbeigehen und sehen: Es ist alles
noch darin, aber es scheint ein wenig
leichter geworden zu sein. Vielleicht
hat Gott ja die eine oder andere Last
abgenommen?
Solche Erfahrungen gelingen wohl
vor allem in der Freizeit oder im
Urlaub, wenn man mal ganz raus ist
aus allem: im Wald, am Meer, in den
Bergen, in der Natur eben. Aber was
hindert uns eigentlich, solche Seelen-
Ruhe-Zeiten an einem ganz normalen
© korkey / pixelio.de
Tag zu genießen, und seien es nur fünf
Minuten? Hier ein paar Ideen, vielleicht
passt ja eine zu Ihnen:
Sich mit einer Tasse Tee an den
Küchentisch setzen und eine Kerze anzünden
oder sich auf dem Fichteberg
im Park eine Bank aussuchen und von
dort weit in den Himmel schauen und
vorher jeweils alle Beschwernisse bei
Gott abgeben, oder Sie legen vor dem
Schlafengehen alles für die Nacht Gott
in die Hände.
Und dann sind Sie natürlich jeden
Sonntag eingeladen, mit uns Gottesdienst
zu feiern. Da ist es zwar nicht so
still, aber wir legen Gott dort vieles ans
Herz und gehen gestärkt und gesegnet
in die Woche.
Ihre Pfarrerin Regine Becker

2
Aus der Gemeinde
Menschen aus
Matthäus:
Manuela Bartl
Wo halten
Sie sich am
liebsten auf?
Von März
bis Oktober
am liebsten
in der Natur
in unserem
Garten
Wo sind Sie
aufgewachsen?
Im „Luftkurort“ Steglitz in der Ahornstraße
Leben Sie gerne in Steglitz?
Ja, sehr gerne. Man ist zentral und
trotzdem im Grünen.
Was machen Sie so am liebsten?
Gartentätigkeit, Spaziergänge, Reisen,
mit Freunden und Familie treffen und
der Gemeinde helfen.
Was macht Sie glücklich?
Ein harmonisches Familienleben.
Sie sind jetzt Mitglied im GKR. Was
erhoffen Sie sich von der Mitarbeit?
Neue nette Menschen kennen lernen,
kreativ sein zu können.
Was haben Sie in der Matthäusgemeinde
schon mitgemacht?
Seit meiner Taufe zum 1. Advent 1967
bin ich der Gemeinde angehörig, bin
dort konfirmiert worden, habe dort
geheiratet, unsere Kinder sind getauft
sowie konfirmiert worden. Ich habe
die Mutter-Kind-Gruppe mit den Kindern
besucht bis sie in den Kindergarten
kamen. In den letzten Jahren habe
ich bei Veranstaltungen mitgeholfen.
Natürlich habe ich auch viele Gottesdienste
besucht.
Welche Frage würden Sie Gott gerne
stellen?
Ich habe sehr früh meinen Vater verloren,
dabei stellte sich mir die Frage,
warum er mir von Gott so früh genommen
wurde, wo die Gerechtigkeit ist
bzw. wo der Sinn dabei war.
Was würden Sie gerne an der Welt verändern?
Die Menschen sollten lernen, mehr
auf ihr Umfeld zu achten und mit der
Umwelt sorgsamer umzugehen.
Ich finde es immer wieder erschreckend,
wie die Gesellschaft mit Kindern
umgeht, anstatt sie zu lieben und
zu schätzen, ist Gewalt und Vernachlässigung
ein immer noch zu großes
Thema.
Neues aus dem Gemeindekirchenrat
Konstituierung des neuen GKR
Im Dezember 2010 fand die konstituierende
Sitzung des Gemeindekirchenrats
(GKR) statt. Als Vorsitzender wurde
Herr Krieg und als stellvertretende
Vorsitzende Frau Becker bestätigt, den
Aufgabenbereich der Wirtschafterin
übernimmt Frau Meiburg. Da die Ältesten
Dr. Philipp Fest und Florian Kunz
aus beruflichen Gründen (Wegzug aus
Berlin) kurz vor Ende der letzten Amtsperiode
des GKR ausschieden, rückten
die neu gewählten Ersatzältesten Frau
Bartl und Frau Schulz in die Position
von Ältesten auf, und zwar für die Zeit
von jeweils drei Jahren, die die ausgeschiedenen
Ältesten noch im Amt
verblieben wären.
Der GKR ist damit wieder vollständig.
Herr Dr. Johannsen ist der einzig
verbliebene Ersatzälteste. Es wurde
beschlossen, dass er zu allen Sitzungen
eingeladen wird und bei Abwesenheit
eines Ältesten Stimmrecht hat. Beschlossen
wurde weiterhin, dass Herr
Reschke, der als hauptamtlicher Mitarbeiter
nicht kandidieren darf, an den
Sitzungen, ohne Stimmrecht zu haben,
teilnehmen soll.
Alle Ämter in gemeindlichen und
übergemeindlichen Gremien wurden
neu besetzt oder die bisherigen Vertreter
bestätigt.
Baumaßnahmen
Baumaßnahmen waren eine weiterer
Tagesordnungspunkt. Die Saalküche
soll den heutigen Bedürfnissen angepasst
werden, da ihr museumsartiger
Zustand aus den 30iger Jahren
hinderlich ist, die Sakristei soll besser
beleuchtet und separat beheizbar werden,
die Küsterei wird umgebaut und
bekommt einen behindertengerechten
Zugang, und letztlich wird die Esche
mit einer Umfassung vor der Beschädigung
durch Fahrzeuge geschützt.
Planungen für 2011
Für Ende März plant der GKR zur
Erarbeitung einer von allen getragenen
Projektplanung eine Rüste, auf der er
sich mit der Lage unserer Gemeinde
befasst. Angedacht ist im Zusammenhang
mit dem Perspektivprogramm
der EKBO „Salz der Erde“ eine Analyse
der Stärken, Schwächen, Möglichkeiten
und Risiken.
Außerdem wurden verschiedene
Aktivitäten für 2011 besprochen:
Es gibt eine neue Frauengruppe
„mitLIVE-Ladies“ für Frauen ab 40 Jahren,
die sich Anfang Januar erstmalig
getroffen hat. In Zukunft soll vierzehntätig
montags ein Treffen stattfinden.
Am 21.5.2011 bietet Herr Dr. Pertsch
wieder einen Gemeindeausflug an. Es
soll nach Torgau gehen (weiter auf den
Spuren Martin Luthers) (s. S. 6).
Dr. Pertsch plant, ab Mai 2011
Vorleseabende zu gestalten, jeweils am
ersten Montag des Monats (s. S. 14).
Herr Reschke plant eine Filmreihe in
Matthäus. Der Beginn ist am 25.2.2011
mit dem Film „Friendship“ (s. S. 15).
Es wird diesmal keine Familienfreizeit,
sondern eine Gemeindefreizeit
stattfinden. Vom 10.-13. Juni 2011
(Pfingsten) geht es nach Röhrsdorf bei
Chemnitz. Es gibt dazu Faltblätter mit
genauen Informationen.
Gisela Goretzki und Gerhard Johannsen
Die Fastenaktion der evangelischen Kirche
Alle reden von Verantwortung,
die jemand übernehmen
soll. Gemeint sind meistens die
anderen. Wenn einem selbst etwas
misslingt, ist das Wetter schuld
oder die Technik oder einfach die
Verhältnisse. Die Fastenaktion
„7 Wochen Ohne“ ermuntert:
Schluss mit den faulen Ausreden.
Wer sich traut, „mein Fehler“ zu
sagen und um Entschuldigung
zu bitten, ist stark. Auch wenn
man zunächst Kritik auszuhalten
hat, am Ende erntet man
Respekt. Und: Ehrlichkeit sorgt dafür, dass man glaubwürdig bleibt. Allerdings
bedarf es für ein Klima der Ehrlichkeit auch einer veränderten Fehlerkultur. Wer
eine Schwäche offenlegt, muss auf Gnade bauen können. Für Christen eigentlich
selbstverständlich. Deshalb nur Mut:
„Ich war‘s! Sieben Wochen ohne Ausreden“

Jahr der Taufe 2011 – Gottes Geschenk!
Endlich ist es da! – Kurz nach der
Geburt so ein kleines Wesen im
Arm zu halten, berührt die meisten
Menschen auf besondere Weise.
Klar, das alles ist biologisch irgendwie
erklärbar. Aber die Faszination
bleibt, das Entstehen eines neuen
Lebens hat etwas Unfassbares, etwas
Heiliges.
So verwundert es nicht, dass viele
Eltern, die zuvor wenig mit Religion,
Glauben und Kirche am Hut hatten,
sich auf einmal wieder damit beschäftigen.
Und irgendwann taucht dann
vielleicht auch die Frage auf: Taufe – ja
oder nein?
Falls Sie überlegen, Ihr Kind taufen
zu lassen, gehen wir auf einige oft
gestellte Fragen ein.
Was bedeutet die Taufe?
Die Taufe ist in erster Linie die Zusage
der Liebe und des Segens Gottes.
Mit der Taufe wird der Täufling in
die Gemeinschaft der Christen aufgenommen.
In der Taufe drückt sich
die Dankbarkeit über das Wunder des
neuen Lebens aus. Hinzu kommt die
Überzeugung: Unser Kind ist ein Kind
Gottes.
In welchem Alter kann ein Kind
getauft werden?
Oft werden die Kinder im ersten
Lebens jahr getauft. Aber eine Taufe ist
in jedem Alter möglich.
Was spricht für eine Kindertaufe?
Die Geburt eines Kindes ist ein Geschenk
Gottes. Eltern antworten darauf,
indem sie ihr Kind taufen lassen.
Gott spricht in der Taufe den kleinen
Kindern seine Liebe zu, unabhängig
davon, wie sie sich verhalten. Eltern
und Paten haben dann die Aufgabe,
stellvertretend für die Kinder den
Glauben zu bezeugen und den Kindern
von ihrem christlichen Glauben, aber
auch von ihren Zweifeln zu erzählen.
Was für Unterlagen brauchen wir für
die Taufe unseres Kindes?
Bitte wenden Sie sich an die Pfarrerin/
den Pfarrer, um einen Termin für die
Taufbecken aus Ephesus
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Taufe zu vereinbaren. In der Küsterei
können Sie die Taufe anmelden; sie
benötigen dazu die Geburtsurkunde
des Kindes und Ihre Personalausweise
und für die Paten eine sog. Patenbescheinigung
des Pfarramts, in dem
die Paten gemeldet sind. Wenigstens
ein Elternteil sollte Mitglied in der ev.
Kirche sein.
Muss mein Kind konfirmiert werden,
oder reicht die Taufe?
Zur Kirchenmitgliedschaft
reicht zwar die
Taufe. Aber zusammen
mit vielen Freunden in
der Konfirmationsgruppe
den christlichen
Glauben verstehen zu
lernen, ist bereichernd
und wunderschön.
Wer dann das Patenamt
übernehmen will,
sollte konfirmiert sein.
Kann mein Kind
zum Konfirmandenunterricht
gehen,
ohne getauft zu sein?
Ja, Ihr Kind kann am
Taufbecken in unserer Kirche
3
Konfir man den unterricht teilnehmen.
Die Konfirmation ist die Bestätigung der
Taufe. Wenn das Kind nicht getauft ist,
so wird das Kind in der Regel am Ende
des Konfirmandenunterrichts getauft.
Kann ich mein Kind gegen den Willen
des anderen Elternteils taufen
lassen?
Nein, wenn z.B. bei geschiedenen
Eltern das Sorgerecht gemeinsam
bei Vater und Mutter liegt, muss in
Angelegenheiten, die für das Kind von
erheblicher Bedeutung sind, Einvernehmen
hergestellt werden. So auch
bei der Taufe.
Wer kann Pate oder Patin werden?
Alle getauften Christen, deren Kirchen
der Arbeitsgemeinschaft Christlicher
Kirchen (ACK) angehören. Ein Pate
sollte evangelisch sein, d.h. getauft
und konfirmiert. Wer aus der Kirche
ausgetreten ist, kann nicht im kirchlichen
Sinne Pate werden.
Gibt es eine ökumenische Taufe?
Nein. Da die Taufe zugleich die Aufnahme
in eine konkrete Gemeinschaft ist,
erfolgt sie immer innerhalb einer Konfession.
Aber die Taufe ist in den meisten
christlichen Konfessionen gültig.
Was ist ein Sakrament?
In der evangelischen Kirche gibt es
zwei Sakramente: Taufe und Abendmahl.
Beide wurden
von Jesus selbst eingesetzt.
In einer menschlichen
Handlung wird
die göttliche Dimension
unseres Lebens sichtbar.
Alltägliches Wasser wird
durch die Verheißung
Gottes in der Taufhandlung
zu einem göttlichen
Segen.
Wenn Sie noch mehr
wissen wollen, melden
Sie sich bitte bei mir
oder einem Kollegen!
Ihre Pfarrerin
Regine Becker
Taufe
Seriöser Ankauf von Briefmarken und Münzen
Ich habe Interesse an
Nachlässen, Sammlungen und Überbeständen
und garantiere Gesamtabnahme bei sofortiger Bezahlung.
Auf Wunsch mache ich selbstverständlich auch Hausbesuche.
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Georg Kröger

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Passion
Die Passionsgeschichte aus juristischer Sicht
In der Forschung ist der Prozess Jesu
ein umstrittenes Thema. Das liegt allein
schon daran, dass die Evangelisten
verschiedene Versionen der Abläufe
schildern. Die Berichte stimmen lediglich
darin überein, dass zwei Seiten an
der Anklage beteiligt waren, zunächst
die jüdische, später die römische Seite.
Auf der jüdischen Seite wird der Hohe
Rat (Sanhedrin) genannt, auf der
römischen der Präfekt Pontius Pilatus.
Die Tendenz geht dahin, die römische
Seite zu entlasten, die jüdische aber zu
belasten. Der Grund dafür ist die Lage
der Urchristen am Ende des ersten
Jahrhunderts. Diese wollten sich in
den römischen Staat integrieren, und
dabei war der Prozess Jesu ein ernsthaftes
Hindernis. Das Dilemma der
christlichen Gemeinden lautete: Wie
sollten sie sich mit dem römischen
Reich arrangieren, wenn schon ihr Stifter
ein von den römischen Behörden
rechtskräftig verurteilter Schwerverbrecher
war?
Die Vertreibung der Händler
aus dem Tempel
Jesus vertrieb die Händler und Geldwechsler
aus dem Tempel. Die Händler
verkauften Opfermaterial an Wallfahrer
und nahmen die Tempelsteuer ein.
Jesus hatte ihre Stände umgestoßen
und verhindert, dass Gegenstände
durch den Bereich getragen wurden.
Jesus störte also das ordnungsgemäße
Darbringen gekaufter Opfer und Überbringen
eingenommener Geldmittel.
Damit griff er massiv in die wirtschaftliche
Grundlage der Tempelaristokratie
an. Die einflussreiche Priesterschaft
– man schätzt ihre Zahl auf etwa
8.000 – lebte von dem Tempel, und
die Tempelsteuer war die bedeutendste
Einnahmequelle der Stadt Jerusalem.
Das Resultat: Die Priesterschaft war
erzürnt, sie bestritt Jesu Vollmacht und
beabsichtigte ihn zu töten. Angesichts
der Sympathien der Festbesucher für
Jesus hätten sie dessen Festnahme
heimlich verabredet. Im Garten Getsemani,
einer Lagerstätte für Pessach-
pilger am Fuß des Ölbergs, erfolgte die
Festnahme. Laut Markus habe Judas
eine mit Schwertern und Stangen
bewaffnete Schar dorthin geführt. Bei
der Festnahme hätten einige Jünger
bewaffneten Widerstand geleistet.
Als dies missglückte, seien die Jünger
geflohen. – Nach Johannes nahm eine
Söldnertruppe unter einem Offizier
mit militärischen Waffen Jesus fest.
Das wären 60 römische Soldaten einer
Kohorte gewesen. Die Besatzer hätten
revolutionäre Tendenzen unterdrücken
wollen, die sie in Jesu Anhängerschaft
vermuteten.
Albrecht Dürer: Vertreibung der Händler,
Holzschnitt 1508
Historiker halten es für plausibel,
dass der von Römern eingesetzte
Hohepriester Jesus nach dem öffentlichen
Tempelkonflikt festnehmen
ließ, da dieser die Machtposition des
Hohen Rates (Sanhedrin) bedrohte.
Die vorherigen religiösen Konflikte mit
Jesus reichten wohl nicht aus, seine
Hinrichtung zu veranlassen. Außerdem
war der Sanhedrin verpflichtet, potentielle
Unruhestifter festzusetzen, um
Aufstände zu vermeiden. Sonst hätten
die Römer ihm die noch verbliebene
Selbständigkeit nehmen können, wie
es bei der Zerstörung der Tempelanlage
40 Jahre später auch geschah. Der
Sanhedrin konnte also nur im Rahmen
römischen Besatzungsrechts agieren
und wollte Jesus nicht töten, sondern
den Tempelkult schützen.
Die Anklage vor dem Hohen
Rat
Nach Markus brachte man Jesus ins
Haus des namenlosen Hohepriesters,
wo sich Priester, Älteste und Toragelehrte
versammelt hatten. Jesus sei mit
dem Ziel eines Todesurteils angeklagt
worden. Da die Zeugen widersprüchliche
Aussagen machten, fanden sie
keine Verwertung. Der Hohepriester
habe Jesus aufgefordert, zur Anklage
Stellung zu nehmen und gefragt:
„Bist Du der Messias, der Sohn des
Hochgelobten?“ Daraufhin habe Jesus
geantwortet: „Ich bin es!“ Das habe
der Hohepriester als Gotteslästerung
gedeutet. Daraufhin wurde Jesus zum
Tod verurteilt. – Ob es einen solchen
Prozess gab und ob er legal war, ist
stark umstritten. Fraglich ist schon,
woher die geflohenen Jesusanhänger
Details vom Prozessverlauf erfuhren.
Während Matthäus einen nächtlichen
Prozess mit Todesurteil schildert, wird
Jesus nach Lukas erst am Folgetag vom
Sanhedrin nach seiner Messianität gefragt
und ohne Todesurteil gegenüber
Pilatus angeklagt. Nach Johannes wird
er von Hannas verhört und dann ohne
Ratsprozess und Todesurteil an dessen
Nachfolger Kaiphas, von diesem
schließlich an Pilatus übergeben.
Der Evangelist Markus beschreibt
mit Tötungsvorsatz, heimlicher Sitzung,
Falschzeugen, einstimmigem
Todesurteil und Misshandlung des
Verurteilten einen illegalen Prozess.
Die Vorschriften der Mischna verboten
Kapitalprozesse in der Nacht und in
Privathäusern, an Festtagen und zugehörigen
Rüsttagen. Die Verhandlung

Anzeigen
musste mit Entlastungszeugen beginnen;
Urteile durften frühestens einen
Tag danach gefällt werden. Ob der
Sanhedrin überhaupt Todesurteile fällen
durfte, ist fraglich. Große Ratsversammlungen
traten nur zu besonderen
Anlässen zusammen und mussten vom
Statthalter Roms genehmigt werden.
Dieser verwahrte den Amtsornat des
Hohepriesters, ohne den er keine
Urteile fällen konnte. Wegen dieser
Quellenlage halten Historiker einen
regulären Prozess, zumindest ein
Todesurteil des Sanhedrins, für eine
urchristliche Erfindung, um die Römer
zu entlasten und Juden zu belasten.
Die Anklage vor dem römischen
Präfekten
Nach Markus lieferte der Hohe Rat
Jesus am Folgetag an Pilatus aus. Dieser
habe ihn gefragt: „Bist du der König
der Juden?“ und mit den bekannten
Anklagepunkten konfrontiert. Jesus
habe geschwiegen. Daher habe Pilatus
der Volksmenge zur Pessach-Amnestie
Jesu Freilassung angeboten. Doch
die Tempelpriester hätten die Menge
aufgewiegelt, die Freigabe des Barabbas
zu fordern. Nach vergeblichen Rückfragen,
habe Pilatus der Menge nachgegeben,
Barabbas freigelassen und
Jesus kreuzigen lassen. Lukas ergänzt
ein Verhör Jesu durch Herodes, der ihn
auf sein Schweigen hin verhöhnt und
an Pilatus zurück gibt. Er erweitert die
Anklage um Vorwürfe, die im Sanhedrin-Prozess
fehlen: Volksverführung
und Steuerboykott gegen den Kaiser
Roms. Auch bezüglich des Verlaufs
der Amnestie variieren die Evangelien.
In allen Versionen aber betreiben
die Tempelpriester Jesu Hinrichtung,
während Pilatus zuerst von dessen Unschuld
ausgeht, später aber dem Druck
des Hohen Rates nachgibt. – Eine
Pessach-Amnestie ist nirgendwo sonst
überliefert. Die Römer gingen von sich
aus massiv gegen jede prophetisch
inspirierte Volksansammlung im Raum
Judäa vor.
Jüdische Historiker stellen Pontius
Pilatus als rücksichtslos, unnachgiebig,
korrupt und grausam dar. Er habe die
Juden durch Kaisersymbole im Tempelbezirk
provoziert, Massaker befohlen
und Juden ohne Gerichtsverfahren
hinrichten lassen. Gemäß römischen
Verfahrensweisen in unterworfenen
Provinzen konnte Pilatus Jesus nach
einem Verhör ohne förmliches Urteil
(coercitio) hinrichten lassen. Der
Verdacht aufrührerischen Verhaltens
genügte. Der Innenhof des Pilatuspalastes
bot keinen Raum für einen
Volksauflauf. Daher gelten öffentliches
Verhör, Volksbefragung, Amnestie
und Unschuldserklärungen des Pilatus
heute als nicht historisch und werden
einer antijüdischen Redaktion des
Passionsberichts zugewiesen.
Der Titel: König der Juden
Pilatus hat Jesus als König der Juden
verurteilt. Dieser Urteilsgrund gilt als
historisch, weil der Titel auf einen
politisch gedeuteten Messiasanspruch
verweist und vor dem Hintergrund
des römischen Rechts plausibel ist.
Die Römer hatten jüdischen Vasallen
das Tragen des Königstitels verboten.
Das Tragen des Königstitels galt nach
römischem Gesetz als Majestätsbeleidigung,
Anstiftung zum Aufstand
(seditio) und staatsfeindlichen Aufruhr
(perduellio), da nur der römische Kaiser
Könige ein- oder absetzen durfte.
Passion
5
Falls Jesu Verhör wie dargestellt verlief,
musste Pilatus Jesu Antwort auf die
Frage nach einer angemaßten Königswürde
(„du sagst es“) als Geständnis
werten, das ein Todesurteil erzwang.
Mit Jesu Hinrichtung zwischen Aufständischen
wollte Pilatus ein Exempel
gegen rebellische Juden statuieren und
ihre Messiashoffnung verhöhnen.
Rembrandt van Rijn: Verspottung Christi,
»Gegrüßt seiest Du, König der Juden«
Federzeichnung 1652
Die Rolle des Hohepriesters
Kaiphas
Kaiphas erlangte eine recht zwiespältige
Berühmtheit. Nach Johannes
war er an der Auslieferung Jesu an die
Römer beteiligt und hatte bereits vor
der Verhandlung sein Urteil gefällt: „Es
ist nützlich, wenn ein Mensch für das
Volk sterbe, und nicht die ganze Nation
zugrunde geht“. Diese Beschrei bung
hat in der Geschichte des Christentums
zu starken antijüdischen Ein stellungen
geführt, und daher wurde die Frage
nach der Schuld am Tod Jesu häufig
Anlass zu judenfeindlichen Aktionen.
Michael Ames

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6 Gemeindeausflug
HERZLICHE EINLADUNG ZUM NÄCHSTEN GEMEINDEAUSFLUG
AM SONNABEND, DEN 21. MAI 2011
Auf nach Torgau, Stadt der Reformation und Renaissance!
Vorgesehenes Programm unseres Ausflugs:
8.30 Uhr: Abfahrt Rothenburgstraße (Hintereingang zur
Matthäuskirche)
Auf der zweistündigen Hinfahrt erfolgen Informationen
über die Geschichte der Stadt, ihre bedeutende Rolle in der
Reformationszeit, über Luthers Aufenthalte und über dessen
1552 in Torgau verstorbene Ehefrau Katharina von Bora
(Foto: ihr Grabstein in Torgau).
11.00 Uhr: Beginn des vorgesehenen Besichtigungsprogramms,
nachdem wir Fort Zinna passiert haben, das in
der Nazi-, Besatzungs- und DDR-Zeit berüchtigte Torgauer
Gefängnis:
Führung durch die Altstadt mit ihren drei Schwerpunkten:
dem Schloss, den Kirchenbauten und der bürgerlichen bzw.
profanen Architektur, aber auch zur Elbe, wo sich am Ende
April 1945 amerikanische und sowjetische Truppen begegneten.
Dazwischen Mittagessen (Kosten nicht im Gesamtpreis
enthalten) sowie Gespräch mit einem GKR-Mitglied der
örtlichen Kirchengemeinde.
Geplant ist auch eine Freizeit zur eigenen Gestaltung sowie
Kaffeetrinken vor der Rückfahrt, auf der Musik des Torgauer
Kirchenmusikers Johann Walter (1496-1570) erklingt.
Bis 20.30 Uhr Ankunft in Berlin-Steglitz, Rothenburgstraße
Kosten: 30,00 Euro für die Fahrt und die oben aufgeführten vorgesehenen Besichtigungsprogrammpunkte (wir bemühen
uns, den Preis noch zu senken).
Anmeldung (ab 1. März) bitte bis 13. Mai in der Küsterei per E-Mail, Fax, telefonisch oder persönlich, dabei auch Einsicht
in die Speisekarte und Auswahl der Gerichte.
Die mögliche Teilnehmerzahl ist auf 50 beschränkt. Die Plätze werden in der Reihenfolge der Anmeldung vergeben; diese
ist aber erst bei Bezahlung in der Küsterei (bis spätestens 11.5.) gültig. Es empfiehlt sich rechtzeitige Anmeldung, da wir den
Ausflug auch den anderen Sprengelgemeinden mitteilen.
Als besonderen Service überreichen wir Ihnen bei Ihrer Anmeldung ein Bilderheftchen über die Stationen unseres Torgau-
Ausfluges. Dietmar Pertsch (Reiseleitung, Organisation, Vorträge)
Service rund um Haus und Wohnung
Gebäudereinigung · Fußbodenverlegung und -pflege · Kabelverlegung · Renovierung
Entrümpelung · Abriss · Einbau genormter Bauteile · Transport- und Kurierdienst
Valentin Warnecke · Schloßstraße 44 A · 12165 Berlin-Steglitz · Tel. 0162 21 75 704

125 Jahre Blindenhilfswerk Berlin e.V.
Kontinuität und Wandel in der privaten Fürsorge
In diesem Jahr feiert das Blindenhilfswerk
Berlin e. V. sein
125-jähriges Bestehen. Bei einem
solchen Jubiläum stellt sich unweigerlich
die Frage: Wo stehen
wir heute?
Das Herz des Blindenhilfswerks
Berlin e. V.
Einer unserer zentralen Aufgaben
ist nach wie vor die Bereitstellung
von Arbeitsplätzen. Dabei ist die
staatlich anerkannte Blindenwerkstatt
von entscheidender Bedeutung.
Sie war und ist das Herz der
Einrichtung. Heute finden hier 19
Blinde und hochgradig Sehbehinderte
in einem der kreativen Handwerksberufe
eine Beschäftigung. Anders
freilich als 1886, doch das Ziel ist
geblieben: Nichtsehenden durch Arbeit
die Chance auf ein selbstbestimmtes
Leben zu ermöglichen. Mehr noch: Die
Erfahrung von Anerkennung. Denn
Handarbeit ist Wertarbeit. Die Waren
werden aus hochwertigen Naturmaterialien
gefertigt. Hohes handwerkliches
Geschick und die manuelle Fertigung
machen aus jedem Exemplar ein Unikat
von langer Lebensdauer.
Korbflechter bei der Arbeit
Unser Werkstatt-Laden
Verkauft werden die Blindenwaren
u. a. im Laden der Werkstatt, dessen
auffällige Unauffälligkeit auch seiner
architektonischen Gegebenheit
geschuldet ist. Vielen Steglitzern ist
der Werkstatt-Laden dennoch bekannt.
Neu ist eine etwa 10 Meter lange
Galerie, die Stühle - darunter Design-
Klassiker - zum Verkauf anbietet. Ein
Muss für Liebhaber stil- und epocheprägender
Sitzgelegenheiten.
Auch auf einigen Märkten oder Messen
bieten wir unsere Blindenware an.
Keinesfalls aber vertreiben wir unsere
Waren durch Haustürverkauf oder
Callcenter!
Gebäude in der Rothenburgstraße
Die TV-Redaktion und Punktschriftdruckerei
Neben dem traditionellen Blindenhandwerk
bieten wir Nichtsehenden
auch in modernen Berufsfeldern Entfaltungsmöglichkeiten.
Beispielsweise
in der Redaktion und der hauseigenen
Druckerei, in der Blindenschrifterzeugnisse
wie die „Braille-TV“, eine Fernsehprogrammzeitschrift
für Blinde, die
von Blinden produziert wird. Übrigens
die einzige Publikation dieser Art bundesweit.
Arbeiten und Wohnen im Grünen
Zentral und doch ruhig gelegen, stehen
unsere beiden Wohnhäuser inmitten
einer grünen Oase. In den letzten
Jahren entstand hier ein Garten der
Sinne, der allein im letzten Jahr über
1.300 Besuchern eine neue, intensive
Erlebniswelt offenbarte.
67 Blinde und Sehbehinderte leben
heute in 56 Wohnungen des Blindenhilfswerks,
darunter einige, die auch
bei uns ihren Lebensunterhalt verdienen.
Zum Leben im Blindenhilfswerk
gehören besondere Serviceleistungen:
Nichtsehende Bewohner und Mitarbeiter
erhalten beispielsweise Hilfestellung
bei Behördenschriftwechsel, oder
es werden Karten für ausgewählte Veranstaltungen
in der Stadt, möglichst
mit Begleitung, organisiert.
Werktags bieten wir Mitarbeitern
und Bewohnern ein warmes Mittagessen
im Gemeinschaftsraum an. Zudem
gibt es einen Wäsche- und Reinigungsdienst
sowie zwei Hausmeister, die
gemäß der pfadfinderischen Losung
„Allzeit bereit!“ stehen.
Private Fürsorge heute
Überall dort, wo sich der Staat aus
seiner sozialen Verantwortung zurückzieht,
wird der Ruf nach bürgerlichem
Aus dem Kiez
7
Engagement lauter. So führte die
Kürzung des Zivildienstes auf sechs
Monate und schließlich der bevorstehende
Wegfall der Wehrpflicht
im Blindenhilfswerk zu einer
spürbaren Lücke, die noch nicht
zufriedenstellend gefüllt werden
konnte. Bedenkt man, dass wir
keine öffentlichen Mittel erhalten,
sondern uns ausschließlich aus
Spenden, Nachlässen und durch
die Erlöse der Blindenware finanzieren,
wirft eine solche Entwicklung
die Frage nach der Zukunft
auf: „In 10 Jahren wird es uns mit
Sicherheit noch geben, davon bin
ich fest überzeugt, aber wer weiß schon
10 Jahre voraus wie sich die gesellschaftliche,
politische und wirtschaftliche
Situation ändern wird“, so Andrea
Pahl, Geschäftsführerin des Blindenhilfswerks.
„Das traditionelle Blindenhandwerk
ist eine Nische, sicher, aber
eine, die langfristig gesehen auf dem
Markt Bestand haben wird. Wir haben
Ideen und Arbeit. Was uns fehlt, sind
Mittel und Spenden, auch in Form von
Sachleistungen oder Begleitdiensten. Im
Frühjahr beispielsweise benötigen wir
dringend freiwillige Helfer für den Garten.
3-4 Personen für einen Tag wären
bereits eine große Hilfe“, fügte Andrea
Pahl ergänzend hinzu.
Nein, Sorgen machen muss man
sich in 2011 nicht, doch die Zukunft
kommt näher. Ob es schwieriger oder
nur anders wird, bleibt abzuwarten.
Wir konzentrieren uns derweil auf die
zahlreichen Veranstaltungen und blicken
in freudiger Erwartung nach vorn.
Veranstaltungen
im Jubiläumsjahr:
16. Mai ­ 19. August: Mo.­Fr. 9­13 Uhr
– Führungen durch den Garten der
Sinne. Nach tel. Voranmeldung. Nachmittagstermine
nach Vereinbarung.
– Künstlerische Klanginstallation im
Freien
29. Mai, 9.30 Uhr
– Gottesdienst in der Matthäuskirche
zum Jubiläum des Blindenhilfswerks
20. August, 10 – 18 Uhr
– Tag der offenen Tür mit tast_BAR
und vielem mehr
Blindenhilfswerk Berlin e. V., Rothenburgstraße
15, 12165 Berlin-Steglitz,
Tel.: (030) 792 50 31,
Fax: (030) 793 14 15,
info@blindenhilfswerk-berlin.de,
www.blindenhilfswerk-berlin.de
Isabel Molina

8 Kinder und Jugend
Ein nicht ganz leichtes Osterrätsel
Auflösung auf Seite 15
Neuer Konfirmandenkurs!
Wir wollen mit euch zusammen über Gott und die Welt reden, in der Gemeinde
was bewegen und Neues erproben. Ihr solltet im Mai 2011 mindestens 13 Jahre
alt sein und etwas Neugier mitbringen – alles andere findet sich.
Wir starten am Samstag, 28.5.2011, und treffen uns von da an wöchentlich donnerstags
17.00-18.30 Uhr (außer in den Ferien). 2 Wochenendfahrten und 5 Tage
in den Herbstferien gehören obligatorisch dazu. Die Konfirmation findet dann im
Mai 2012 statt.
Wir laden alle schon angemeldeten und die noch unentschlossenen Jugendlichen
und ihre Eltern am Donnerstag, 10. März, um 18.00 Uhr ins Gemeindehaus zu
einem Infoabend ein.
Weitere Infos und herzliche Grüße von
Diakon Heiko Reschke und Pfarrerin Regine Becker
Taizé-Reise nach Mittelfrankreich
Für alle, die zur Ruhe kommen wollen …
zum Grab von Jesus.
Gemeinsam mit den Brüdern von Taizé in aller Einfachheit, in der Stille, im Gesang
und im Gespräch, den christlichen Glauben als Lebensquelle entdecken.
Vom 9.10.2011 bis 16.10.2011 Kosten: ca. 130,00 Euro
Weitere Informationen und Anmeldungen über die Küsterei oder
über Heiko Reschke, 0170 4101 236
„Du bist aber groß
geworden!“
Herzliche Einladung zum
Kinderbibeltag!
Am Samstag, 12.3.2011, wollen wir
mal einem Baum beim Wachsen
zuschauen:
Von 10.00-14.30 Uhr im Gemeindehaus,
für Kinder von 5-10 Jahren, bitte
bringt doch für unser Essen einen
Nachtisch mit!
Anmeldung bitte in der Küsterei.
Wir freuen uns auf euch!
Heiko Reschke, Regine Becker und Team
Großeltern-
Enkel-
Kreativtag
in Steglitz
Am Samstag,
19. März 2011, können Jung
und Alt wieder gemeinsam mit unterschiedlichen
Materialien experimentieren.
Zum Thema Ostern können Sie
unter fachlicher Anleitung mit Holz,
Filz und anderen Materialien Ihrer
Kreativität freien Lauf lassen.
Die Teilnahme am generationsübergreifenden
Kreativtag kostet pro
Person 6 Euro. Der Projekttag wird
vom Kirchenkreis Steglitz und den
Gemeinden der Region im Gemeindehaus
der Lukas-Gemeinde veranstaltet
und dauert von 10 bis 15 Uhr.
Interessierte Großeltern und Enkel
(ab 5 Jahre) können weitere Informationen
erhalten bei
Silvia Schnoor (793 46 71) und Susanne
Hahn (794 706 26)
und sich mit den in den Gemeinden
ausliegenden Flyern anmelden bei
Sabine Plümer Tel: 83 90 92 29,
pluemer@kirchenkreis-steglitz.de

Jugendliche
Leitung und Koordination:
Diakon Heiko Reschke, Tel. 79 74 94 09
oder 0170/410 12 36;
Email: hureschke@web.de
Gitarrenkurs für Einsteiger
Für junge Menschen ab 12 Jahre,
mittwochs 17 Uhr, Informationen bei
Heiko Reschke 0170/410 12 36
Junge Gemeinde – Ex-Konfi-Treff
Die „Junge Gemeinde“ trifft sich Mi
oder Do um 18.30 Uhr im Jugendkeller.
Info: Heiko Reschke
Offener Jugendkeller
Dienstags und freitags
18.00–21.00 Uhr, im Jugendkeller,
Rothenburgstr. 32
Erwachsene
Franziskuskreis
(ältere, mittlere Generation)
Letzter Freitag im Monat 19.00 Uhr,
Lutherzimmer,
Gesine Rohlfs – Tel. 601 22 60
Spätsommer (junge Senioren)
Letzter Donnerstag im Monat,
15.30–17.30 Uhr, Lutherzimmer –
Sigrid Czada-Arendt Tel. 88 62 89 00
Bibel verstehen – Gemeinde
werden
Alle 3 Wochen freitags
19.00 Uhr, Gunter Schwarze,
Tel. 85 60 27 30
Bibelstunde
(historisch-kritische Bibelauslegung im
Gespräch),
jeden 1. und 3. Dienstag im Monat,
19.00–20.30 Uhr im Club raum,
Pfarrer Dr. Wildemann Tel. 791 19 27
Arbeitskreis Ökonomie und
Kirche
Überkonfessioneller Arbeitskreis für
Gespräche über soziale und wirtschaftliche
Fragen aus christlicher Sicht,
jeden 2. Donnerstag 16.00–18.30 Uhr
im Luther-Zimmer, Edmund Köhn,
Tel. 826 39 24
Ökumenekreis
Anette Meiburg
Tel. 793 48 92
Frauengruppe
2. Mittwoch im Monat,
18.30–21.00 Uhr, Lutherzimmer;
Sigrid Czada-Arendt, Tel. 88 62 89 00
mitLive-Ladies – Frauen in der
Lebensmitte
2. Montag im Monat, 19.00 Uhr,
Lutherzimmer; nächstes Treffen: 14.3.
Ilka Gatzemeier
ilka_berlin@gmx.de
Besuchsdienst
Unsere nächsten Treffen finden am
17.11.10 um 19.30 Uhr in Martin-
Luther und am 19.1.11 um 19.30 Uhr
in Matthäus statt.
Infos über Christiane Furcht, Sprechstunde
jeden 1.+3. Dienstag im Monat
16–18 Uhr in der Küsterei oder über
Pfarrerin Becker
Donnerstagsrunde (Senioren)
Jeden Do 15.30–17.00 Uhr im Clubraum,
Info: Ilse Hütter, Tel. 791 98 90
Mittendrin!
Gesprächskreis für Erwachsene: Einmal
monatlich auf Anfrage
Kontakt: Diakon Heiko Reschke
Gymnastik mit Musik (für
Frauen)
Mi, 18.30–20.00 Uhr, Großer Saal
(Plätze frei!)
Do, 9.00–10.30 Uhr, Großer Saal
(10 Termine kosten 40 Euro),
Voranmeldung: Martina Lutter
Tel. 802 72 74
Gurkentruppe (für Männer 50+)
Gymnastik, Badminton
Do, 11.00–12.30 Uhr,
Gr. Saal, Klaus Welker
Tel. 79 74 76 33
Tango Anfängerkurse
A1: Do 18.30–20.00 Uhr
A2: Do 20.00–21.30 Uhr
jeweils 8 Termine 80 Euro,
für Gemeindemitglieder ermäßigt
65 Euro
Es sind noch Plätze frei, Auskunft bei
Maren Auer, Tel. 0176/23730516
Kirchenmusik
Kantorei
Mo 19.30–21.30 Uhr, Gr. Saal
Christian Bährens – Tel. 795 63 49
Steglitzer Kinderchor
Gruppe I: Mo 16.30–17.15, Bachzimmer
Gruppe II: Di 17.30–18.30, Bachzimmer
Birgit Blesse – Tel. 773 74 01
www.steglitzer-kinderchor.de
Junger Chor
Di 19.30–21.30 Uhr, Gr. Saal
Christian Ernst, Info über Küsterei
Bläserchor
Do 19.30–21.00 Uhr, Bachzimmer,
Volker Hühne – Tel. 0179 – 69 25 543
Gruppen, Adressen, Infos 9
Kinder und Familien
Familiencafé
Frühstück, Gespräche, Kinderbetreuung,
soziale Beratung,
dienstags 10.00–12.00 Uhr, Bethelhalle
Kindertagesstätte
„Johann-Friedrich-Oberlin“
80 Plätze für Kinder von 1 Jahr bis zum
Schuleintritt
Schützenstraße 32, 12165 Berlin
Karin Höhne – Tel. 834 60 02,
Email: ev.kita-oberlin@gmx.de
Eltern-Kind-Gruppe Matthäus
(Halbtags-Kindergarten)
„Miniclub“
Schloßstraße 44c im Gemeindehaus
15 Plätze für Kinder ab 2 Jahren
Ilka Langer – Tel. 79 74 93 91
Eltern-Kind-Turnen
Mi, 15.30–17.00 für 1,5- bis 3-jährige
Mi, 17.00–18.30 für 2- bis 4-jährige
Do, 10.30–12.00 für 1- bis 2-jährige
(10 Termine kosten 40 Euro).
Noch freie Plätze:
Anmeldung bei Martina Lutter
Tel. 802 72 74
IMPRESSUM
Treffpunkt Matthäus ist die Gemeinde-
zeitung der Evangelischen Matthäusgemeinde
Berlin-Steglitz
Herausgeber: Gemeindekirchenrat
(GKR) der Ev. Matthäusgemeinde
Berlin-Steglitz
Redaktion dieser Ausgabe: Pfarrerin
Regine Becker (verantwortlich i.S.d.P.),
Michael Ames, Viola Beyer-Kessling,
Gerhard Johannsen, Dr. Dietmar
Pertsch, Frank Rohlfs (Fotos, soweit
nicht anders vermerkt), Ursula Schulz
(Satz), Klaus Welker (Satz)
Redaktionsanschrift: Schloßstr. 44 a,
12165 Berlin, Fax: 030/791 51 03
Internet: www.matthaeus-steglitz.de
Druck: Witwe Marie Link-Druck, Kronach
Erscheinungsweise: zweimonatlich
und gratis
Auflage: 9.400 Exemplare
Anzeigenpreisliste: Nr. 2 v. Jan. 2009,
erhältlich in der Küsterei. Wir bitten
um besondere Beachtung unserer
Inserenten.
Wünsche nach Veröffentlichung von
Terminen u.ä. bitte an die Küsterei
Redaktionsschluss Nr. 3/11: 25.3.2011
Die Redaktion behält sich Kürzungen
eingereichter Texte vor.

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Wir bitten um
besondere Beachtung
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und präventiver Therapien an. Unser Angebot an physiotherapeutischen Therapieformen ist die beste Voraussetzung für
Ihre individuelle Nachbehandlung und Rehabilitation.
Nutzen Sie auch unser Angebot an Präventivkursen wie Nordic Walking, Pilates und Rückentraining an Geräten.
Im Rahmen einer Präventionsmaßnahme ist eine Kostenerstattung möglich, fragen Sie, ob auch Ihre Krankenkasse
dabei ist; wir beraten Sie gerne.
Ganzheitliche Körpertherapien wie Craniosakrale Osteopathie ergänzen unser Angebot.

Lesenswert – unsere Buchbesprechungen
„Nun sag’, wie hast du’s mit der Religion?“(Goethes „Faust“)
Ein informatives und anregendes
Nachdenk-Buch über Leben und
Glauben
Drei Theologen beantworten in ihm
fachkundig Fragen, die von Lesern
des bekannten evangelischen Magazins
chrismon gestellt worden waren.
„Religion für Einsteiger“ hatten sie
ihre Serie genannt. Genau so heißt
auch ihr lesenswertes und gut aufgemachtes
Buch, das übrigens nicht nur
Anfängern, sondern auch so manchen
theologisch schon Versierten viele
Impulse zum Über- und Weiterdenken
vertrauter Glaubenspositionen bietet.
Die vorliegende Publikation beinhaltet
Vorträge und Andachten,
die aus Anlass der Tagung vom 6. bis 8.
März 2009 in der Evangelischen Akademie
auf Schwanenwerder in Berlin
unter dem Titel „Sag bloß nicht, dass
du jüdisch bist“ stattfand, an der etwa
100 betroffene Personen teilnahmen.
Dem Band ist eine DVD beigefügt,
auf der das am Eröffnungsabend geführte
Gespräch mit einem Zeitzeugen
und vier Zeitzeuginnen festgehalten ist.
Schilderungen auch
von Betroffenen
Die Autoren und Autorinnen sind
Historiker, ein Journalist und Politiker,
Juristen, Psychologen, Psychotherapeuten,
Soziologen und Theologen, die
den weit gespannten Themenkatalog
vielfach aus eigener Betroffenheit,
aber auch aus intensiver Beschäftigung
mit den Problemen der Menschen
teiljüdischer Herkunft bearbeitet und
vorgetragen haben.
Eine ganz andere Art von
Katechismus
In alter Zeit waren die Lehrbücher
für den christlichen Glaubensunterricht
wie z. B. Martin Luthers Kleiner
Katechismus im typischen Frage-Antwort-Schema
aufgebaut. Der theologische
Experte stellte Fragen und
beantwortete sie dem Laien in einem
Lehrsatz, der knapp und einprägsam
sein musste. So war das schon im
Urchristentum: Wer sich taufen lassen
wollte, wurde befragt und musste
antworten. In dem neuen „Religionfür-Einsteiger“-Buch
geht man weniger
systematisch und überhaupt nicht
starr vor. Die 90 Leserfragen werden
zwar erst einmal knapp beantwortet,
dann aber nimmt man sich Zeit, denn
knapp drei Seiten hat jeder Artikel.
Meistens steht am Anfang ein konkreter
Fall, der dann erörtert wird.
Keine Angst vor den kniffligen
Fragen moderner Menschen.
Hier eine kleine Blütenlese: „Hat
Darwin Recht? Macht Gott auch das
Wetter? Gibt es Zufälle in der Bibel?
Wer ist schuld am Tod Jesu? Was ist
Schuld? Was ist Sünde? Soll man
Bettlern helfen? Ist Gott für das Böse
verantwortlich? Was passiert bei der
Taufe? Geht es nicht auch ohne Gnade?
Was geschieht beim Segen? Wofür sind
Heilige gut? Gibt es für Christen nichts
zu lachen? Was soll der Zölibat? Ist Hal-
Es werden nicht nur die Fragen der
Radikalisierung der Verfolgung während
des Nationalsozialismus betrachtet,
sondern auch die Auswirkungen
bis heute.
Menschen teiljüdischer Herkunft,
insbesondere, wenn sie getauft waren,
wurden sich erst spät ihrer Gefährdung
bewusst. Die Taufe, die doch die Aufnahme
und die Geborgenheit in die
christliche Gemeinde hätte bedeuten
sollen, erwies sich als nicht tragfähig.
Diese Menschen waren in doppelter
Hinsicht schutzlos. Die christlichen
Kirchen verweigerten den Gemeindegliedern
jüdischer Herkunft ihren
Beistand, und die jüdische Gemeinschaft
hatte kein Interesse an den
Abtrünnigen.
Nachwirkungen bis heute
Brüche und Zerrissenheit in den Biographien
dieser Menschen, wie auch
die Scheu, über erlittenes Unrecht zu
sprechen, wirken bis heute nach. Das
11
loween ein gefährliches Fest? Was ist in
der Hölle los? Heilung durch Handauflegen
– für Christen akzeptabel?“
Die Antworten der drei evangelischen
Theologen: schockierend
modern bis heilsam.
„90 Fragen, die es in sich haben“, so
lautet der Untertitel des Buches. Die
daraus entstandenen neunzig Artikel
wurden zu folgenden Sachgruppen
gebündelt: Glauben und modernes
Denken, Geschichte und Offenbarung,
Ethik und Moral, Gotteserfahrungen,
Gemeindeleben, Brauchtum und
Tradition, Esoterik und Mystik. Es sind
Antworten ohne Scheuklappen, man
merkt ihnen an, dass die Verfasser alle
durch die Schule der Entmythologisierung
geprägt sind. Manche vertraute
Positionen schlichter Bibelfrömmigkeit
scheinen aufgegeben worden zu sein.
Damit werden die Leser aufgefordert,
nun ihrerseits Antworten darauf zu formulieren.
Denn Religion für Einsteiger,
geschrieben „mit Lust an der Kontroverse“,
will zum Dialog auffordern, und
das ist den Autoren gelungen.
Dietmar Pertsch
Eduard Kopp, Reinhard Mawick,
Burkhard Weitz. Religion für Einsteiger.
Edition Chrismon. Frankfurt am Main:
Hansisches Druck- und Verlagshaus,
2010. 18,- Euro
Eine Kostprobe aus dem hier besprochenen
Buch finden Sie gleich auf der nächsten Seite.
Der halbe Stern
Verfolgungsgeschichte und Identitätsproblematik von Personen und Familien teiljüdischer Herkunft
wird besonders deutlich in dem Zeitzeugengespräch
auf der DVD, in dem
die jeweils eigene Verarbeitung der
Demütigungen zum Ausdruck kommt.
Dazu gehört auch die bis heute
fortbestehende Verwendung der Nazi-
Terminologie: „Volljude“, „Halbjude“,
„Mischling I. oder II. Grades“, die zur
Diskriminierung und Ausgrenzung
aus der „Volksgemeinschaft der Arier“
führte.
Den Herausgeberinnen gebührt
großer Dank, sowohl für die Veranstaltung
als auch für die Drucklegung der
Beiträge.
Dem Tagungsband möge ein großes
Interesse beschieden sein – in vorderster
Linie von Seiten der Kirchen,
die sich des Themas bisher eher halbherzig
angenommen haben.
Hildegard Frisius
Psychosozial-Verlag 2010, 29,90 Euro

12 Ostern
Allen Leserinnen und Lesern wünschen wir ein frohes Osterfest!
WOchENSpRuch zuM OSTERFEST
Christus spricht: Ich war tot, und siehe, ich bin lebendig von Ewigkeit zu Ewigkeit und
habe die Schlüssel des Todes und der Hölle.
Offenbarung 1,18

Laib und Seele – unsere Besucher
Es wird Zeit, endlich etwas über die
Besonderheiten einiger Besucher zu
erzählen.
Wenn ich am späten Vormittag im
Gemeindehaus erscheine, sitzen schon
einige von ihnen an einem Tisch in der
Ecke, obwohl die Anmeldung erst 13
Uhr und die Ausgabe 14 Uhr beginnt.
Offenbar haben sie sich hier angefreundet
und treffen sich so regelmäßig.
Sie haben sich viel zu erzählen und
lachen. Manchmal
hat eine
der Damen eine
Thermoskanne
mit Kaffee auf
den Tisch gestellt.
Wenn der Fahrer
zu dieser Zeit
schon Gebäck
mitgebracht hat,
bekommen sie
natürlich etwas
davon.
Bis die Ausgabe
beginnt, ist der hintere Raum für die
Besucher tabu. Die gespendeten Waren
müssen sortiert und die Kisten in der
richtigen Weise auf und unter den
Tischen gestapelt werden, damit dann
bei der Ausgabe alles glatt vonstatten
gehen kann. Allerdings führt der Weg
zu den Toiletten durch diesen Raum,
das gibt Gelegenheit, einen Blick auf
die schon vorhandenen Waren zu
werfen.
Ein paarmal erschien -ganz lautlos-
ein verwegen aussehender Typ. Er
sagte kein Wort, sondern sah sich nur
intensiv um. Das irritierte stark. „Wie
kommt der überhaupt hier herein?“
--- „Er hat doch hier nichts zu suchen!“
Aha: Es handelte sich um einen der
beiden Obdachlosen, die sich meistens
in der Nähe der Kirche aufhielten und
natürlich den Hintereingang kannten.
Jedem war klar, dass sie etwas Essbares
brauchten, und meistens war ja auch
etwas vorhanden, das für sie geeignet
war: Bananen, Äpfel, Gebäck.... Der
Bursche bekam etwas für sich und
seinen Freund
und verschwand
danach wieder.
Wenn dann die
Waren ausgegeben
werden, verhalten
sich die Besucher
unterschiedlich,
meistens angenehm.
„Darf ich
dies hier bitte
Helferinnen sind zu Empfang der Besucher bereit
bekommen? Aber
nicht zu viel, es
soll auch für die
anderen etwas bleiben.“ Aber das gibt
es auch, vor allem bei knappem Angebot:
„Das ist viel zu wenig, damit kann
ich nichts anfangen!“ Vielleicht lautet
die Reaktion darauf: „Sie brauchen ja
überhaupt nichts zu nehmen!“
Einmal war ein Besucher besonders
gut gelaunt. Als er bei der Ausgabe an
der Reihe war, erzählte er jedem der
ausgebenden Helfer (natürlich auch
jeder Helferin) einen Witz. Das hielt
zwar etwas auf, und die Witze waren
von unterschiedlicher Qualität, aber
alles lachte.
Gisela Petzoldt
Für das Leben
13
Medienpoint Steglitz
Seit dem 1. Dezember 2010 werden
die Menschen, welche das
Wintercafé oder Laib und Seele in der
Matthäus-Gemeinde nutzen, nicht
nur mit Lebensmitteln versorgt, sondern
auch mit kostenlosen Büchern.
Vom „Medienpoint Steglitz“, einem
sozialen Projekt des gemeinnützigen
Vereins „Kulturring in Berlin e. V.“,
kommen zweimal in der Woche jeweils
zwei Mitarbeiter/innen mit einer
Sackkarre voll Büchern und anderen
Medien, die sie liebevoll präsentiert
verschenken, immer verbunden mit
einem netten Gespräch. Gerne werden
auch Wünsche zu speziellen Themen
oder Autoren aufgenommen und – sofern
möglich – erfüllt. Unterhaltungskost
für Lesehungrige!
Der Medienpoint Steglitz befindet
sich in einem kleinen Buchladen
in der Deitmerstr. 8 unweit der Gemeinde.
Dort werden Bücherspenden
gesammelt und an Menschen mit
kleinem Geldbeutel kostenlos abgegeben.
Noch, denn das schöne Projekt
ist von der Schließung bedroht!
Das JobCenter, das die Personal- und
Betriebskosten bisher förderte, hat die
Zahlungen wegen Sparmaßnahmen
eingestellt. Doch das Team, dem die
Arbeitsstelle und die Kundschaft ans
Herz gewachsen sind, will kämpfen
und sammelt jetzt neben Büchern vor
allem auch Geldspenden, um wenigstens
die Miete bezahlen zu können.
Einige Mitarbeiter/innen wollen
ehrenamtlich weitermachen und auch
die Büchertische in der Matthäus-
Gemeinde aufrecht erhalten.
Wer helfen kann und möchte – ganz
egal in welcher Form - ist herzlich willkommen.
Regina Sommerfeld.
SPENDENKONTO
Spenden für unsere Gemeinde erbitten
wir auf das Konto:
Ev. Matthäusgemeinde
Konto 49 08 70 68
BLZ 210 60 237
Ev. Darlehnsgenossenschaft eG
Bitte nennen Sie den Zweck, z.B.
„Kirchenmusik“, „Gemeindeblatt“,
„Jugendarbeit“, „Gemeindekirchgeld“
oder „Charlotte-Kieselbach-Stiftung
zum Erhalt der Matthäuskirche“.
Wenn Sie eine Spendenbescheinigung
brauchen, geben Sie bitte Ihre
genaue Anschrift auf dem Überweisungsformular
an. Wir danken für
Ihre Unterstützung!

14 Wanderungen / Veranstaltungen
Gruppenleitung
erproben und
lebendig gestalten
Sie leiten in der Seniorenarbeit eine
Gruppe oder haben den Wunsch
dies zu tun?
Eine Gruppenleiter-Fortbildung, die
die Kirchenkreise Steglitz und Tempelhof
gemeinsam anbieten, kann Ihnen
dabei helfen, sich vor Gruppen sicher
zu fühlen und Konfliktsituationen
entspannt zu begegnen.
Eine Trainerin begleitet die sechs
Abende zu den Themen:
– Gruppenphasen und Steuerung der
Gruppendynamik
– Rollen in einer Gruppe
– Vermittelnder Umgang bei Konflikten
– Erfahrungsaustausch
– Konzipieren und Umsetzen der Arbeit
unter theologischen, kreativen
und biografischen Aspekten.
Sie findet dienstags in der Zeit von
18.00 bis 20.30 Uhr an folgenden
Terminen statt:
Am 8. März, 22. März, 12. April
2011 in der Ev. Kirchengemeinde
Mariendorf, Gemeindehaus, Friedenstraße
20, 12107 Berlin (direkt am
U-Bahnhof Alt-Mariendorf).
Am 3. Mai, 17. Mai, 24. Mai 2011
in der Ev. Matthäusgemeinde, Schlossstraße
44 a, 12165 Berlin.
Die Lehrgangsgebühr für sechs Sitzungen
beträgt 72 Euro. Jeder Teilnehmer
trägt 30 Euro. Die verbleibenden
42 Euro können bei der zuständigen
Gemeinde als Zuschuss beantragt werden.
Sollten sich bei der Finanzierung
Schwierigkeiten ergeben, so unterstützen
wir Sie gern.
Weitere Informationen erhalten
Sie bei Sabine Plümer, Arbeit mit
älteren Menschen im evangelischen
Kirchenkreis Steglitz, Tel. 8390 92 29,
Email: pluemer@kirchenkreis-steglitz.de.
Dort können Sie sich auch bis spätestens
März 2011 anmelden.
mitLIVE-Ladies – Frauen in der Lebensmitte
Voraussetzungen: Frau sein, ab 40, aufgeschlossen, aktiv, offen, interessiert.
Einander kennenlernen, miteinander reden, untereinander austauschen, aktuelle
Themen behandeln, Kontakte knüpfen, Unternehmungen, Erfahrungsaustausch
und Gemeinschaft.
Alle Frauen, die etwas Gutes für sich suchen, sich etwas Regelmäßiges und
Wiederkehrendes gemeinsam mit anderen Frauen aufbauen wollen, sind
herzlich zur neuen verjüngten Frauengruppe eingeladen !
Wir treffen uns jeden 2. Montag im Monat, 19 Uhr im Lutherzimmer.
Ich freue mich über Anmeldungen.
Ilka Gatzemeier, E-Mail: ilka_berlin@gmx.de
Auf dem 66 – Seen – Weg rund um Berlin
Herzliche Einladung zum
Wandertag der
Matthäusgemeinde
Samstag, 26. März 2011, 9.30 Uhr* von Bad
Saarow nach Wendisch-Rietz
Die Wanderung von insgesamt ca. 19 km Länge bietet eine erstaunliche Vielfalt
und verläuft fast durchgängig auf unbefestigten Wanderwegen. Bei schönem
Wetter könnte eine Dampferfahrt über den Scharmützelsee einen reizvollen
Abschluss bieten.
Bitte sorgen Sie für angemessene Wanderkleidung sowie für ausreichend Proviant
und Wasser. Weitere Informationen erhalten Sie unter Tel. 0170 41 01 236.
*Treffpunkt Bhf. Bad Saarow
Fahrzeit von Rathaus Steglitz (8.00) nach Bad Saarow(9.29): ca. 1,5 Std.,
Fahrt: S1 bis Friedrichstraße, RE1 bis Fürstenwalde, OE35 bis Bad Saarow.
Herzliche Einladung zur
Pilgerwanderung
Aufbrechen, Gehen, Innehalten, Ankommen, Heimkehren…
Unterwegs sein und wandern auf ein Ziel hin - das betrifft
nicht nur das tatsächliche Gehen auf einer Wanderung,
sondern kann auch Sinnbild sein für unser Leben.
Auf den Wanderungen wollen wir deshalb nicht nur die
Schönheit der Natur genießen, sondern auch eine Zeit der
Besinnung und inneren Einkehr halten.
Die Wanderungen enden jeweils mit einer Andacht.
Samstag, 16. April 2011, 9.30 Uhr* von Königs Wusterhausen
nach Mittenwalde (St.-Moritz-Kirche), 17 km.
*Treffpunkt Bhf. Königs Wusterhausen (vor dem Eingang).
Fahrzeit von Rathaus Steglitz (8.41) nach Königs Wusterhausen (9.29): ca. 48 min
Fahrt: U9 bis Bundesplatz, S46 bis Schöneweide, OE36 bis Königswusterhausen.
Vorankündigung:
Matthäus-Vorlesestunde
Literarische Texte über Dichtung und Religion, vorgelesen von Dietmar
Pertsch und danach, wenn Sie mögen, mit einem Gespräch darüber.
Wir beginnen am Montag, dem
2. Mai um 19.30 Uhr im Lutherzimmer des Gemeindehauses. Vorgelesen
wird die in Deutschland fast unbekannte Erzählung „Der Herr aus Krakau“ eines
Nobelpreisträgers, der am 24 .Juli vor zwanzig Jahren gestorben ist.
Wenn diese Veranstaltung Ihre Zustimmung findet, soll die Matthäus-Vorlesestunde
eine feste Einrichtung werden:
Wann? An jedem ersten ferienfreien Montag eines Monats, ab 19.30 Uhr
Wo? Im Lutherzimmer unseres Gemeindehauses in der Schloßstraße 44
Dazu laden wir Sie herzlich ein.

Literaturvortrag
Montag, 21. März,
19.30 Uhr
Peter Bamm
Arzt und Feuilletonist
Auf dem Schriftentisch
in der Kirche
befindet sich der
aktuelle Literaturrundbrief
mit genaueren Hinweisen.
Referentin: Hildegard Vollmer
KIRCHENMUSIK IN MATTHÄUS
FESTLICHES KONZERT
ORGEL- UND BLÄSERMUSIK AUS FüNF JAHRHUNDERTEN
Sonntag 13. März 2011, 17 Uhr
Matthäuskirche Steglitz
Eintritt frei
Werke von Hans Leo Haßler, Gottfried Reiche,
Felix Mendelssohn Bartholdy, Mikhail Glinka
und anderen
Es spielen Bläser der Posaunenchöre
Matthäuskirche Steglitz, Dorfkirche Lankwitz,
Pauluskirche Lichterfelde
Choong-Sik Hong - Orgel
Volker Hühne - Leitung
Gemeinsam und geborgen
in familiärer Atmosphäre
Evangelische Pfl egeeinrichtung
in Wilmersdorf – ganzheitliche Pfl ege
in allen Pfl egestufen
Besuchen Sie uns!
Barbara von Renthe-Fink Haus
Bundesallee 33, 10717 Berlin
Kontakt: Jutta Hahn, Telefon (030) 8 60 06 – 106
Gottesdienste / Veranstaltungen / Freud und Leid
Weltgebetstag
Immer am 1. Freitag
im März feiern wir
mit Christinnen und
Christen aus aller Welt
den Weltgebetstag,
in diesem Jahr am
Freitag, dem 4. März 2011
16.30 Uhr in der
Rosenkranzbasilika
Unter dem Motto „Wie viele Brote
habt ihr“ haben Frauen aus Chile den
Gottesdienst vorbereitet.
Barbara
von Renthe-Fink
Haus
Wohnen und Pflege
im Alter
www.bvrf.de
FREUD UND LEID
Taufen:
keine
Trauungen:
Herr Kurt Lesiewicz und Frau Karin
Lesiewicz
Auf diesem Weg aus der Gemeinde
für das Ehepaar Lesiewicz herzliche
Glückwünsche.
Gottes Segen begleite Euch auf all
Euren Wegen.
Bestattungen:
15
Film Ab!
Filmfreitag in Matthäus
18. März: Wie im Himmel
8. April: Männer, die auf Ziegen starren
13. Mai: Ganz oder gar nicht
Jeweils 19.00 Einlass mit Livemusik;
19.30 Film ab!
Frau Helga Rosenthal 83 Jahre
Frau Annemarie Ockel 82 Jahre
Herr Klaus Heiden 73 Jahre
Herr Herbert Gendrich 83 Jahre
Herr Werner Gonscherowski 85 Jahre
Auflösung von Seite 8
1. Teil ABENDMAHL
ESEL
JERUSALEM
LEIB
JUDAS
2. Teil L–>E–>B–>E–>N
Lösung: Neues Leben
Letzte Meldung
Wir bekommen ab März überraschend
wieder einen Vikar! Herzlich willkommen
Christoph Strauß!
Im nächsten Treffpunkt wird er sich
vorstellen.

16 Gottesdienste und Ansprechpartner
Gottesdienste
4.März
Weltgebetstag
6. März
Estomihi
Kirchencafé in Matthäus
Nach jedem Sonntagsgottesdienst
im Gemeindehaus
Kita-Gottesdienste
Matthäuskirche
Jeweils Freitag um 10.00 Uhr:
4. März
1. April
Pfarrer/in
Matthäuskirche
Schloßstraße 44,
Steglitz
www.matthaeus-steglitz.de
Pfarrerin Regine Becker
Schloßstr. 44b, 12165 Berlin,
Tel. 797 49 461
becker@matthaeus-steglitz.de
Martin-Luther-Kirche
Tulpenstraße 1,
Lichterfelde
www.martin-luther-lichterfelde.de
16.30 in der Rosenkranzbasilika 18.00 in St.Annen
9.30 Pfarrer Zabka 11.00 Pfarrer Zabka mit
Abendmahl
Kindergottesdienst
Ab Aschermittwoch (9. März) wöchentliche Passionsandachten in der
Kapelle der Martin­Luther­Kirche um 19.00 Uhr
13. März
Invokavit
20. März
Reminiszere
27. März
Okuli
3. April
Lätare
10. April
Judika
17. April
Palmarum
21. April
Gründonnerstag
22. April
Karfreitag
22. April
Karfreitag
24. April
Osternacht
24. April
Ostern
25. April
Ostermontag
1. Mai
Quasimodogeniti
9.30 Pfarrerin Becker mit
Abendmahl
9.30 Superintendent Seibt
11.00 Kinderkirche
11.00 Pfarrer Zabka
Kindergottesdienst
11.00 Superintendent Seibt
mit Abendmahl
Kindergottesdienst
9.30 Pfarrer Dr. Wildemann 11.00 Pfarrer Dr.Frickel
Kindergottesdienst
9.30 Pfarrerin Wuttig-Perkowski
mit Abendmahl
11.00 Gottesdienst der
Konfis / Pfarrer
Zabka
9.30 Gottesdienst der Konfis 11.00 Pfarrer Zabka
9.30 Pfarrer Zabka
11.00 Kinderkirche
19.00 Pfarrerin Becker mit
Abendmahl
Tischabendmahl
9.30 Pfarrerin Becker
Kantorei mit Passionsmusik
von Bach, Dvorak
und Tucapsky
11.00 Pfarrer Zabka
19.00 Pfarrer Zabka mit
Abendmahl
Tischabendmahl
11.00 Pfarrer Zabka
-- 15.00 Pfarrer Brodt-Zabka/
Pfarrer Zabka
5.30 Osternachtgottesdienst mit anschließendem Frühstück
wir bitten herzlich um Beiträge fürs Büffet
9.30 Superintendent Seibt mit
Abendmahl
9.30 Pfarrerin Becker
Familiengottesdienst mit
Tauferinnerung
11.00 Pfarrer Zabka
Familiengottesdienst
11.00 Pfarrer Zabka mit
Abendmahl
9.30 Pfarrer Dr. Wildemann 11.00 Pfarrer Zabka
Pfarrer Jörg Zabka
Hortensienstraße 20c, 12203 Berlin,
Tel. 747 316 99
zabka@martin-luther-lichterfelde.de
Pfarrer und Superintendent des
Kirchenkreises Steglitz
Thomas Seibt
Hindenburgdamm 101, 12203 Berlin
Tel. 83 90 92 20
Seibt@kirchenkreis-steglitz.de
Küsterei/Haus- und Kirchwart
Schloßstraße 44a, 12165 Berlin-Steglitz
Tel. 791 90 44, Fax 791 51 03
Email: gemeinde@matthaeus-steglitz.de
Küsterin: Ingeborg Walter
Die Küsterei ist Mo, Do, Fr 9-12 Uhr
und Di 15-18 Uhr geöffnet.
Außerhalb der Sprechzeiten wird
Ihr Anruf zum kreiskirchlichen
Telefondienst geleitet.
Haus- und Kirchwart:
Norbert Wilke
Di–Sa 8.00–15.15 Uhr,
Tel. 0160-928 36 773
Diakonie und Beratung
Diakoniestation Steglitz
Häusliche Krankenpflege, Hauspflege,
soziale Beratung:
Tel. 794 733-0,
Fax 795 82 82;
Mobilitätshilfedienst:
Tel. 794 731-30;
beide Albrechtstraße 82
(am Stadtpark), 12167 Berlin
Soziale Beratung des Diakonischen
Werkes Steglitz und
Teltow-Zehlendorf e.V.
Johanna-Stegen-Str. 8, 12167 Berlin,
Tel. 771 09 72, Fax 76 90 26-02,
Sprechstunden:
Di. 9-12 Uhr oder
nach tel. Vereinbarung
Koordinierungsstelle Rund
ums Alter / Pflegestützpunkt
Steglitz-Zehlendorf
Johanna-Stegen-Str. 8, 12167 Berlin,
Tel. 76 90 26-00, Fax 76 90 26-02,
Sprechstunden:
Di. 8-14, Do. 12-18 Uhr
Laib und Seele Ausgabestelle
Schloßstr. 44, Gemeindehaus,
jeden Donnerstag: Anmeldung ab
13.00 Uhr, Lebensmittelausgabe ab
14.00 Uhr
Trauerberatung im Kirchenkreis
Trauercafé (14-tägig, offen für jede/n)
im Café Markus, Albrechtstraße 81,
12167 Berlin, Kristina Ebbing;
Trauergruppen und Einzelgespräche,
Pfrn. Birgit Preis und Pfrn. Gabriele
Weeke: Information/Anmeldung unter
Tel. 84 45 21 09
Ev. Pflegeheim Lutherstift
Lutherstr. 7, 12167 Berlin, im Neubau
(Haus Katharina, 24 Plätze) mit zwei
vollstationären Ebenen und einer
Tagespflege (12 Plätze)
Es sind noch Plätze frei. Informationen
unter Tel. 766 87 89-00
Wintercafé für Obdachlose und
Bedürftige
Jeden Mittwoch von 14.00-16.45 Uhr
in der Bethelhalle des Gemeindehauses