O Heiliger Geist - FeG Bad Endbach

Juni/Juli 2011
Ausgabe 88
O Heiliger Geist
Entlassung aus dem Biblischen Unterricht
Kreativ-Workshop in Wommelshausen

INHALT Seite
Die Frucht des Geistes kultivieren 4
Das Geistliche Wort 8
Gebet im Urlaub 11
Persönliche Erkenntnisse zum Thema„Heiliger Geist“ 12
Typisch Heiliger Geist? 14
Gedanken zu Pfingsten 17
Kinder der verfolgten Kirche 18
Der Begründer der Sonntagschule 19
Mein Lieblingsvers 21
Freizeit des Biblischen Unterrichts 22
Kreativ-Workshop 26
Frauenfrühstück 28
Gottesdienst zur Entlassung 30
Schöpfungsgottesdienst 32
Jockes Kinderseite 34
Urlaub 36
Interview 38
Einladung zum Elternabend des BU 39
Glaube und Kunst 40
Termine, Kontakte 41
2
Impressum: geplantes Thema für die nächste Ausgabe:
Die Brücke Gemeindebrief der Freien evangelischen „Der Herbst des Lebens“
Gemeinden Bad Endbach, Günterod und Wommelshausen
Redaktionsschluss für die Ausgabe 88
redaktIon: Montag, 11.07.2011
Hans Immel, Anne Marie Immel, nächste Redaktionssitung: 09.06.2011
Angelika Bastian, Werner Bastian
Quellen Fotos: S. 5, 6 ,7,11, 36-37, 44, 45, 46: Jens Deiß;
S.1, 4, 8, 12-13, 16-17, 19, 20, 25, 48: gemeindebrief.de
adresse für artikel, Beiträge etc.: anschrift des pastors:
Angelika + Werner Bastian Hohlweg 1 35080 Günterod Hans Immel Amselweg 11 35050 Bad Endbach
Tel.: 02776 78 78 Tel.: 02776 913 08 61
E-mail: werner.bastian.guenterod@googlemail.com E-mail: hans.immel@feg.de
E-mail: angelika.bastian.guenterod@googlemail.com
Druck: Druckerei Scheurer, Runzhausen Auflage 400 Exemplare

Liebe Leserinnen und Leser!
Mit herzlichen Grüßen aus Bad Endbach
Ihre Brücke – Redaktion
Hans Immel
Die Brücke
Der Slogan „Ich will so bleiben, wie ich bin“ ist, wie mir scheint, nicht nur der griffige
Spruch einer Werbeagentur. Die Aussage scheint mir auch die Haltung vieler Christen
zu spiegeln, die sich zwar einmal für Jesus Christus entschieden aber danach kaum
noch Veränderungen ihres Charakters und Glaubenslebens erfahren haben. Dabei
müsste das Lebensmotto eines jeden Christen heißen „Ich will nicht bleiben, wie ich
bin“. Der Heilige Geist, der Pfingstgeist ist nämlich darauf aus, unser Leben zu prägen,
umzugestalten und zu verändern; man lese nur Galater 5 Vers 22. Mehrere Artikel dieser
Ausgabe befassen sich mit der Dynamik des Heiligen Geist und seinen Wirkungen in
unserem Leben, wenn wir uns seinem Einfluss öffnen.
Mit dieser Ausgabe müssen wir uns leider von Sven Gerhardt verabschieden. Sven hat
8 Jahre lang„Jockes Seite“ für die Kinder gestaltet. Seit Anfang des Jahres hat Sven eine
neue Arbeitsstelle in Marburg und dorthin wird er demnächst auch mit seiner Familie
umziehen. Wir sagen „Herzlichen Dank lieber Sven“ für die vielen Beiträge von dir. Dir
und Deiner Familie wünschen wir Gottes Segen und alles Gute.
Der Sommer und damit auch die Urlaubszeit stehen bevor. Unseren Leserinnen und
Lesern wünschen wir erholsame Tage, in denen Sie körperlich und auch geistlich
„auftanken“ können. Wir würden uns freuen, wenn unsere „Brücke“ dabei eine Hilfe sein
kann.
3

die Frucht des Geistes kultivieren
Über Buße, harte Herzen, Stolz und die Verwässerung des Evangeliums:
Auszüge aus einem Interview mit John Ortberg von Ulrich Eggers. John Ortberg ist Lehrpastor
der Willow Creek Community Church in Chicago. Ulrich Eggers ist Redaktionsleiter von Aufatmen.
In deinen Predigten betonst du die Notwendigkeit der Buße - dass wir unsere Sünden
bekennen, manchmal auch vor einem anderen benennen, beichten. Warum ist das so wichtig,
um geistlich gesund zu bleiben?
Wenn man in die Kirchengeschichte hineinschaut, dann ist eines der Zeichen von Erneuerung
und einer Bewegung des Geistes immer das Bekennen von Sünde. Leute kommen aus dem
Verstecken heraus ins Licht und geben zu, dass sie Sünder sind. ... Wenn der Heilige Geist
Menschen ergreift, dann entscheiden sie sich dafür, zu kennen und erkannt zu werden, anstatt
sich zu verstecken - und deswegen bekennen sie sich zu ihren Sünden.
4
Sicher, in einer konkreten Ortsgemeinde müssen wir da immer
auch ein bißchen vorsichtig und weise sein. Wenn Leute sich
für Offenheit und ein authentisches Leben entscheiden,
dann kann das manchmal auch Druck erzeugen. Es
kann andere unter Druck setzen, sich selbst auch zu
bekennen - auch wenn sie persönlich noch gar nicht
so weit sind oder wenn die Situation dafür nicht
angemessen ist. Bekennen muss ich bei jemandem,
dem ich vertraue. Das braucht Zeit und eine
funktionierende Beziehung. ...
Bekennen setzt eine geprüfte Beziehung voraus,
Vertraulichkeit, Ehrlichkeit, Unterstützung des anderen,
dass er wirklich für mich ist. Wenn das so ist,
dann kann Bekennen eine sehr heilende Sache sein -
jemandem über meine Versuchungen und meine Sünde
zuerzählen.Jemandderzuhörtundmichdaranerinnert,dass
Gott mir vergibt - das alteWort dafür ist Absolution. ...
Ich glaube, dass viele Leute, obwohl sie viele Predigten über Gottes Gnade und Vergebung
gehört haben, sich immer noch tief drinnen unvergeben empfinden. Sie kämpfen damit,
glauben zu können, dass Gott ihnen wirklich vergibt. Und ich denke, sehr oft hat das damit zu
tun, dass wir die Kunst der Praxis des Bekennens vergessen haben. ...

Hast du selbst solch eine Beziehung in deinem Leben?
Die Brücke
Ja, vorgestern, direkt vor meiner Fahrt nach Deutschland, habe ich mich mit diesem Freund
getroffen. Ich habe mit ihm über Themen gesprochen, bei denen ich zu kämpfen habe. Und
ich habe ihm auch erzählt, dass ich am Wochenende verreisen werde
und nicht weiß, ob ich in irgendeinem Hotel unterkomme, das
vielleicht Pornofilme im Angebot hat. Deswegen habe ich
ihn schon vorab gebeten, mich nach meiner Rückkehr zu
fragen,wieichdamitklargekommenbin,damitichdieser
Versuchung von vornherein besser begegnen kann. Ich
rede also sehr konkret über Sünde mit ihm. ...
Um so offen zu leben, muß man sehr empfänglich
sein für die Arbeit des Heiligen Geistes. Viele
Christen sind aber durch das Leben sehr hart
geworden. Hartherzigkeit scheint mir ein zentrales
geistliches Problem: Nichts mehr hoffen, nichts
mehr wagen, nicht mehr wirklich glauben wollen.
Stolz drauf sein, wenigstens ein bißchen frömmer oder
besser als die anderen zu sein. Man sieht all die Fehler der
anderen, aber es fehlt ein weiches Herz, aus dem heraus man
handelt. Da ist viel Eifer, aber wenig Liebe. Welche Bedeutung
hat Stolz im geistlichen Leben?
Es ist schon interessant, wie oft Autoren mit geistlichem Durchblick betonen, dass die ganz
besondere Gefahr all jener, die mit Eifer Christen sein wollen, der Stolz ist. Henri Nouwen sagte
einmal:„Das Schwerste ist es, aufzuhören, der verlorene Sohn zu sein, ohne sich dabei in seinen
älteren Bruder zu verwandeln.“ Jesus hat so viele Geschichten erzählt, wo er bewusst„Arme“ im
Geist-wiedenZöllner-mitPharisäernverglichenhat.Leute,dienachaußenhinsogutaussahenundesingewisserWeiseauchwaren-
dieabererfülltundbesessenwarenvonihremStolz.Dasist
einebesondereGefahrfürtolle,glänzendeLeute....RechtzuhabenisteineLast-auchwennwirdas
oft nicht so sehen. Es ist schwer, recht zu haben - und weiterhin zu lieben. Paulus hat geschrieben,
dassWissen aufbläht, Liebe aber aufbaut. Und das bringt uns wieder an den zentralen Punkt, dass
es letztlich im Glauben nur um eins geht: Die Frucht des Geistes zu kultivieren. Solange ich den
Blick immer wieder darauf richte, werde ich auf dem richtigen Weg sein. Deswegen hat Jesus ja
so recht, wenn er sagt, dass es ein schmaler Weg ist. ... Schmal ist der Weg, weil man so leicht an
beidenSeitenvomWegabkommenkann.Wennmanaufhört,dasGuteunddieRechtschaffenheit
anzustreben,kommtmanvomWegab.AberwennmandieseZieleinderfalschenWeiseanstrebt
und darüber stolz wird, dann kommt man genauso vom Weg ab. Ich muss im Zentrum bleiben.
Konzentriertdarauf,obichanLiebe, FriedeundGeduld wachse.Dashatwichtige Rückwirkungen
aufmeineGlaubenspraxis....
5

Wie geht man um mit Menschen, bei denen man solch eine rechtgläubige Herzenshärte
empfindet, die hart und schroff in ihrer Kritik sind?
Es ist schwer, solche Menschen zu lieben. Aber mir ist wichtig geworden, mir klarzumachen, dass
jedeSünde,dieichinihnensehe,auchinmirvorhandenist.Oftstörtsiemichjageradedeswegen
so sehr, weil dieser Geist auch in mir selbst gegenwärtig ist. Ich muß mich daran erinnern, dass ich
selbst genauso fähig bin, all diese Dinge zu tun, die der andere tut. Es fängt also immer damit an,
dassichaufmeineigenesHerzschaue....
Viele Kritiker sind misstrauisch gegenüber neuen Formen, einer anderen Musik oder generell
Gottesdiensten, in die Leute auffällig gerne gehen. Da gibt es massive Vorbehalte: Wer an den
Formen dreht, schmeißt auch die Inhalte über Bord ...
Genau umgekehrt ist es richtig! Man muß sich entscheiden, wem gegenüber man die tiefste
Hingabe zeigt. Wenn es unsere Mission, unser Auftrag und unsere Werte sind, dann müssen wir
dringendunsereMethodenverändern,damitdieMenschenerreichtwerden.Darum,weilsichdie
Weltverändert,dieentkirchlichtenMenschen,dieKultur.WennwiralsowirklichanunserenWerten
und unserem Missionsauftrag festhalten wollen und ihm treu bleiben möchten, dann müssen
wir in einer sich verändernden Zeit auch unsere Methoden verändern. Manche Gemeinden aber
sagen:Wir wollen unsere Methodik niemals verändern.Was diesen Gemeinden dann passiert, ist
dass sie ihren Auftrag dafür opfern - ihreWerte gehen verloren. Sie werden das niemals zugeben
oder einsehen. Die Wahrheit aber ist: Wenn wir entscheiden, dass die Art und Weise unseres
Gottesdienstes, unsere Methoden, Formen und Programme unantastbar
und heilig sind und dass wir sie nicht verändern werden, dann
werden wir missionarisch uneffektiv und unsere Werte
verraten. Wir können unseren Auftrag und unsere Werte
behalten - oder wir können unserer Methodik oder
unseren Formen treu sein. Beidem miteinander die
Treuezuhalten,gehtnicht....
6
Eine Gemeinde muss sehr hart daran arbeiten,
offen zu sein für Suchende und zugleich den
WeginRichtungaufeinevollkommeneHingabe
einzuschlagen, Jüngerschaft einzuüben und
diesen Weg sehr gut zugänglich zu machen.
Menschen, die gerade zu Jesus gefunden haben,
müssen einen leichten Zugang zu diesem Weg
geistlichen Wachstums und immer größerer
Hingabefinden.
Das vollständige Interview erschien in Aufatmen 1/ 2001

Ich unterweIse dIch
und zeIge dIr den weg,
den du gehen sollst.
Ich wIll dIr raten;
über dIr wacht meIn auge.
Die Brücke
Psalm 32,8
7

8
Das Geistliche Wort
Was machen wir (Christen) mit den Feiertagen?
Die Durchsetzung desTanzverbotes am
Karfreitag durch das Frankfurter Ordnungsamt
in diesem Jahr sorgte über
Hessen hinaus für Aufregung. Dürfen
Christen, die in einem säkularen Staat und
in einer multikulturellen Gesellschaft leben,
verlangen, dass auch die Nichtreligiösen,
die strenggläubigen Moslems, die Atheisten
und die Zeugen Jehovas die christlichen
Werte und Traditionen achten und einhalten?
Dürfen wir Christen es zumindest
erwarten, dass auch die Andersdenkenden
und Andersglaubenden die christlichen
Feiertage wenigstens respektieren und
darauf verzichten, in solchen Ruhezeiten
öffentlichundlautstarkzufeiern?Schließlich
freut sich doch jeder über den einen und
anderen zusätzlichen, arbeitsfreien Tag,
auch wenn er nicht gewillt ist, diesen Tag zu
„heiligen“.
Wie sieht es zum Beispiel mit bestimmten
christlichen Feiertagen aus?
Himmelfahrt Jesu - Jesus wird erhöht.
Damit wird Jesus in seiner Herrlichkeit
bestätigt.„Am dritten Tage auferstanden
von den Toten, aufgefahren in den
Himmel; Er sitzt zur Rechten Gottes,
des allmächtigen Vaters...“ heißt es
im Apostolischen Glaubensbekenntnis.
Nur Jesus steht dieser Platz zu. Nur
ihm wird diese Ehre zuteil. Viele Menschen
können mit Himmelfahrt als
christlichem Feiertag wenig anfangen.

Die Bedeutung dieses Tages ist
inzwischen vielen nicht mehr bekannt.
Die Bibel erzählt, dass Jesus sich nach
seiner Auferstehung vierzig Tage lang
seinen Jüngern zeigte. Dann wurde er
vor ihren Augen, in einer Wolke gehüllt,
in den Himmel aufgehoben. Seit dem 4.
Jahrhundert feiern die Christen 40 Tage
nach Ostern das Fest der Himmelfahrt
Christi. Im Mittelalter, als nur wenige
Menschen lesen und schreiben konnten,
wurde die Himmelfahrt Jesu in
Schauspielen „realistisch“ dargestellt,
sodass man sich eine Vorstellung von
dem Geschehen machen konnte; wir
würden das heute eine„mediengerechte“
Veranschaulichung des Ereignisses nennen.
Während des Gottesdienstes wurde
eine Christusfigur durch ein Loch in der
Kirchendecke gezogen. Anschließend
regnete es Blumen, Heiligenbilder oder
Oblaten durch die Decke. Damit sollte
deutlich werden, dass Jesus zwar körperlich
nicht mehr auf der Erde ist, aber man seine
Gegenwart trotzdem noch spüren und
erleben könne. „Nachdem Jesus, der Herr,
zu ihnen gesprochen hatte, wurde er in den
Himmel hinaufgehoben und setzte sich auf
den Ehrenplatz an die rechte Seite Gottes.“
Mk. 16,19 (Neues Leben Bibel)
Heute ist der Himmelfahrtstag zugunsten
des Vatertags ins Hintertreffen geraten. Für
viele Menschen ist nicht mehr der Besuch
eines Gottesdienstes unter freiem Himmel
dasTagesziel. Mit Bierflaschen vollgestopfte
Bollerwagen oder blumengeschmückte
Fahrradanhänger sind Erkennungszeichen
des feiernden (hauptsächlich männlichen)
Volks. Solche Ausflüge, am erst seit
Die Brücke
Anfang der dreißiger Jahre in
Deutschland eingeführten Vatertag,
haben möglicherweise ihren Ursprung
in den Himmelfahrtsprozessionen
der katholischen Kirche. Nichts gegen
zünftige Grillpartys oder fröhliche
Ausflüge. Jeder freut sich über ein
bisschen Spaß, Ablenkung und Entspannung
im anstrengenden Alltag.
Aber beklagenswert ist, wenn der eigentliche
Anlass eines Feiertages dabei
in Vergessenheit gerät und sich das
Verhalten der Christen überhaupt nicht
mehr vom Verhalten der Ungläubigen
zu unterscheiden ist.
DieHimmelfahrtJesuisteinMeilenstein
in der Geschichte Gottes mit seiner
Gemeinde. Sie macht deutlich, dass
Jesus nicht nur in die für menschliche
Augen unsichtbare Welt Gottes zurückgegangen
ist; gleichzeitig ist er durch
den Heiligen Geist auch bis heute in
der Welt gegenwärtig. „Jetzt sitzt er auf
dem höchsten Ehrenplatz zur Rechten
Gottes in Himmel. Und der Vater hat
ihm, wie er versprochen hat, den
Heiligen Geist gegeben, damit dieser
über uns ausgegossen wird.“ Apg. 2,33
(Neues Leben Bibel)
Der nächste Meilenstein ist das
Pfingstfest. Nur noch etwa dreißig
Prozent der Deutschen wissen, warum
sie Pfingsten feiern. Die Zeit des Wartens
und der Trauer ist vorbei. Gott hat uns
nicht allein gelassen. Das griechische
Wort „pentekoste“ bedeutet fünfzig.
Davon ist in vielen Sprachen der Name
des Pfingstfestes abgeleitet, zum
Beispiel Pentecost (Englisch), Pentecoste
9

(Italienisch) oder Pentecostés (Spanisch).
Fünfzig Tage nach Ostern entsteht die
Gemeinde Jesu. Gott sendet seinen Geist,
der uns trösten und „begeistern“ soll. Der
Heilige Geist wird uns nicht nur an alles
erinnern, was Jesus gesagt und getan hat.
Er wird uns bewusst machen, dass Jesus
bei uns ist. Gott hat Wort gehalten. „Es ist
das Beste für euch, dass ich fortgehe, denn
wenn ich nicht gehe, wird der Ratgeber
nicht kommen. Wenn ich jedoch fortgehe,
wird er kommen, denn ich werde ihn zu
euch senden.“ Joh. 16,7 (Neues Leben Bibel)
Bis heute wirkt Jesus durch seinen Geist in
der Welt. Sein Geist stiftet Gemeinschaft
zwischenMenschenunterschiedlicher
Herkunft, unterschiedlicher Sprache
und gesellschaftlichen Ranges. Sein
Geist leitet die Kinder Gottes und die
Gemeinde. Durch seinen Geist wird Jesus
verherrlicht. Sein Geist macht aus
Sündern neue Menschen. Sein Geist
erinnert an Jesu Worte und Taten und an
seine Wiederkunft. Der Heilige Geist ist
die Kraft Gottes, durch die er die Herzen
der Menschen berührt und bewegt. Er
ist Gott in Aktion. Das Pfingstfest zeigt,
dass die Geschichte Jesu nicht mit seiner
Himmelfahrt abgeschlossen ist.
Was machen wir Christen aus diesen
wertvollen Tagen, die an die zentralen
Ereignisse im Leben von Jesus erinnern?
Sie gehören nicht ohne Grund zum
Apostolischen Glaubensbekenntnis, das die
Kerngedanken des christlichen Glaubens
zusammenfasst. Wie können wir
wieder auf ihre Bedeutung aufmerksam
machen, damit ihre geistlichen
10
Inhalte nicht verlorengehen? Sich von
allem „Weltlichen“ abgrenzen oder alles
mitmachen, um dadurch vielleicht eine
Gelegenheit für ein Gespräch über unseren
Glauben zu bekommen? Manchmal habe
ich den Eindruck, dass wir Christen selber
kaum wissen, was wir noch glauben. In
Gesprächen fällt mir oft auf, dass wir schnell
und ausgiebig unsere Meinung zu den
neuesten technischen Errungenschaften
oder aktuellen Modeerscheinungen mit
Begeisterung vertreten können. Aber,
wenn es darauf ankommt, in einfachen
Worten von unserem Glauben zu sprechen
oder Stellung zu aktuellen Glaubensfragen
zu beziehen, dann werden wir immer
schweigsamer. Am ersten Pfingstfest wurden
Menschen von Gott und von Jesus
wortwörtlich „begeistert“ und erfüllt. Sind
wir es heute auch noch?
Himmelfahrt und Pfingsten. Sie gehören
zum christlichen Glauben genauso wie
Weihnachten und Ostern. Es liegt an
uns, diesen Tagen und Festen mit ihrer
BotschaftenRauminunserempersönlichen
Leben zu geben – und ihre Bedeutung für
die Welt bekanntzumachen. Denn Gottes
Geist setzt in Bewegung. Unsere Welt
braucht die begeisternde Botschaft, dass
Jesus die Welt nicht alleingelassen hat.
Er ist da! Nur müssen wir selber davon
überzeugt sein, um anschließend auch
überzeugend davon zu reden. Geben wir
dem Heiligen Geist Raum!
Anne Marie Immel

gebet Im urlaub
gott,
Im alltag fInde Ich nIcht vIel zeIt
für dIch,
und der hImmel Ist fern.
aber jetzt wIll Ich versuchen,
mIt dIr zu reden,
meIn leben zu bedenken
und meIne sehnsucht nach sInn.
auch wenn Ich unbeholfen bIn
und zweIfle,
rede mIt mIr.
lass mIch In dIesen tagen sPüren,
dass du da bIst,
meIne gedanken verstehst
und mIch segnest.
amen
Die Brücke
11

Der Heilige Geist ist nicht alles; aber ohne den Heiligen Geist
ist alles nichts!
Eine neue Unbefangenheit
Persönliche Erkenntnisse zum Thema„Heiliger Geist“
Frühjahr 1984. Nach einer Gallensteinoperation
konnte ich zu Hause
noch einige Tage genesen. Die warmen
Strahlen der Maisonne lockten mich
hinaus auf eine Gartenliege. Ein Nachbar
kam vorbei und im Gespräch fiel der
Satz: „Die Gesundheit ist nicht alles; aber
ohne Gesundheit ist alles nichts.“ In jener
Zeit dachte ich sehr viel über Wesen und
Bedeutung des Heiligen Geistes nach,
forschte in der Bibel, las Bücher dazu.
Plötzlich schoss es mir durch den Kopf:
Könnte ich den Satz meines Nachbarn
nicht ein wenig verändern - und hätte
damit für mich die Antwort auf viele
Fragen? „Der Heilige Geist ist nicht alles;
aber ohne den Heiligen Geist ist alles
nichts.“ Ich merkte, wie Gott an mir
arbeitete. Im Blick auf mein bisheriges
Leben wurde mir klar: Durch Gottes
Wirken in seinem Geist war ich mit 15
Jahren zum lebendigen Glauben an
Jesus Christus gekommen. Auch mein
weiterer Lebensweg - christliche Familie,
Ausbildung zum Maschinenschlosser,
12
Erfahrungen im Jugendkreis - war gewiss
nicht ohne die Führung durch den Heiligen
Geist verlaufen.
Während meiner theologischen Ausbildung
am Theologischen Seminar St. Chrischona
bekam ich im Fach Dogmatik einen umfassenden
Überblick über das Thema
„Heiliger Geist“. In meinen ersten zehn
Dienstjahren ließen mich die Fragen nach
dem Heiligen Geist nicht los. Allerdings
wurden mir dabei neben manchen positiven
Betrachtungsweisen besonders die
Gefahren vor Augen gemalt - wenn der
Heilige Geist „überbetont“ wird. Lange
Jahre erlebte ich bei mir wie auch bei
anderen Christen fast so etwas wie „Angst
vor dem Heiligen Geist“. Aber war das ein
angemessener Umgang mit Gott als Vater,
Sohn und Heiliger Geist?
Ein Schlüsselerlebnis
Ich forschte weiter, hörte Vorträge und
sprach mit den verschiedensten Christen

über dieses Thema. Immer mehr schenkte
Gott mir eine Unbefangenheit im Blick
auf den Heiligen Geist. Mein persönliches
Leben, der Dienst für Jesus und die Gemeinschaft
mit anderen Christen vertiefte
und erweiterte sich zugleich.
Für diese Reifung meines Christseins
war die anfangs geschilderte Erfahrung
ein Schlüsselerlebnis, ein besonderes
Geschenk meines himmlischen Vaters. Es
ist wahr: „Der Heilige Geist ist nicht alles;
aber ohne den Heiligen Geist ist alles
nichts!“
Er ist nicht alles, weil ich an den dreieinigen
Gott glaube. Allerdings ist es der Heilige
Geist, der uns befähigt zur Erkenntnis Gottes
und seines Heils in Jesus Christus. Er baut
die Gemeinde. Auf seine Frucht und Gaben
können wir nicht verzichten!
IchwürdeGottesGrößeundBarmherzigkeit,
das Werk der Erlösung durch Jesus Christus
nie erkennen und erfahren - ohne das
Wirken des Heiligen Geistes.
Durch ihn werde ich sensibel für sündhaftes
Verhalten. Ich entdecke und erlebe aber
auch die „Gemeinschaft der Heiligen“,
empfange Gaben (Charismen) und es
wächst die Frucht des Heiligen Geistes:
Liebe, Freude, Friede ... (Gal. 5,22). Das
macht mich unendlich froh und dankbar.
Mein Leben vollzieht sich im Kraftfeld des
Heiligen Geistes. Ich habe keine Angst
mehr vor ihm, sondern freue mich über
sein Wirken an mir und im Leben anderer
Menschen. Er hat noch viel zu tun!
Die Brücke
Mir ist eine Bibelstelle besonders wertvoll:
„Gott hat uns nicht den Geist der Furcht
gegeben, sondern den Geist der Kraft
und der Liebe und der Besonnenheit“ (2.
Tim. 1,7).
Allen Lesern von CHRISTSEIN HEUTE
wünsche ich eine erwartungsvolle
Haltung im Blick auf die Person des
Heiligen Geistes und sein Wirken im
eigenen Leben und an den Mitmenschen
- weltweit.
Ernst Sturm ist Pastor i.R. und lebt in
Bremervörde.
13

Typisch Heiliger Geist?
Gottes Geist weht, wie er will!
14
Rembrandt (1606–1669)
Alles um die Frau herum ist ein
einziger Saustall. Verzweiflung
macht sich breit, denn ihre
eigene Kraft reicht nicht, um Ordnung
zu schaffen. Doch da naht Hilfe: eine
wirbelnde Kraft ergreift von ihr Besitz,
verändert sie total und ruck-zuck ist
alles im Lot. Ist hier die Rede vom
Wirken des Heiligen Geistes? Nein. Es
ist nur Werbung für ein Putzmittel mit
militärisch klingendem Namen. Doch
die Sehnsucht ist da (jedenfalls bei mir),
dass Gott mein Leben durch seinen Geist
im Handumdrehen auf Vordermann
bringt. Sozusagen als eiliger Geist. Sieht
so die Wirklichkeit aus?
Ich war 23, Bibelschüler, begeistert von
Jesus und gerade in einem Gemeindepraktikum.
Da nahm mich ein älterer
Mann aus der Gemeinde beiseite und
sagte mir väterlich: „Schön, dass du so
begeistert bist, Hauke, aber das wird sich
noch geben. Weißt du, wenn man schon
so lange Christ ist wie ich, dann weiß
man, dass sich im Leben nichts wirklich
verändert. Eigentlich bleibt alles beim
Alten. Auch im Glaubensleben wird
eben nur mit Wasser gekocht.“ Das ist
natürlich der absolute Gegenpol - nicht
schnelle Veränderung, sondern (fast)
gar keine. Sieht so die Wirklichkeit aus?
Oder gibt es noch einen Mittelweg
zwischen „eiligem Geist“ und kraftloser
Frömmigkeit?

Alles eine Typfrage?
Ich behaupte, dass die Art, wie Sie
den Heiligen Geist in Ihrem Leben
erfahren, zum Teil daraus resultiert,
was für ein Typ Sie sind. Oder welchen
Gemeindehintergrund Sie haben. Natürlich
hängt der Heilige Geist seine
Fahne nicht nach Ihrem Wind, doch
Sie nehmen ihn und sein Handeln am
ehesten wahr, wenn er aus einer vertrauten
Richtung kommt. So unterschiedlich
kann es in der Praxis dann
aussehen, wenn Gottes Geist in Ihnen
handelt:
› Als Machertyp erhalten Sie
vom Heiligen Geist ein Paket. Darauf
klebt das Etikett „Gottes Kraft für dein
Programm - bitte selbst einsetzen“. Also
packen Sie es aus und legen los.
› Als vorsichtiger Typ nimmt
Sie der Heilige Geist zart bei der Hand
und geht mit Ihnen spazieren. Immer
wieder fragt er Sie dabei: Ist alles in
Ordnung? Wollen wir weitergehen?
Oder brauchst du eine Pause?
› Als enthusiastischer Typ
erleben Sie, wie das Wehen (oder soll
ich sagen Stürmen) des Geistes Ihr
ganzes Leben in null Komma nichts
auf den Kopf stellt. Und Sie sind davon
begeistert, wenn auch manchmal etwas
atemlos.
› Als demütiger Typ halten Sie
es mit dem Bibelvers: „Der Geist weht,
wo er will“. Und Sie sind sich nicht so
sicher, ob er zurzeit bei Ihnen weht.
Die Brücke
Aber da lässt sich wohl nichts machen
(tiefer Seufzer), oder?
› Sie finden sich nicht in
dieser (unvollständigen) Liste wieder?
Okay, dann schreiben Sie doch einfach
einmal Ihre eigene Perspektive auf.
Alles, was hier steht, kann stimmen.
Doch diese Liste ist nur dann hilfreich,
wenn Sie drei Punkte beachten: (1) Was
andere erleben, ist vollgültig, auch
wenn Sie persönlich es noch nie auf
diese Art erfahren haben. (2) Gottes
Geist wird nie in die Schubladen meines
und Ihres Denkens hineinpassen - er
legt sich einfach nicht fest, wie er in
unserem Leben handelt, nur dass er
es tut. (3) Daraus folgt: Keine dieser
Arten ist an sich geistlicher oder
besser als andere. Deshalb ist es auch
nicht besonders sinnvoll, eigene
Erfahrungen zur allgemeinen Methode
zu erklären, die Gott benutzt.
Und er handelt doch ...
Erfahrungen mit dem Heiligen Geist
sind Typsache. - Ich erfahre ihn nicht
so. - Dann bin ich wohl der falsche Typ
... Stopp! Trotz langer Schlussfolgerung
ist das ein Kurzschluss. Einen Christen,
der Gott nicht erfährt, gibt es nicht.
Gottes Geist ist nicht nur lebendig,
er ist auch aktiv. Und er nimmt sich
gern den Raum, den Sie ihm anbieten.
Über alle Typfragen hinweg gilt: je
mehr Platz Gott in Ihrem Leben hat,
von desto mehr Seiten werden Sie
ihn erleben. Ein Beispiel für dieses
vielschichtige Handeln Gottes an einer
15

Person sehen Sie in Apostelgeschichte
8 bei Philippus. (Lesen Sie dazu bitte
das ganze Kapitel).
Gottes Geist gibt die Kraft bzw. den
Auftrag - und ich handle. „Da sprach
der Heilige Geist zu Philippus: Geh
zu diesem Wagen, und bleib in seiner
Nähe.“ (Vers 29)
Dies ist die häufigste Art für Gottes
Handeln. Er redet zu Ihnen, ob durch
das Lesen in der Bibel, den Hinweis
eines Freundes oder einen Gedanken
- und Sie werden aktiv. Philippus
wurde nicht neben dem Wagen des
Finanzministers hergetragen, er lief
selbst, und zwar so lange, bis auch der
Schweiß lief. Auf eine kurze Formel
gebracht: Inspiration + Transpiration =
geistliche Aktion.
Gottes Geist handelt - und ich schaue
zu. „Nachdem sie aus dem Wasser gestiegen
waren, entrückte der Geist des
Herrn den Philippus.“ (Vers 39)
Die ist bestimmt die spektakulärste Art
für Gottes Handeln. Er tut etwas, und
Sie stehen einfach staunend daneben.
Solch ein Wunder zu erleben, ist sicher
etwas Besonderes - das Demütigende
dabei ist manchmal nur, dass Gott sein
Wunderhandeln dazu gebraucht, um
uns wie Philippus so schnell wie möglich
aus dem Bereich wegzubringen, in dem
er nun allein arbeitet.
Gottes Geist tut gar nichts - er ist
einfach da. „Philippus wurde danach in
Aschdod gesehen. Von dort aus zog er
16
von Stadt zu Stadt und predigte überall
die rettende Botschaft von Jesus, selbst
im entfernten Cäsarea.“ (Vers 40)
Natürlich handelt Gottes Geist hier - es
ist nur nicht direkt die Rede davon. Und
das ist nicht nur Philippus´ Erfahrung,
sicher kennen Sie das auch: Der Alltag
hat Sie im Griff, das Leben läuft einfach
so weiter wie bisher. Sie hören keine
direkten Anweisungen Gottes, er tut
zurzeit keine dramatischen Wunder,
aber er ist da. Immer. Denn er hat es
versprochen. Und er hat es nicht eilig
mit Ihnen. Er hat Zeit.
Hauke Burgarth
Aus: Impulse 1/06

Die Brücke
Der Heilige Geist:
frischer Wind in unserem Leben -
überraschend, kraftvoll,
verändernd.
Er denkt Gedanken des Friedens
in unseren Köpfen.
Er gießt uns Begeisterung
ins Herz.
Er füllt uns die Hände
mit Gottes Liebe
und macht einen Weg
für das Wunder frei.
Tina Willms
Und ich will den Vater bitten, und er soll euch einen andern
Tröster geben, dass er bei euch bleibe ewiglich.
Johannes 14.16
Gott wird uns immer wieder in Wartezustände versetzen,
die zusammen das eigentliche Leben ausmachen:
Leben aus Pfingsten und Advent.
Jochen Klepper
Wenn der Leib ganz gesund ist, dann arbeiten alle Organe und Glieder vollkommen
ohne Störung zusammen. So war es in der Gemeinde zu Pfingsten,
und so sollte es auch bei uns sein.
Robert Cleaver Chapman
17

Kinder der verfolgten Kirche: Leben in zwei Welten
Weiter in Angst
18
(Open Doors) – Verfolgung und Ausgrenzung wegen ihres
Glaubens an Jesus macht auch vor Kindern nicht halt. Der
kleine Amr (sprich: Am-ur) aus Ägypten war gerade drei
Jahre alt, als sein Vater Mustafa* ins Gefängnis kam.
Früher waren seine Eltern Muslime. Nachdem sie
sich für ein Leben mit Jesus Christus entschieden
hatten, wandte sich Mustafas Mutter gegen den
eigenen Sohn und zeigte ihn bei der Polizei an.
In ihren Augen war er nun ein„Ungläubiger“ und
hatte die Ehre der Familie beschmutzt. Der kleine
Amr musste mit ansehen, wie Polizisten sein
Elternhaus durchsuchten und den Vater brutal
wegschleppten. Erst drei Monate später kam er,
traumatisiert von den Verhören, wieder nach Hause.
Danach führte Amr ein Doppelleben: Daheim konnte
er frei über Jesus Christus sprechen, doch in der Schule
musste er darüber schweigen. Seine Eltern schärften ihm
ein, vorsichtig zu sein und halfen ihm, sein „Geheimnis“ zu
bewahren. *Pseudonym
Amr hatte gute Noten in der Schule und er liebte es, mit seinen Freunden Fußball
zu spielen. Doch wenn die sich zum Beten in die Moschee aufmachten, erfand er
Ausreden und ging heim. Schließlich entdeckten die Freunde sein
Geheimnis. Sie verschworen sich gegen Amr, verspotteten ihn
als „Ungläubigen“ und wann immer er sich ihnen näherte,
liefen sie vor ihm weg. Dieses Leben in zwei Welten
war für den inzwischen achtjährigen Jungen sehr anstrengend.
Eine Zeit lang nässte er nachts ein. Auch
wenn derzeit nicht abzusehen ist, ob der Umsturz
in Ägypten sich für Christen positiv auswirken wird,
gilt bei radikalen Muslimen der „Abfall vom Islam“
weiterhin als Verbrechen. So bleibt Amr in Sorge, dass
seinem Vater etwas zustößt und er ihn nie wiedersieht.
Bitte beten Sie für die Kinder in der verfolgten
Kirche, die wie ihre Eltern dafür leiden, dass
sie Christen sind.

der Begründer der sonntagsschule
Die Brücke
Vor 200 Jahren, am 5. April 1811, starb Robert Raikes, englischer Druckereibesitzer,
Zeitungsverleger, Sozialreformer, Erzieher und Begründer der Sonntagsschulen,
in seinem Geburtsort Gloucester. Er wurde in der südwestenglischen Stadt am 14.
September 1735 als Sohn des gleichnamigen Druckereibesitzers und Zeitungsverlegers
und seiner Frau Mary Drew geboren. Nach Abschluss seiner Schulzeit machte er bei
seinem Vater, der 1722 die Tageszeitung„The Gloucester Journal“ gegründet hatte, eine
Druckerlehre. Nach dem Tod seines Vaters 1757 erbte Robert Raikes die Druckerei und
übernahm die Verlagsleitung. In seiner Zeitung kritisierte er die menschenunwürdigen
Verhältnisse in englischen Gefängnissen, denen vor allem Häftlinge aus den unteren
Bevölkerungsschichten ausgesetzt waren, den schwunghaften Handel mit Alkohol und
besonders heftig die fehlenden oder mangelhaften Schulbildungsmöglichkeiten für
die Masse der Armen. Als er eines Tages beruflich in einer Vorstadt zu tun hatte und sah,
wie sich verwahrloste Kinder in der Gasse balgten, und darüber seine Verwunderung
äußerte, setzte ihn eine Anwohnerin ins Bild:„Das ist noch gar nichts. Heute arbeiten die
meisten Kinder in der Fabrik. Aber am Sonntag haben alle frei und Zeit für böse Dinge.
Dann bekommt man richtig Angst. In die Kirche gehen weder sie noch ihre Eltern.“
So gründete Raikes 1780 eine Sonntagsschule, in der er verwahrloste Kinder in Lesen,
Schreiben, Rechnen und Religion unterrichten ließ. Die Kinder kamen von der Straße
herunter und konnten ihre Bildung und ihre Chancen verbessern. Unterrichtsbücher
waren Bibel und Katechismus. Später verfasste Raikes auch ein Lehrbuch „Redinmadesy“
(Reading made easy = Lesen leicht gemacht). Raikes Anliegen wurden von
19

John Wesley, Erweckungsprediger und Begründer der methodistischen Bewegung,
unterstützt. Öffentlichkeitsarbeit und auch kulturelle und sportliche Angebote an den
Abenden machten die Sonntagsschulbewegung populär. 1789 wurden bereits 300 000
Kinder in Sonntagsschulen unterrichtet. Ein weiterer Meilenstein war die Gründung der
London Sunday School Union, einer Sonntagsschulvereinigung ohne konfessionelle
Grenzen, im Jahre 1803. Aber da hatte sich Raikes bereits aus dem öffentlichen Leben
zurückgezogen.
Die Sonntagsschule breitete sich in England und kurze Zeit später auch in Nordamerika
sehr schnell aus. Sie gehörte bald zum festen Programmangebot der meisten Kirchen
und Freikirchen. Der Kaufmann und spätere Gründer der kontinentaleuropäischen
Baptistenkirche, Johann Gerhard Oncken, brachte die Idee der Sonntagsschule nach
Deutschland. 1825 wurde die Sonntagsschule Hamburg Sankt Georg gegründet. Sie
wurde zur Keimzelle der von Johann Hinrich Wichern begründeten Inneren Mission.
Hans-Werner Kube Zum 5.4.2011
Aus: Wort für heute 2011
Wenn Kindern und Jugendlichen nur Wissen, aber keine Werte vermittelt werden,
wächst eine Generation heran, die von allem den Preis kennt, aber von nichts den Wert.
20
Arno Backhaus

Mein Lieblingsvers
Mein Name ist Dorothea Michel. Ich bin 44 Jahre alt, komme
aus Günterod, bin verheiratet und habe drei Söhne.
Beruflich verbringe ich meine Zeit als Krankenschwester
in einem Altenheim in Bad Endbach.
Heute möchte ich etwas über meinen Lieblingsvers
aus der Bibel schreiben. Er steht in Psalm 91,1-2
und lautet nach der Übersetzung „Hoffnung für
Alle“:
Wer unter dem Schutz des Höchsten wohnt,
der kann bei ihm, dem Allmächtigen, Ruhe finden.
Auch ich sage zu Gott, dem Herrn:
Bei dir finde ich Zuflucht, du schützt mich wie eine Burg!
Mein Gott, dir vertraue ich!
Die Brücke
Der Vers wurde mir vor ca. vier Jahren sehr wichtig. Zu dieser Zeit erkrankte ich an einem
„Burnout-Syndrom“ mit Depressionen und Panikattacken. Ich war völlig in meiner
Angst gefangen, nichts ging mehr. Mein Körper und meine Seele streikten.
Zuerst war ich verzweifelt, dann aber auch wütend auf Gott. Ich habe ihn gefragt:
Warum passiert das mir, warum hilfst du mir nicht, ich halte diese Angst nicht aus.
Dann habe ich Psalm 13 und Jesu Leidensgeschichte gelesen und mir wurde bewusst,
ich darf auch wütend und traurig über meine Situation sein (denn ich hatte ein
schlechtes Gewissen: wie kann ich mir anmaßen auf Gott wütend zu sein). Ich kann
Gott alles sagen und Ihn um Hilfe anflehen, denn Jesus hat noch mehr gelitten. Ganz
besonders für mich war, dass Jesus auch große Angst hatte. Er hatte so große Angst,
dass sein Schweiß wie Blut auf die Erde tropfte (Lukas 22,44). Jesus wusste also genau
wie es mir ging.
In dieser Zeit habe ich erlebt, wie Gott hilft. Wir hatten viele Gebetserhörungen. Es
wäre jetzt zu viel, dies alles zu schildern. Aber er hat geholfen! Als ich bei ihm Zuflucht
suchte, war er da. Er schenkte mir wieder innere Ruhe. Ich durfte ihm vertrauen
und wissen: Er ist immer da, er beschützt mich und er führt mich!
21

Die Brücke
Freizeit des
Biblischen Unterrichts
23

Freizeit des Biblischen Unterrichts vom 8. bis 10. April 2011
Mein Erstes ist nicht wenig, mein Zweites ist
nicht schwer, mein Ganzes lässt dich hoffen,
doch hoffe nicht zu sehr.
Über drei solcher Tagesrätsel zerbrachen
wir uns auf unserer Freizeit die
Köpfe. Am Freitagnachmittag ging
es los. Mit den 13 Teilnehmern des
Biblischen Unterrichts (BU) fuhren
wir nach Grünberg. Dort erwartete
uns im Freizeitheim ein Abendessen,
dem eine erste thematische Einheit
folgte. Wir betrachteten das Leben
von Abraham und stellten uns die
Frage, ob Gott Wort hält. Dabei
stellten wir fest, dass Gott zuverlässig
ist und immer seine Versprechen hält.
Der Bibelarbeit folgte ein Spieleabend bei dem unsere Erklärungskünste,
Pantomime und Zeichenkünste gefordert waren.
Nach einer kurzen Nacht und dem Frühstück am Samstagmorgen wagten
wir ein Experiment: Innerhalb von 120 Minuten wollte Doro mit uns durch
das ganze Alte Testament gehen. Das Ganze? Naja, zumindest fast. Wir
betrachteten Gottes Handeln mit seinem Volk Israel von Abraham bis zum Ende
des Südreiches. Das gab uns nicht nur einen tollen Überblick, sondern ließ
uns auch den Zusammenhang von vielen bekannten biblischen Geschichten
sehen. Wir staunten darüber, wie treu Gott zu seinem Volk steht und ihm
nachgeht, obwohl es sich immer wieder von ihm abwendet. Dem Mittagessen
schloss sich eine Zeit der Entspannung an, in der wir uns am tollen Wetter
erfreuten. Wir spielten Basketball und Wikingerschach oder genossen auf der
Terrasse unseres Hauses die Sonne.
Erholt und entspannt machten wir uns schließlich an die Vorbereitung des
Abschlussgottesdienstes des BU. Wir bildeten verschiedene Teams, in denen
24

Die Brücke
jeder BUler seine Gaben zur Gestaltung des Gottesdienstes einsetzen konnte.
Durch das hervorragende Wetter schenkte uns Gott die Möglichkeit am Abend
zusammen zu Grillen. Wir aßen, bis unsere Bäuche fast platzten. Trotzdem
schafften wir nicht alles. Vor allem Salat hatten wir noch viel übrig.
Den Höhepunkt des Samstagabends bildete das interaktive Quiz: Der BU-
Superstar! Zwei Teams kämpften erbittert – aber fair – um den Sieg. Die
„Crazy Funky’s“ standen unter Hochspannung, während „The best of the
worst“ besonders durch ihren Teamgeist auffielen. Mit einem hauchdünnen
Vorsprung gewann das zweite Team beim letzen Wettkampf. Dabei mussten
zwei ausgewählte Kandidaten ein Lied möglichst fehlerfrei gegeneinander
singen. Der Abend machte riesigen Spaß und endete erst nach Mitternacht.
Sichtlich übermüdet quälten sich die BUler am nächsten Morgen aus den
Betten. Die rockige Weckmusik schied die Gemüter – machte aber wach!
Nach dem Frühstück wurden weitere Details zum BU-Abschlussgottesdienst
vorbereitet. Danach feierten wir gemeinsam einen Gottesdienst. Wir lobten
Gott mit unseren Liedern und Jens hielt eine Andacht.
Am Sonntagnachmittag kamen wir wieder wohlbehalten am Gemeindehaus an.
Es war eine gelungene Freizeit!
Kennst du vielleicht die Antwort
auf das oben genannte
Rätsel? Falls nicht, frag doch
einfach mal einen Teilnehmer
des BU.
Jens Deiß
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Kreativ -Workshop
in Wommelshausen

Die Brücke
Nach dem Neustart des Teenkreises im Februar haben wir am 2. April 2011 unseren
ersten „Kreativ-Workshop“ mit dem Thema „Die Schöpfung“ für Teenies gestartet.
Schnell füllte sich der Raum mit Staffeleien, Keilrahmen, Acrylfarbe, Pinsel, Specksteinen,
Raspeln, Feilen, Schleifpapier, Politur, den Teenies und uns Mitarbeitern.
Gemeinsam kreativ zu sein, gemeinsam die Schöpfungstage zu gestalten, gemeinsam
zu essen und miteinander zu reden, den Tag miteinander kreativ zu verbringen endete
mit der Frage:„Wann ist der nächste Kreativ-Workshop?“
An diesem Tag entstanden kleine Kunstwerke – Kunstwerke, die wir in dem Schöpfungsgottesdienst
am 8. Mai ausgestellt haben.
Andrea Hill
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Frauenfrühstück in Günterod
28

Die Brücke
Alles hat seine Zeit • Die verschiedenen Zeiten im Leben einer Frau
Geschäftiges Treiben herrschte am Samstagmorgen des 9. April im
Gemeindehaus der Freien evangelischen Gemeinde Günterod, wo ein
Frauenteam ein großes Frühstückbuffet vorbereitet hatte, um damit annähernd
90 Frauen zu verwöhnen, die sich für diese Veranstaltung angemeldet hatten.
Im Mittelpunkt dieses Treffens stand neben dem Kulinarischen ein Vortrag
von Siegrun Sames, Prädikantin der Evangelischen Kirche Hessen-Nassau, die
die verschiedenen Abschnitte im Leben von Frauen beleuchtete und diese in
Verbindung mit dem Lebensweg markanter Frauengestalten der Bibel brachte.
Sehr anschaulich dazu hatte Siegrun Sames auf den einzelnen Tischreihen die von
ihr selbst gefertigten Frauengestalten als „biblische Erzählfiguren“ aufgestellt.
I hr Referat stellte Siegrun Sames unter die Worte „Alles hat seine Zeit“ aus dem
Buch des Predigers Salomo und verband mit ihren Ausführungen das Leben
einer Frau gleichgestellt mit dem Jahresablauf mit Frühling, Sommer, Herbst und
Winter. Die einzelnen Zeitspannen im Leben von Frauen seien ganz individuell, oft
auch verschieden lang und würden von denselben verschieden intensiv erlebt.
So gestalte sich der Frühling im Leben oft übermütig und voller Tatendrang, dem
schließe sich der Sommer an, wo die Saat aufgehe und auch Entscheidungen
zwischen Beruf und Kinder zu fällen seien. Herbstzeit des Lebens könne
Wegwerfen und Finden bedeuten, wobei Belastendes auf Jesus geworfen werden
könne. Herbstzeit sei Erntezeit und es könnten die Früchte der Lebensarbeit
geerntet werden. Auch Jesu Mutter Maria habe das Loslassen erfahren müssen.
Winter stehe für Ruhezeit und Sterben. Darauf müsse der Mensch vorbereitet
sein, um mit Hanna in den Lobgesang einstimmen zu können „Meine Zeit steht in
deinen Händen.“
Text und Fotos: Helga Peter
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Gottesdienst zur Entlassung
aus dem Biblischen Unterricht
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Die Brücke
Mit einem fröhlichen, abwechslungsreichen Gottesdienst am 1. Mai 2011
beendeten sechs Jugendliche aus der Freien evangelischen Gemeinde Bad
Endbach ihre zwei Jahre „Biblischen Unterricht“. Viele Verwandte und Freunde
waren dabei, als Anna Celine Müller, Lena Ullrich, Theresa Werner, Frederike Will,
Leon Klingelhöfer und Chris Müller von ihren Erfahrungen berichteten, die sie im
Unterricht und in der Abschlussfreizeit machten. Bei der Begrüßung am Eingang des
Gemeindehauses wurden die Gottesdienstbesucher mit einem kleinen Geschenk
auf das Thema des Vormittags eingestimmt: „Du bist ein von Gott geliebter und
begabter Mensch“. Mit einem Videoclip, mit Interviews und einem Anspiel wurde
das Thema vertieft. Unterstützt wurden die Jugendlichen von den anderen„BUlern“,
die im kommenden Jahr ihren Abschluss feiern werden.
In seiner Kurzpredigt betonte Jens Deiß, Jugendpastor der Gemeinde, wie wichtig
es ist, die eigene Beziehung zu Jesus zu vertiefen und am Leben zu halten. Dies
geschieht am Besten, indem man nicht nur die Bibel liest und mit Gott redet,
sondern auch durch die Gemeinschaft mit anderen Christen und wenn man sich in
der Gemeinde mit seinen Gaben einbringt.
Jens Deiß und seine Frau Doro (Kinder und Teenagerreferentin) sprachen den
Jugendlichen Bibelworte zu und segneten sie. Mit Gebet, Einladungen zum
Teenkreis und einem Geschenk der Gemeinde wurden die Sechs verabschiedet.
Es bleibt der Wunsch, dass sie weiterhin am Gemeindeleben teilnehmen
und ihre, im Abschlussgottesdienst gezeigten, Begabungen auch in Zukunft
einsetzen. Die Gemeinde freut sich auf Euch!
Anne Marie Immel
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Schöpfungsgottesdienst am 8. Mai in Wommelshausen
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Ein Film zur Schöpfung zu Beginn des Gottesdienstes,
eine Bilderausstellung zu den Schöpfungstagen
vorne im Gottesdienstraum, eine Landschaft,
mit Specksteintieren bevölkert, zeigten, dass es
ein besonderer Gottesdienst werden würde. Ein
Gottesdienst, den die Teenies mit Freude und Begeisterung
mitgestaltet haben mit Lesungen und
Gebeten zu den Bildern und Skulpturen, Musikstücken
und einem Lied. Ein Gottesdienst, in dem
Gott uns reich beschenkt hat.
Nach dem Gottesdienst waren alle zum Mittagessen
herzlich eingeladen. Da die Würstchen noch
gegrillt werden mussten, hatte man Zeit, sich die
Ausstellung mal aus der Nähe anzusehen, einen
Kaffee zu trinken, sich auszutauschen oder ums
Gemeindehaus herum zu spielen.
An den Schöpfungstagen ist mir wichtig geworden,
dass ich bewusst wieder wahrnehme, dass
Gott uns den 7. Tag als „RUHETAG“ geschenkt hat.
Oftmals ist er für mich ein ganz normaler Alltag.
Aber er ist: heilige Zeit. Zeit des Genießens, Zeit
des sich Öffnens: für GOTT, für das eigene Leben,
für die Welt, für sich selbst.
Texte: Andrea Hill

MeinWunsch und Gebet für uns alle:
Lieber Gott , hilf uns, diese Heilige Zeit neu
zu entdecken,
zu leben und zu füllen,
dass wir ihre Chance,
daraus die Liebe und das Leben von Dir zu schöpfen
und sie einander zu schenken
nicht verlieren.
Hilf uns und sei uns gnädig.
Amen
Zeit zuspüren
zuentdecken
zuerfahren,
dieLiebe zuGOTT
zumir
zumeinemLeben,
zumAnderen
zurGemeinschaft
zudieserWelt.
ZeitfürdieZeit ZeitumZeitzuhaben.
HeiligeZeit.
ZeitdasLebenzufeiern.
Die Brücke
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Die Brücke
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Urlaubszeit
Macht Reisen glücklich, Herr von Lojewski?
Ja. Es gibt so viele Theorien und Antworten auf die Frage, warum Gott uns in die Welt
gesetzt hat. Zum Beispiel die, dass wir sie irgendwie überwinden, ihr nicht zu sehr verfallen.
Der These habe ich schon als Kind nichts abgewinnen können. Warum sollte er
sich die Mühe machen, eine Welt und ein ganzes Universum zu erschaffen, und dann
von uns erwarten, dass wir das alles grässlich finden?
Ich wollte und will die Welt erleben – so viel von ihr sehen wie möglich. Weil sie nun
einmal so faszinierend ist und ich so vieles nicht verstehe. Deshalb vor allem bin ich
auch Journalist geworden.
Es war eine Ordensschwester aus einem Elendsviertel in Südafrika, die mich mit der Frage
verblüffte: Was, wenn sie eines Tages Gott gegenüberstehe, was werde er sie wohl
als Erstes fragen? Ich war verblüfft und habe die üblichen Antworten durchprobiert:
Auch immer artig gewesen? Nie an sich selbst, immer nur an andere gedacht? Unerschütterlich
geglaubt? „I wo“, rief sie fröhlich: „Er wird mich fragen, ob es mir gefallen
hat!“ Und dann werde sie rufen:„Ja!“
Ich gehe einfach mal davon aus, dass sie recht hat. Mir jedenfalls gefällt dieses Bild. Und
seitdem reise ich mit noch größerer Begeisterung als zuvor.
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aus: Wolf von Lojewski – nachgefragt
Wolf von Lojewski ist Fernsehjournalist

Urlaubssegen
Die Brücke
Gott schenke dir vor der Abfahrt guten und erholsamen Schlaf, damit du ausgeruht und
ausgeglichen loskommst!
Er verkürze dir die Wartezeit beim Check-In mit den ersten schönen Begegnungen mit
fremden Menschen, netten Gesprächen und guten Witzen!
Er schicke dir einen Engel, der dir hilft, den schweren Koffer in die Gepäckablage zu wuchten
und der fragt:„Kann ich sonst noch was helfen? – auch in einer fremden Sprache!
Wenn es dir am Urlaubsort zu heiß wird, lenke er deinen Fuß um eine unbekannte Ecke
in einen kleinen schattigen Hinterhof voller Hibiskus, Oleander und Stockrosen, in dem
du dich erholen kannst!
Er begeistere dich für Museumsbesuche oder gegebenenfalls für Gesellschaftsspiele,
damit du und die deinen auch Regentage gut gelaunt überstehen können!
Er lasse die Wolken aufreißen, wenn du auf einem Gipfel stehst, damit sich der Aufstieg
allein wegen der Fernsicht schon gelohnt hat!
Er schenke dir das Gefühl, erfüllt, zufrieden und gut erholt zu sein.
So segne Gott deine Ferienzeit!
Uwe Crone
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Interview
Bad Endbach - Inessa Kreismann wird am 15. Mai getauft.
Anne Immel sprach mit ihr.
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Inessa, wo kommst Du ursprünglich her?
Ich komme aus Kasachstan, in der Nähe der ehemaligen Hauptstadt
Alma-Ata.
Wann und wie hast Du Kontakt zu Christen bekommen?
Zwar bin ich als Kind schon mit Christen in der Verwandtschaft
aufgewachsen, somit war mir das nie fremd und ich habe
schon immer an Jesus Christus geglaubt. Im November 2006
bei„Sinnlos?“- Elixier hat es mich dazu bewegt, meinen Glauben
noch mal zu festigen. Mir wurde klar, dass ich mein Leben noch
mal umkrempeln und ein Leben mit Jesus leben möchte.
Warum ist es Dir wichtig, getauft zu werden?
Mir ist es wichtig getauft zu werden, weil ich mich für das Leben mit Jesus
Christus entschieden habe und dieTaufe für mich sehr bedeutsam ist, um das Leben mit Jesus
leben zu können und ihm noch näher zu kommen.
Du möchtest demnächst auch Mitglied in der FeG Bad Endbach werden?
Ich besuche die Freie evangelische Gemeinde Bad Endbach schon seit 4 1/2 Jahren. Da ich
vom ersten Tag an sehr freundlich aufgenommen wurde und mich immer willkommen
gefühlt habe, fühle ich mich sehr wohl in der Gemeinschaft. Nun möchte ich auch offiziell
dazugehören und mich die nächsten Jahre ins Gemeindeleben einbringen.

BIBLISCHER UNTERRICHT
ELTERNABEND
am 16. Juni um 19.30 Uhr im Gemeindehaus
der FeG Bad Endbach.
Eingeladen sind alle Eltern,
deren Teenager ab 12 Jahren im
Sommer den Biblischen Unterricht
anfangen wollen.
Geklärt werden folgende Punkte:
• Was ist der Biblische Unterricht und warum gibt es ihn?
• Wer kann daran teilnehmen?
• Anmeldung für den neuen Jahrgang
• Möglichkeit zur Klärung offener Fragen
Fragen und sonstige Hinweise bitte an:
Jens Deiß
Tel. : 0 27 76 - 9 22 55 79
jens.deiss@feg.de
Dorothee Deiß
Tel.: 0 27 76 - 9 22 55 79
dorothee.deiss@feg.de
Die Brücke
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Glaube und Kunst
Eva Maria Maser ist Mitglied der Freien evangelischen Gemeinde Wommelshausen. Sie
ist eine Künstlerin, die ihre Gabe nicht nur für sich behalten und einsetzen möchte. Eva
Maria malt mit Begeisterung und sieht diese Fähigkeit als eine Gabe an, die ihr von
Gott geschenkt ist. Mit ihren Bildern möchte sie auch andere Menschen beschenken.
Ihre Bilder sind in diesen Tagen im Gemeindezentrum der Freien
evangelischen Gemeinde Bischoffen ausgestellt und Eva Maria
lädt zum Besuch der Ausstellung ein. Auch in der eigenen
Gemeinde in Wommelshausen bringt die Künstlerin
ihre Gabe ein, indem sie zum Beispiel Teenager
und Jugendlichen ermutigt, sich an die Malerei zu
wagen. Einige Ergebnisse waren beispielsweise im
Familiengottesdienst zum Thema „Schöpfung“ am 8.
Mai zu bewundern.
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Als Kind wurde Eva Maria immer wieder von ihrem
Großvater, der selber Maler und Tapezierer war, ermutigt,
ihr Talent zu nützen. Doch erst seit einigen
Jahren hat sie sich wieder intensiver mit der Malerei
beschäftigt. Manches hat sie sich selbst beigebracht und
anderes durch Kurse und Einzelunterricht dazu gelernt.
Die Ausstellung in Bischoffen findet im Rahmen der Aktion„Einkehren
und Genießen“ statt. Bis Ende Juli sind die Bilder von Eva
Maria Maser im Haus der Freien evangelischen Gemeinde Bischoffen, Königsberger
Straße 3, zu sehen.
Für Kontakte und Terminvereinbarungen steht Renate Ortmüller, Tel. 06444/1328 zur
Verfügung.
Anne Marie Immel
evangelische allianz
Die Evangelische Gebietsallianz lädt ein zum
kirschenmarktgottesdienst
am Sonntag, 3. Juni 2011
um 11.00 Uhr
im Festzelt in Gladenbach

Die Brücke
TERMINE DER GEMEINDEN
TERMINE DER GEMEINDEN
TERMINE DER GEMEINDEN
Bad endbach
Gottesdienste 10:00 uhr
05.06.2011 Predigt mit Abendmahl Ulrich Rydzewski, Haus Felsengrund
12.06.2011 Predigt Pfingsten Walter Paulsen, Bischoffen
19.06.2011 Predigt mit Abendmahl Hans Immel
26.06.2011 Predigt Hans Dieter Becker
03.07.2011 Predigt mit Abendmahl Hans Immel
10.07.2011 Predigt Ralf Mühe, Bibellesebund
17.07.2011 Predigt mit Abendmahl Kevin Thielmann, Kreisjugendpastor
24.07.2011 Predigt Gerhard Oerter, Leiter Berghof Bethanien
31.07.2011 Dorfgottesdienst im Kurpark (750-Jahrfeier) 9:30 Uhr
07.08.2011 Predigt mit Abendmahl Hans Immel
kinder und Jugendliche
Sonntagsschule sonntags 10.00 Uhr
Mutter- und Kindkreis 1. und 3. Montag 15.30 Uhr
Jungschar mittwochs 17.00 Uhr
Teenkreis donnerstags 18.30 Uhr
Jugendstunde freitags 19.30 Uhr
Gebetsstunde
Senioren-Bibelstunde 4. Montag im Monat 14.30 Uhr
Gebetskreis dienstags 9.30 Uhr
Gebetsstunde mittwochs 19.30 Uhr
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Besondere Veranstaltungen in Bad endbach
05.06.2011 Abendbrotgottesdienst Jens Deiß 19.30 Uhr
„Warum lässt Gott das zu?“
11.06.2011 Hochzeitsgottesdienst 15.00 Uhr
von Annika Pfeiffer
und Silas Förster
Günterod
Gottesdienste 10:30 uhr
05.06.2011 kein Gottesdienst wegen der Gemeindefreizeit
12.06.2011 Pfingstgottesdienst Wolfgang Diebel
mit Abendmahl
19.06.2011 Gottesdienst H. P. Brüggendick
26.06.2011 Gottesdienst Hans Immel
03.07.2011 Gottesdienst Hans Immel
mit Abendmahl
10.07.2011 Gottesdienst Kurt Seidel
17.07.2011 Wortbetrachtung Phil. 3, 1-11
Kindersegnung Jens Deiß
24.07.2011 Gottesdienst Hans Immel
31.07.2011 Dorfgottesdienst im Kurpark (750-Jahrfeier) 9:30 Uhr
Bibel- und Gebetstunde
Bibel- und Gebetsstunde mittwochs 19.30 Uhr
GBS jeden 2. und 4. Mittwoch 20.15 Uhr

Chöre und musik
Gemischter Chor 1. und 3. Sonntag 19.30 Uhr
kinder und Jugendliche
Sonntagsschule sonntags 10.30 Uhr
Jungschar dienstags 17.00 Uhr
Teenkreis dienstags 19.00 Uhr
Jugendstunde freitags 19.30 Uhr
Besondere Veranstaltungen in Günterod
22.06.2011 GBS mit Grillabend
Wommelshausen
Gottesdienste 9:30 uhr
05.06.2011 Predigt Ulrich Jochem
12.06.2011 Predigt mit Abendmahl Michael Gerhardt
19.06.2011 Predigt Dozent i.R. Willy Weber
26.06.2011 Predigt Pastor Hans Immel
03.07.2011 Predigt Pfarrer Ulrich Rydzewski
10.07.2011 Predigt mit Abendmahl Pastor Hans Immel
17.07.2011 Predigt Gerhard Herrmann
24.07.2011 Predigt Pastor Hans Immel
31.07.2011 Predigt F.W. Plücker
Die Brücke
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Regelmäßige Veranstaltungen in Wommelshausen
Männerchor montags, 14-tägig 19.00 Uhr
Frauenchor montags, 14-tägig 19:00 Uhr
Gebetskreis dienstags 9.00 Uhr
Hauskreis für
junge Erwachsene
(Kontakt: Fam. Hill
Tel. 02776-8278)
dienstags, 14-tägig
Regelmäßige Veranstaltungen
19.00 Uhr
Frauen-Allianz-Gesprächskreis jeden 3. Mittwoch im Monat 18.30 Uhr
Bibel- und Gebetsstunde donnerstags 19.30 Uhr
kinder und Jugendliche
Sonntagschule sonntags 11.15 Uhr
Kinderstunde mittwochs 16:00 Uhr
Teenkreis freitags 18.00 Uhr
Besondere Veranstaltungen in Wommelshausen
15.06.2011 Seniorentreff mit Pastor i. R. G.A. Pötz 15.00 Uhr
Goldene Hochzeit in Wommelshausen
Erhard und Helga Jung feiern am 23.06.2011 ihre Goldene Hochzeit.
Gebetsanliegen
aus der Gemeinde:
Magdalene Binder
Elfriede Gerhard
Klara Gierhard
Brunhilde Müller

GeBurten, GeBurtstaGe und HeImGÄnGe
Bad endBaCH
06.06.2011 Gisela Pfeifer (72)
07.06.2011 Inge Stoll (77)
25.06.2011 Margot Seibel (75)
30.06.2011 Elfriede Becker (78)
02.07.2011 Günther Stoll (76)
05.07.2011 Inge Schneider (74)
15.07.2011 Elfriede Kiehn (85)
20.07.2011 Leni Müller (80)
GÜnterod
22.06.2011 Erika Kleinschmidt (71)
04.07.2011 Elli Aßmann (84)
WommeLsHausen
06.06.2011 Christel Gaßdorf (69)
07.07.2011 Emil Michel (75)
09.07.2011 Anneliese Hild (65)
12.07.2011 Theo Herrmann (80)
24.07.2011 Erhard Jung (75)
Die Brücke
Wir wünschen allen Geburtstagskindern Gottes Segen, Gesundheit und alles Gute.
45

kontakte • ansCHrIFten
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Jugendpastor
(in Bad Endbach und Günterod)
Jens Deiß
E-Mail: jens.deiss@feg.de
Am Kurpark 20
35080 Bad Endbach
Tel.: 0 27 76 - 9 22 55 79
kinder- und teenagerreferentin
(in Bad Endbach und Günterod)
Dorothee Deiß
E-Mail: dorothee.deiss@feg.de
Am Kurpark 20
35080 Bad Endbach
Tel.: 0 27 76 - 9 22 55 79
partnerGemeInden
der FeG Bad Endbach:
FeG Dresden
Pastor: Ulrich Mann
HOMEPAGE: www.dresden.feg.de
E-Mail: ulrich.mann@feg.de
der FeG Günterod:
FeG Görlitz
Pastor: Eugen Böhler
HOMEPAGE: www.feg-goerlitz.de
E-Mail: eugen.boehler@feg.de

Die Brücke
kontakte • ansCHrIFten • BankVerBIndunGen
Bad endBaCH
BORNWEG 3
HOMEPAGE: http:// bad-endbach.feg.de
BANKVERBINDUNG:
Institut: V+R Bank Biedenkopf-Gladenbach
Bankleitzahl: 517 624 34
Konto-Nr.: 650 903 09
GÜnterod
GÜNTERODER STRASSE 32
HOMEPAGE: http:// guenterod.feg.de
BANKVERBINDUNG:
Institut: V+R Bank Biedenkopf-Gladenbach
Bankleitzahl: 517 624 34
Konto-Nr.: 662 323 01
WommeLsHausen
HÖHENSTRASSE
HOMEPAGE: http:// wommelshausen.feg.de
BANKVERBINDUNG:
Institut: V+R Bank Biedenkopf-Gladenbach
Bankleitzahl: 517 624 34
Konto-Nr.: 683 290 00
47

Atme in mir, du Heiliger geist,
dAss icH Heiliges denke.
treibe micH, du Heiliger geist,
dAss icH Heiliges tue.
locke micH, du Heiliger geist,
dAss icH Heiliges liebe.
stärke micH, du Heiliger geist,
dAss icH Heiliges Hüte.
Hüte micH, du Heiliger geist,
dAss icH es nimmer verliere.
Augustinus