Globales Lernen in Österreich - Paulo Freire Zentrum

10Eine Schule wird als eine Einrichtung beschrieben, inder die heranwachsende Generation in einem vomAlltag abgegrenzten Lebensraum durch professionelleKräfte zu Lernprozessen angeregt werden soll. Damitwird davon ausgegangen, eine Basis für den Erhalt unddie Weiterentwicklung von Gesellschaft schaffen zukönnen (Lang-Wojtasik 2009b; Lang-Wojtasik 2008).In diesem Verständnis von Schule stecken verschiedeneAnnahmen und Hoffnungen, die an die Schuleals Institution, Organisation, Interaktionsort und internationalesPhänomen im nationalen Rahmen gestelltwerden. Im Folgenden seien daher die zentralenAspekte von Schultheorie mit einem Schwerpunktim deutschsprachigen Raum skizziert.Die Schule ist eine (zeitlich) Institution im sozialenWandel, in der der Erhalt und die Weiterentwicklungvon Gesellschaft und Kultur (Re-Produktion) erhofftwerden. Angenommen wird auch, dass über schulischeKulturalisation und Sozialisation (Scolarisation)eine Persönlichkeitswerdung ermöglicht und so eineIntegration in Gesellschaft wahrscheinlich wird.Gleichzeitig ist anerkannt, dass Selektion stattfindet,die sich in der Spannung anzustrebender Chancengleichheitund praktizierter Auslese ereignet. Dies istein zentraler Aspekt, an dem Schulkritik und Forderungennach Reformen von Schule ansetzen (Lang-Wojtasik 2008, S. 131 – 143).Die Schule ist eine (sachlich) Organisation, die einenUmgang mit Wissen und Entscheidung ermöglichensoll. Durch Lernorganisation wird ein Wissenszuwachsfür Qualifikation erhofft, um an die Gesellschaft anschlussfähigzu werden. Durch Verwaltungsorganisationwird eine spezifische formelle Struktur angestrebt,in der zweckrationale Entscheidungen prägend sind,die z.B. die Mitgliedschaft in dieser Organisation regeln(Schüler/innen und Lehrkräfte). Die Unterrichtsorganisationist durch Standardisierung und Homogenisierungstendenzengeprägt, um die Gleichheit allerangesichts ihrer Heterogenität durchsetzen zu können.ÄußereSchulentwicklung lässt sich auf die Formel ‚lernendeOrganisation‘ zuspitzen, womit eine Veränderungder organisatorischen Rahmenbedingungen hinzu mehr Autonomie gemeint ist (ebd., S. 120 – 131).Die Schule ist ein (sozial) Interaktionsort, in dem dieBildungundMündigkeit aller Lernenden im konkretenTun gefördert werden soll. Dies wird als möglich angesehen,weil die Schule als Schutz-undSchonraum betrachtetwird; Abschottung gegen das ‚wirkliche Leben‘und reduzierte Integration dieses Lebens inpädagogischem Sinne. Damit wird ein Rahmen geschaffen,in dem eine Zertifizierung von Lernzuwächsenund eine Zuteilung ‚kulturellen Kapitals‘ trotz Heterogenitätder Lernenden möglich ist. InnereSchulentwicklung konzentriert sich auf diese Aspektevon Schule. Zentral ist hier z.B. die Forderung nach einer‚neuen Lernkultur‘ (ebd., S. 143 – 152).Die Schule ist darüber hinaus (räumlich) mit Internationalisierungstendenzenkonfrontiert, die als Herausforderungan das nationale Bildungswesen gestelltwerden (ebd., S. 94 – 120). Zunächst ist offensichtlich,dass sich die Idee einer Allgemeinbildenden Schuleweltweit ideengeschichtlich verbreitet hat (Universalisierungder Schule in der Moderne). Gleichzeitig istauch erkennbar, dass die Verbreitung von Schulensich realgeschichtlich regional sehr unterschiedlichdarstellt (Adick 1992; Lenhart 2000; Meyer/Ramirez2005). Im UNESCO-Education-For-All-Bericht von2010 ist zu lesen, dass auch im Jahr 2015 56 MillionenKinder keinen Zugang zur Schule haben werden,759 Millionen Erwachsene nicht werden lesen undschreiben können und zwei von drei erwachsenenAnalphabetInnen Frauen sein werden (UNESCO 2010;Datta/Lang-Wojtasik 2010). Mit der ideengeschicht -lichen Verbreitung der Schule geht auch eineGeneralisierungderBildungssemantikund-theorie einher,wie sie im Delors-Bericht (Deutsche UNESCO-Kommission 1997) oder den internationalen Schulleistungsvergleichsuntersuchungenprominent sind(stellvertretend für andere: Klieme et al 2010). Dierealgeschichtliche Verbreitung der Massenbildungwird in einer ExpansiondermodernenSchule deutlich,die in Deutschland ab den 1970er Jahren massiv wirksamwird (Baumert/Cortina/ Leschinksy 2008, S. 76ff).Im deutschsprachigen Kontext wird die Frage desZusammenhanges von nationalerSchuleundMigrationspätestens ab den 1960er/1970er Jahren wahrnehmbar,als die Kinder der ArbeitsmigrantInnen v. a.aus den 1950er Jahren in den deutschen Schulenauftauchten (Schmidtke 2005). Zudem gibt es Tendenzen,dass die alte sozialreformerische Forderungnach Bildung für alle – zuletzt bestärkt in Jomtien(1990) und Dakar (2000) zunehmend auch ökonomischinterpretiert wird, um das ‚Humankapital‘