ELAN - Ev.-Luth. Landeskirche Schaumburg-Lippe

Der erste Gang zum Tisch des Herrn
Vor rund 100 Jahren bekamen die
Konfirmanden ihre erste Abendmahlstracht
Was ziehe ich nur an?
Lange Röcke, breite Kragen,
das Spitzentaschentuch
am ersten eigenen Gesangbuch:
Die Konfirmanden bestimmen selbst,
was sie anziehen.
Eine Diskussion um das Outfit zur
Konfirmation gab es noch bis vor 100
Jahren nicht. Die Mädchen und Jungen
trugen Tracht. „Die Konfirmanden
gingen das erste Mal zum Tisch
des Herrn“, sagt Henning Dormann.
Er kennt sich aus mit den Trachten in
der Region, forscht dazu und pflegt
das Wissen um die Trachtenkultur im
Schaumburger Land.
Die Konfirmation war der Übergang
vom Kind zum Erwachsenen. Für die
meisten Kinder in Schaumburg endete
die Schule mit der achten Klasse, sie
gingen in die Lehre oder auf einem
Bauernhof „in Stellung“. Das erste
Abendmahl an der Konfirmation war
der Grund für die erste Abendmahlstracht.
Die Anschaffungskosten waren viel
höher als heute. „Aber diese Anschaffung
hat sich gelohnt“, sagt Dormann.
Die erste Abendmahlstracht wurde
danach vielfach benötigt: Außer
zum Abendmahl wurde sie von Taufpaten
zur Taufe getragen, und war
Grundstock der Tracht zur Beerdigung.
Die Eltern haben für die Ausstattung
gesorgt. Paten schenkten
einzelne Teile dazu. Die Jungs bekamen
eine lange schwarze Hose und
einen schwarzen „Kerkenrock“. Der
schwarze Mantel hatte im Bückeburger
Raum rote Nähte. In der Gegend
um Lindhorst und Bad Nenndorf
große Knöpfe. Darunter trugen sie
über dem Abendmahlshemd, das mit
den Initialen und dem Konfirmationsjahr
bestickt war, ein schwarzes Kaput.
Den Kopf bedeckten je nach Region
ein Hut oder eine Fellmütze. Sobald
die Männer aber die Kirche betraten,
nahmen sie die Kopfbedeckung ab.
Bis heute hat sich dieser Ausdruck von
Ehrfurcht erhalten. Der schwarze Kerkenrock
wurde ausschließlich für den
Gang zum Altar getragen, sagt Dormann.
Die Grundausstattung der Abendmahlstracht
der Mädchen war
umfangreicher: Auch sie bekamen
ein Leinenhemd mit ihren Initialen
und der Jahreszahl der Konfirmation,
erklärt Dormann. Die Ärmel zeigten
am Rand feine Spitze. Über dem
blauen Unterrock lag ein schwarzer
Rock, an dessen Saum ein schwarzes
Band angebracht war. Im Raum
Bückeburg war darauf ein Granatapfelmuster
zu sehen. Im Raum Bad
Nenndorf bestand das Band aus
gemusterter Seide. Über dem Rock
trugen die Mädchen eine schwarze
Schürze. „Die Schürze passte man der
Lebenssituation an. War ein Mädchen
in Trauer, zeigte die Schürze schlichtes
Schwarz. In Freudenzeiten banden die
Mädchen in sich gemusterte Schürzen
um. Die Farbe Schwarz aber blieb die
einzige“, so Dormann. Den Oberkörper
bedeckte im Bückeburger Raum ein
Wams, im östlichen Teil des Schaumburger
Landes „Kaput un Bostdauk“.
Konfirmation
Als Abschluss trugen die Mädchen
eine Abendmahlsmütze. Sie bestand
um Bückeburg aus dem Granatapfelband,
das auch am Rock verarbeitet
wurde. Im „Österten“ bestand sie aus
dem schwarzen Seidenband, das an
Rock, Kaput un Bostdauk getragen
wurde, und war zusätzlich mit schwarzer
Tüllspitze verziert.
Speziell zum ersten Abendmahl an
der Konfirmation trugen die Mädchen
eine weiße Schürze, ein Schultertuch
aus weißem Tüll mit Blütenstickerei
und ein doppeltes „Abendmahlshälschen“.
„An den Farben hat sich bis
heute nichts geändert“, so Dormann.
Weiß sei die Farbe, die in der Liturgie
Christus zugeordnet sei, und spiegele
sich in Schürze, Schultertuch und Hälschen
wieder. Mögen die Mädchen und
Jungs heute, mehr als hundert Jahre
Foto: Henning Dormann.
In Tracht gingen die Jugendlichen, wie hier 1928 in Hohnhorst zur Konfirmation.
später, ganz anders zur Konfirmation
gehen, schwarz und weiß tragen sie
immer noch. Hi
Wer eine Original-Abendmahlstracht
anschauen möchte, kann das
zum Beispiel im Museum Rodenberg
immer sonnabends und sonntags
von 15 bis 17 Uhr. Weitere
Infos dazu gibt es im Internet unter
www.museum-rodenberg.de.
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