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Praktische Philosophie, Band 86Michael RederReligion insäkularer GesellschaftÜber die neue Aufmerksamkeitfür Religion in derpolitischen Philosophie456 Seiten13,921,4 cm. Kartoniert€ 49,– / € [A] 50,40 / SFr 65,90ISBN 978-3-495-48540-8»Wir glauben, dass wir so tun kænnen, <strong>als</strong> wçrdenwir (daran) glauben, ein Vorverståndnis zu teilen:treuhånderische Handlung. Wir tun so, <strong>als</strong> wçrdenwir çber einen Gemeinsinn verfçgen, der unsmitteilt, was ›Religion‹ in all den Sprachen bedeutet,von denen wir zu wissen glauben, wieman sie spricht (wie viel an diesem Tag geglaubtworden ist!)«Jacques Derrida»Diese moderne Vernunft wird sich selbst nurverstehen lernen, wenn sie ihre Stellung zum zeitgenæssischen,reflexiv gewordenen religiæsenBewußtsein klårt, indem sie den gemeinsamenUrsprung der beiden komplementåren Gestaltendes Geistes aus jenem kognitiven Schub derAchsenzeit begreift.«Jçrgen Habermaswww.verlag-alber.deAPRAKT PHIL Reder · Religion in såkularer Gesellschaft86Michael RederReligionin såkularerGesellschaftÛber die neue Aufmerksamkeitfçr Religion in derpolitischen PhilosophieBAND 86ALBER PRAKTISCHE PHILOSOPHIEBReligionen spielen nach wie vor eine wichtigeRolle in demokratischen Gesellschaften. JürgenHabermas spricht deshalb von der ›postsäkularenGesellschaft‹. Viele weitere Philosophender Gegenwart (Jacques Derrida, Richard Rorty,Michael Walzer) prägen mit Habermas zusammendiesen gegenwärtigen philosophischenDiskurs über Religion in der politischen Philosophie.Dieser Diskurs wird in seinen Strukturenund Argumenten in dem vorliegendenBand analysiert und kritisch diskutiert.Kernfragen des Autors sind, wie Religion undihre gesellschaftliche Funktion philosophischverstanden werden kann, was die zentralenProblemstellen des Diskurses über Religion inder politischen Philosophie sind und wie diesemit Blick auf frühere Konzeptionen (FriedrichSchleiermacher oder John Dewey) konstruktivweitergedacht werden können. Aus der Beschäftigungmit der Religion werden abschließendSchlussfolgerungen für die Debatte überDemokratie gezogen. Die praktische Philosophiekann damit sowohl zur Reflexion der gesellschaftlichenBedeutung von Religion <strong>als</strong>auch zur Klärung der Frage, wie Demokratieangesichts pluraler weltanschaulicher Konstellationenheute verstanden werden kann,wichtige Beiträge leisten.Über den AutorMichael Reder promovierte nach dem Studiumder Philosophie, Theologie und Volkswirtschaft2006 in München mit einer Arbeit über Globalisierungstheorien,2011 folgte die Habilitationan der LMU. Seit 2012 ist er Professor für Sozial-und Religionsphilosophie an der Hochschulefür Philosophie in München und Inhaberdes dortigen Lehrstuhls für praktische Philosophiemit dem Schwerpunkt Völkerverständigung.Arbeitsgebiete: Politische Philosophie(mit globalem Fokus), Kultur- und Religionsphilosophie,interkulturelle Philosophie, Philosophieder Gegenwart.<strong>Alber</strong> Neuerscheinungen 2013 59

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