EFGG Inkontakt Nov. 16

November 2016 

Monatszeitschrift der EFGG Erkelenz 

Monatslosung November 

„Umso fester verlassen wir uns jetzt auf das, was Gott durch seine 

Propheten zugesagt hat. Auch ihr tut gut daran, wenn ihr darauf hört. 

Denn Gottes Zusagen leuchten wie ein Licht in der Dunkelheit, bis der Tag 

anbricht und der aufgehende Morgenstern in eure Herzen scheint.“ 

2. Petrus 1,19

Themen 

LICHT ist ein Schwerpunktthema dieser Ausgabe. 

Im zweiten Teil beschäftigen wir uns mit dem 

Thema Glaube und glauben 

Seite 2 

Seite 2+3 

Seite 4+5 

Seite 6 

Seite 7 

Seite 8+9 

HERR, gib mir Licht (Liedtext) 

An(ge)dacht 

Das Licht der Welt 

die Bibel über das Licht 

Bibellese – Plan 

Jesus erlebt 

Seite 10+11 Hilf die selbst, dann… E.Bewernick † 

Seite 12 

(2. Petrus 1,19) 

Terminplaner 

Seite 13+14 Die Eckpfeiler des Glaubens 

Seite 15-18 „Es gibt Hoffnung“ M. Theis 

ZUM THEMA: „STELL DEIN LICHT NICHT 

UNTER DEN SCHEFFEL“ 

"Ihr seid für die Welt wie Salz. Wenn das Salz aber fade 

geworden ist, wodurch soll es seine Würzkraft 

wiedergewinnen? Es ist nutzlos geworden, man 

schüttet es weg, und die Leute treten darauf herum. Ihr 

seid das Licht, das die Welt erhellt. Eine Stadt, die hoch 

auf dem Berg liegt, kann nicht verborgen bleiben. Man 

zündet ja auch keine Öllampe an und stellt sie unter 

einen Eimer. Im Gegenteil: Man stellt sie so auf, dass 

sie allen im Haus Licht gibt. Genauso soll euer Licht vor 

allen Menschen leuchten. Sie werden eure guten Taten 

sehen und euren Vater im Himmel dafür loben." 

(Matthäus 5, 13-16 -HFA) 

Liebe Leser 

Das sind die Leitverse unserer nun aktuellen 

Predigtserie. Licht sein, Salz sein sind das Sichtbare der 

Gotteskindschaft. Eichendorff dichtet in „Geschichte 

der poetischen Literatur Deutschlands“ (vgl. 

Eichendorff-W Bd. 3, S. 846): 

„Wir haben alle schwer gesündigt, Wir mangeln 

allesamt an Ruhm, Man hat, o Herr! uns oft verkündigt 

der Freiheit Evangelium; Wir aber hatten uns 

entmündigt Das Salz der Erde wurde dumm (…).“ 

Dieser Vorwurf Eichendorffs wiegt schwer. Haben wir 

uns entmündigt von der freimachenden Botschaft des 

Evangeliums zu sprechen? Ist das Licht der frohen 

Botschaft als Ausdruck unseres Lebensstils erloschen? 

Ist die würzende Kraft des Glaubens noch Teil unserer 

Lebendigkeit in Christus? Diese 

Welt sehnt sich nach Menschen, 

die ihren Glauben leben und 

erleben, Licht und Salz sind und 

in ihrem Umfeld demonstrieren 

was es heißt, ein Kind des 

lebendigen Gottes zu sein. 

Einen gesegneten Monat 

Heinz Hepp 

Seite 19 

Seite 20 

„Erfahrung veränderte ein Leben“ 

Impressum 

Inkontakt November 2016 EFGG Erkelenz 1

HERR, GIB MIR LICHT 

Wenn ich als Antwort auf Deinen liebevollen Ruf 

nicht alles aufgegeben habe; wenn ich etwas vor 

Dir zurückbehalten habe, Herr gib mir Licht, dass 

ich sehen möge. 

Herr, hilf mir, mich jeden Tag selber zu richten, um 

auf diesem neuen und lebendigen Weg zu gehen. 

Ich suche von ganzem Herzen Deine Gnade, um 

rein gemacht zu werden, genauso wie Du rein bist. 

Wenn mich irgendetwas auf dieser Welt mit 

seinem Gefühl, dass es wertvoll sei, anzieht; wenn 

mich Geld im Griff hat, Herr gib mir Licht, dass ich 

sehe möge. 

AN(GE)DACHT 

Umso fester haben wir das prophetische Wort, 

und ihr tut gut daran, dass ihr darauf achtet als 

auf ein Licht, das da scheint an einem dunklen 

Ort, bis der Tag anbreche und der Morgenstern 

aufgehe in euren Herzen. (2. Petrus 1,19) 

Wenn sich mein ganzes Leben um mich dreht, und 

die Gedanken sich um meine eigene Familie 

drehen, wenn ich selbstsüchtig lebe, 

Herr, gib mir Licht, dass ich sehen möge. 

Gibt es irgendetwas Gutes, das ich getan haben 

sollte? Gibt es eine Seele, die ich gewonnen haben 

sollte? Habe ich jemand gedankenlos verletzt? 


Wenn jemandes Versagen in meinem Herzen 

keine Anteilnahme und Sorge bewirkt hat; wenn 

ich andere im Herzen gerichtet habe, 


Wenn ich auf den Applaus von Menschen bedacht 

war, oder mein Eigenes gesucht und das Kreuz 

gemieden habe; wenn ich den Spott der Menschen 

gefürchtet habe, 


Wenn ich wegen der irdischen Mühen und Sorgen, 

Deine Kraft im Gebet nicht gesucht habe; Wenn 

ich kein Verlangen nach Dir habe, 


Z a c P o o n e n (1979) 

Liebe Leserin 

Lieber Leser 

Jetzt liegen sie in den Geschäften und 

Baumärkten wieder aus und warten auf ihren 

Einsatz: Lichterketten! 

Wie eine Art „leuchtende Prophetie“ sollen sie in 

der kommenden Zeit auf Weihnachten hinweisen. 

Ob das den Leuten immer so klar ist, kann ich nicht 

beurteilen; aber ich vermute hinter mancher 

„Leuchtdekoration“ an den Häusern auch so etwas 

wie eine tiefe Sehnsucht nach echter Wärme, 

Geborgenheit und einem Licht, an dem wir uns 

wirklich orientieren können. 

Petrus wollte in seiner Zeit den Adressaten seiner 

beiden Rundschreiben (1. und 2. Petrusbrief) auch 

so etwas wie eine „leuchtende Prophetie“ mit auf 

ihrem schweren Lebensweg geben. 

Er schreibt an Christen, die weit verstreut 

wohnten und vielerlei Prüfungen und sogar 

Verfolgung ertragen mussten. 


Seine Rundschreiben waren so etwas wie 

schriftlich verfasste „Mutmach-Predigten“, die 

ihre Leser an den Segen und die Hoffnung ihres 

Glaubens an Jesus Christus erinnern sollten. In 

ihren Sorgen und Lebensherausforderungen 

sollten sie so etwas wie der „hellste Stern am 

dunklen Nachthimmel“ sein, der den neuen Tag 

und damit neue Zuversicht ankündigt. 

Neben Petrus gab es allerdings auch andere 

Botschafter mit großartigen Versprechungen 

dieser Art. Deshalb will Petrus zu Beginn seines 

zweiten Rundschreibens seine Leser gleich 

vergewissern, dass seine Appelle auf der wahren 

Botschaft von Jesus Christus beruhen. Er beruft 

sich nicht auf irgendwelche Phantasiegeschichten, 

sondern auf das wahrhaftige Wort von Jesus 

Christus. Er schildert seinen Lesern eine besondere 

Erfahrung und Begegnung, in der Jesus auf einem 

Berg hellstrahlend leuchtete und neben ihm Mose 

und Elia erschienen sind (Matthäus 17,1-13). 

Während dieser Erfahrung hörten Petrus und zwei 

weitere Jünger dann eine Stimme aus dem 

Himmel, die sprach: „Dies ist mein lieber Sohn, an 

dem ich wohl gefallen habe“. Gott hat ihnen damit 

bestätigt, dass Jesus sein gesandter Sohn und 

bevollmächtigter Bote ist. Er ist Gottes lebendiges, 

prophetisches und wahrhaftiges Wort. 

Petrus empfiehlt deshalb, dem Wort Jesu 

Vertrauen zu schenken: „Umso fester haben wir 

das prophetische Wort, und ihr tut gut daran, dass 

ihr darauf achtet als auf ein Licht...“ 

die uns das Leben so bitter und schwer machen 

können. 

Wir wünschen allen für die nächste Zeit, viele gute 

Erfahrungen beim „Festhalten an den Worten von 

Jesus Christus, dem ewigen Licht!“ 2 praktische 

Tipps dazu: 

1) Vielleicht lesen Sie mal beide Petrusbriefe im 

Zusammenhang durch! Lassen Sie sich neu von 

Petrus ermutigen, geprägt und gestärkt durch das 

„Festhalten an den Worten Jesu“, sich den 

persönlichen Dunkelheiten in diesen Tagen zu 

stellen. Sein Wort gilt – auch heute und morgen! 

2) Vielleicht besuchen Sie in den nächsten Tagen 

mal jemanden, der augenblicklich durch eine 

schwere und dunkle Zeit gehen muss. Als von Jesus 

gesandtes „Licht der Welt“, das anderen die 

erhellende Botschaft Jesu bezeugt und ihnen 

etwas von seinem Licht ins Haus und ins Leben 

bringt. Ein Licht, das am Ende mehr ausmacht als 

die schönste Lichterkette am Fensterrahmen oder 

in Tannenbäumen. Ein Licht, das wirklich Kraft hat, 

Leben zu verändern. 

Mit den besten Segenswünschen für die 

kommende Zeit, 

Rüdiger Puchta 

Gemeindepastor der EfGG Erkelenz 

Ein guter Rat für dunkle Zeiten. Gerade im Monat 

November mit seinen eher ernsten Themen des 

Kirchenjahres, wie das Sterben und unsere 

irdische Endlichkeit, brauchen wir dieses Licht der 

Worte Jesu: Jesus ist die Auferstehung und das 

Leben, in ihm haben wir wahrhaftige Hoffnung 

angesichts des Todes und der Ewigkeit. Jesus ist 

unser Friede und unser Versöhner, in ihm finden 

wir echten Halt und Trost in allen Zerwürfnissen, 


DAS LICHT DER WELT 

Die Tage werden kürzer, die Nächte länger - ein untrügliches 

Zeichen dafür, dass Herbst und Winter an die Tür klopfen. 

Gut ist es, wenn man im warmen Licht einer geheizten Stube 

beieinander sitzen kann und nicht frieren muss. Licht ist uns 

nun willkommen - von der Lampe bis hin zum Kerzenschein. 

Licht ist lebensnotwendig. Es fördert Wachstum und 

Gedeihen. Die Dunkelheit empfinden wir im Winter als 

Einschränkung. Wir gehen im Dunkeln an die Arbeit und 

wenn wir heimkommen, ist es bereits wieder finster. Das 

Sonnenlicht geht uns ab, und wir freuen uns schon auf den 

nächsten Frühling, wenn die Tage wieder länger werden. 

Dunkelheit ist verbunden mit Orientierungslosigkeit, mit 

Angst und Gefahr. 

"Denn siehe, Finsternis bedeckt das Erdreich und Dunkel die 

Völker" (Jesaja 60,2) 

Der Begriff der Dunkelheit oder Finsternis begegnet uns auch 

in der Bibel. Zum einen ist damit die buchstäbliche Nacht 

gemeint, zum anderen aber auch Gottlosigkeit und 

Gottesferne. Menschen und Völker, die fern von dem 

lebendigen Gott der Bibel leben, haben ihren Sinn 

"verdunkelt". Und tatsächlich ist dies eine zutreffende 

Beschreibung unserer Welt, die von Kriegen und Krisen, von 

Problemen und Schwierigkeiten, von Hunger und Not 

geprägt ist. Dunkelheit begegnet uns an vielen Ecken und 

Enden - nicht nur in der Nacht. Eine Welt sitzt im Dunkeln 

und wartet - wartet sie noch? Worauf warten wir? Dass uns 

ein Licht aufgeht? Gibt es nicht schon genug Lichter auf 

dieser Erde? Lichterketten und Lampen aller Art geben 

gerade jetzt in der Weihnachtszeit ihren Glanz an uns weiter 

- doch viele Lichter sind trügerisch, blenden für eine Weile 

und lassen uns dann leer zurück. Und ganz ehrlich: Wie 

dunkel ist es in uns selbst? Wer von uns wollte jederzeit 

seine Gedanken offenlegen? Neid und Eifersucht, Streit und 

Zorn, Hass und Wut, Angst und Leere, Resignation und 

Hoffnungslosigkeit – wie sieht Ihre ganz persönliche 

Finsternis aus? Eine ausweglose Sache? Nein, denn das letzte 

Wort spricht Gott. Er lässt diese Welt nicht im Dunkeln. 

"Das Volk, das in Finsternis saß, hat ein großes Licht gesehen; 

und denen, die saßen am Ort und im Schatten des Todes, ist 

ein Licht aufgegangen." (Matthäus 4,16) 

Wir Menschen müssen angesichts der Finsternis dieser Welt 

nicht verzweifeln. Gott lässt das Leid seiner Kinder nicht kalt. 

Er macht unsere Finsternis hell. Heutzutage wird die Frage 

nach Gott dann gestellt, wenn uns Katastrophen 

aller Art vor Leid stumm machen. "Wo warst du, Gott?", 

titeln dann in großen Lettern die Tageszeitungen. 

Hat Gott sich verborgen? Siegt am Ende doch die Finsternis? 

Haben wir überhaupt eine Chance, all dem Bösen in uns und 

um uns herum zu entkommen? Wo ist der Held, der starke 

Mann, der endlich reinen Tisch macht? In unserer 

Verzweiflung klammern wir uns an Idole, Stars und 

Sternchen, die uns doch hoffentlich ein Stück Glanz von 

ihrem Ruhm abgeben könnten. Doch das ist kaltes Licht – 

Licht, das uns nur etwas vorgaukelt und am Ende doch mit 

unseren Problemen alleine zurücklässt. Gott hat einen 

anderen Weg gewählt, um uns sein Licht zu bringen und in 

die Not dieser Welt einzugreifen. Gott arbeitet nicht mit 

Spektakeln aller Art, mit Sensationen und Skandalen, die 

doch morgen schon wieder vergessen sind. Nein, er wählte 

einen anderen Weg - einen der Liebe. 

"Da redete Jesus abermals zu ihnen und sprach: Ich bin das 

Licht der Welt. Wer mir nachfolgt, der wird nicht wandeln in 

der Finsternis, sondern wird das Licht des Lebens haben." 

(Johannes 8,12) 

Auch wenn Kommerz und Marketing zu Weihnachten 

unseren Alltag dominieren, ist es eigentlich ein Fest der 

Liebe. Gott hat diese Welt so geliebt, dass er sie nicht im 

Dunkeln ließ. Es war Jesus selbst, der sich aufmachte, um 

Mensch zu werden - einer von uns. Er kam aus der 

Herrlichkeit des Himmels in eine kalte, dunkle Welt. Ohne 

Jesus hätten wir keine Chance, der Finsternis zu entkommen. 

Doch sein Licht ist stärker als alles, was uns in uns selbst und 

in unserem Umfeld an Bösem begegnet. 

Licht ist ein Lebensspender, ohne Licht gibt es kein Leben. 

Jesus ist Licht und Leben. Licht macht unser Leben hell und 

froh, es führt heraus aus Angst und Einsamkeit hinein in eine 

neue Welt. Wo Menschen mit Jesus in Berührung gekommen 

sind, hat sich etwas verändert - zum Guten. Blinde wurden 

wieder sehend, Lahme konnten gehen, Einsame wurden zu 

Freunden, Kranke gesund. Das Leben Jesu war voll von Taten 

der Liebe, die er anderen erwies. Wo der Gottessohn 

hinkam, blühte wieder Leben auf. Menschen wurden 

getröstet, geheilt, ermutigt, froh und gesund. 

Doch Jesus tat noch viel mehr als das. Er brachte uns auch 

die Botschaft der Rettung. Wer sich für das Licht entscheidet, 

steht auf der Seite des Lebens. Die Dunkelheit führt in den 


Untergang, ins Verderben - Jesus aber ins Leben, hier und 

jetzt und später einmal ins ewige Leben. 

Dafür war Jesus bereit, zu leben und zu sterben. Tatsächlich 

versuchte der Widersacher Gottes, Jesus zu vernichten. 

Jesus wurde verfolgt und angefeindet, verlacht und 

verhöhnt und schließlich dem Tod übergeben - so starb er 

am Kreuz von Golgatha. Doch all das Böse konnte dieses 

Licht nicht auslöschen: 

Licht und mein Heil, vor wem sollte ich mich fürchten? Der 

HERR ist meines Lebens Zuflucht, vor wem sollte ich 

erschrecken?" (Psalm 27,1) Glücklich, wer so eine Zuversicht 

hat - glücklich sind wir, wenn wir an Jesus glauben! 

"Und Nacht wird nicht mehr sein, und sie bedürfen nicht des 

Lichtes einer Lampe und des Lichtes der Sonne; denn der 

Herr, Gott, wird über ihnen leuchten, und sie werden 

herrschen von Ewigkeit zu Ewigkeit" (Offenbarung 22,5) 

"Und das Licht scheint in der Finsternis, und die Finsternis 

hat‘s nicht ergriffen" (Johannes 1,5) 

Jesus hat über die Mächte des Bösen triumphiert, er hat am 

Kreuz den Sieg errungen, denn als einzig Sündloser starb er 

für eine Menschheit, die im Dunkeln lebte. Der Tod konnte 

ihn nicht halten, er stand von den Toten wieder auf und 

brachte uns damit die Botschaft der Hoffnung. Die Finsternis 

kann sich noch so gebärden, uns bedrohen, uns Angst 

einflößen - das Licht hat den Sieg schon errungen. Jesus ist 

stärker als alle Mächte der Finsternis. 

"Denn ihr wart früher Finsternis; nun aber seid ihr Licht in 

dem Herrn. Lebt als Kinder des Lichts" (Epheser 5,8) 

Was bedeutet es nun, an Jesus zu glauben? Was hat sein 

Licht mit meinem Leben zu tun? Die gute Nachricht heißt: 

Wir brauchen nicht mehr in der Finsternis zu leben. Wir 

können nun als "Kinder des Lichts" auftreten. Was passiert, 

wenn uns Licht scheint? Im physikalischen Sinne heißt das, 

wir können Farben sehen. Im Dunkeln können wir keine 

Farben wahrnehmen - wir brauchen Licht dazu. Licht zeigt 

uns eine Welt voller Schönheiten - das Grün der Natur, das 

Blau des Himmels, das Rot der Blumen, das Gelb eines 

Weizenfeldes … Unsere Umgebung gewinnt an Kontur, an 

Farben- und Formenvielfalt. 

Ein guter Vergleich mit dem Licht, das Jesus uns schenkt. Wer 

an Jesus glaubt, wird seine Umgebung, sich selbst, ja, das 

Leben überhaupt in einem anderen Licht sehen. Weder die 

schwarze Brille noch die rosarote bestimmt unseren Blick auf 

die Welt, denn Gott schenkt den Durchblick. Wir prüfen, was 

uns begegnet, das Gute behalten wir, das Böse lehnen wir 

ab. Unser Leben beruht nun auf einem sicheren Grund, denn 

der biblische Glaube definiert sich nicht als vage Meinung 

oder unsichere Behauptung, sondern als eine tiefe 

Überzeugung, eine persönliche Beziehung zu Jesus. Jesus ist 

mein Licht geworden, hat meine persönliche Dunkelheit 

erhellt. Ich habe nun Hoffnung und guten Mut, spüre ein 

tiefes inneres Glück, das mit Freude und Zufriedenheit zu tun 

hat, und mein Vertrauen zu Jesus trägt mich auch durch die 

schwierigen Zeiten, durch die Schattentäler. Die Finsternis 

kann mich nun nicht mehr erschrecken oder bedrohen, denn 

ich habe das Licht des Lebens ergriffen: "Der HERR ist mein 

Es mag fantastisch klingen, aber diese Welt voller Finsternis 

ist nicht das Letzte, was uns begegnet. Menschen, die an 

Jesus glauben, wissen: Das Beste kommt noch. Gott hat eine 

Zukunft für uns vorbereitet, die alles bisher Gesehene und 

Gehörte bei weitem übertrifft: Das ewige Leben im Licht 

seiner Liebe. Dort wird es nichts Böses mehr geben, kein 

Leid, keine Schmerzen, keinen Krieg, keine Krankheit, keine 

Angst und keinen Tod (vgl. Offenbarung 21,1-5). Wir sind 

eingeladen, an diesem Leben teilzuhaben. Doch wie erreicht 

man diesen wunderbaren Ort, das Himmelreich? Müssen wir 

es uns vielleicht erarbeiten, schwer verdienen durch gute 

Werke und Leistungen aller Art? Nein, denn Gott will uns das 

alles schenken. Wer Jesus schon hier und jetzt angenommen 

hat, wer in seinem Licht lebt, dem wird einmal der Lichtglanz 

der Ewigkeit scheinen. Bis dahin gilt: Wir leben in einer Welt 

voller Finsternis, doch in unserem Leben scheint das Licht 

des Lebens – Jesus selbst. 

Claudia Flieder 

Erschienen in: Top Life Aktuell 1206 

DIE BIBEL ÜBER DAS LICHT (NT) 

Ihr seid das Licht, das die Welt erhellt. Eine Stadt, die hoch 

auf dem Berg liegt, kann nicht verborgen bleiben. (Matthäus 

5, 14) 

Das Auge gibt dir Licht. Wenn deine Augen das Licht 

einlassen, wirst du auch im Licht leben. (Matthäus 6,22) 

„Ich bin als ein Licht in die Welt gekommen, damit jeder, der 

an mich glaubt, nicht in der Finsternis bleibt.“ (Johannes 12, 

46) 

„Er hat uns errettet aus der Herrschaft der Finsternis und hat 

uns versetzt in das Reich des Sohnes seiner Liebe, in dem wir 

die Erlösung haben durch sein Blut, die Vergebung der 

Sünden.“ (Kolosser 1, 13-14) 


„Jede gute Gabe und jedes vollkommene Geschenk kommt 

von oben herab, von dem Vater der Lichter, bei dem keine 

Veränderung ist, noch ein Schatten infolge von Wechsel.“ 

(Jakobus 1, 17) 

heimlich von ihnen getan wird, ist schändlich auch nur zu 

sagen. Das alles aber wird offenbar, wenn es vom Licht 

aufgedeckt wird; denn alles, was offenbar wird, das ist Licht. 

Darum heißt es: Wache auf, der du schläfst, und stehe auf 

aus den Toten, so wird Christus dich erleuchten!“ (Epheser 

5, 8-14) 

Denn der Herr hat uns befohlen: 'Ich habe dich zum Licht für 

alle Völker gemacht, damit du der ganzen Welt die Rettung 

bringst.'" (Apg. 13,47) 

Denn so wie Gott einmal befahl: "Licht soll aus der 

Dunkelheit hervorbrechen!", so hat sein Licht auch unsere 

Herzen erhellt. Durch uns sollen nun alle Menschen Gottes 

Herrlichkeit erkennen, die in Jesus Christus aufstrahlt. (2Kor 

4,6) 

„Denn ihr wart einst Finsternis; jetzt aber seid ihr Licht in 

dem Herrn. Wandelt als Kinder des Lichts!“ (Epheser 5, 8) 

„Wenn aber unser Evangelium verhüllt ist, so ist es bei denen 

verhüllt, die verlorengehen; bei den Ungläubigen, denen der 

Gott dieser Weltzeit die Sinne verblendet hat, so dass ihnen 

das helle Licht des Evangeliums von der Herrlichkeit des 

Christus nicht aufleuchtet, welcher Gottes Ebenbild ist.“ (2. 

Korinther 4, 3-4) 

Das Auge gibt dir Licht. Wenn deine Augen das Licht 

einlassen, wirst du auch im Licht leben. Verschließen sich 

deine Augen dem Licht, lebst du in Dunkelheit. Deshalb 

achte darauf, dass das Licht in deinem Innern nicht erlischt! 

Als Christen sind wir Kinder des Lichts, Kinder des hellen 

Tages; wir gehören nicht zur Nacht mit ihrer Finsternis. 

(1Thess 5,5) 

Das ist die Botschaft, die wir von Christus gehört haben und 

die wir euch weitersagen: Gott ist Licht. Bei ihm gibt es keine 

Finsternis. (1Joh 1,5) 

Wenn nun jemand behauptet, in diesem Licht zu leben, hasst 

aber seinen Bruder oder seine Schwester, dann lebt er in 

Wirklichkeit immer noch in der Finsternis. (1Joh 2,9) 

Nur wer seine Geschwister liebt, der lebt wirklich im Licht. 

An ihm lässt sich nichts Anstößiges finden. (1Joh 2,10) 

Wenn du es einlässt und keine Finsternis in dir ist, dann lebst 

du im Licht - so, als würdest du von einer hellen Lampe 

angestrahlt." (Lukas 11,34 – 36) 

Von ihm kam alles Leben, und sein Leben war das Licht für 

alle Menschen. (Johannes 1,4) 

Und so vollzieht sich das Urteil: Das Licht ist in die Welt 

gekommen, aber die Menschen lieben die Finsternis mehr 

als das Licht. Denn alles, was sie tun, ist böse. Wer Böses tut, 

scheut das Licht und bleibt lieber im Dunkeln, damit 

niemand seine Taten sehen kann. Wer aber die Wahrheit 

Gottes liebt und das tut, was er will, der tritt ins Licht! An ihm 

zeigt sich: Gott selber bestimmt sein Handeln." (Joh 3,19-21) 

„Denn ihr wart einst Finsternis; jetzt aber seid ihr Licht in 

dem Herrn. Wandelt als Kinder des Lichts! Die Frucht des 

Geistes besteht nämlich in lauter Güte und Gerechtigkeit 

und Wahrheit. Prüft also, was dem Herrn wohlgefällig ist, 

und habt keine Gemeinschaft mit den unfruchtbaren 

Werken der Finsternis, deckt sie vielmehr auf; denn was 


BIBELLESEPLAN NOVEMBER 2016 

Datum 

Bibelstelle 

Di 01. 11. 2016 Römer 13 

Mi 02. 11. 2016 Römer 14 

Do 03. 11. 2016 Römer 15 

Fr 04. 11. 2016 Römer 16 

Sa 05. 11. 2016 1. Mose 37 

So 06. 11. 2016 1. Mose 38 

Mo 07. 11. 2016 1. Korinther 1 

Di 08. 11. 2016 1. Korinther 2 

Mi 09. 11. 2016 1. Korinther 3 

Do 10. 11. 2016 1. Korinther 4 

Fr 11. 11. 2016 1. Korinther 5 




Di 15. 11. 2016 1. Korinther 7, 1–24 

Mi 16. 11. 2016 1. Korinther 7, 25–40 






Di 22. 11. 2016 1. Korinther 11 

Mi 23. 11. 2016 1. Korinther 12 





Mo 28. 11. 2016 1. Korinther 15, 1–28 

Di 29. 11. 2016 1. Korinther 15, 29–58 

Mi 30. 11. 2016 1. Korinther 16 

Lass ihnen deine Wahrheit 

leuchten, damit sie in immer 

engerer Gemeinschaft mit dir 

leben! Dein Wort ist die 

Wahrheit! (Johannes 17,17) 

"Gottes Wort ist dir ganz nahe; es 

ist in deinem Mund und in 

deinem Herzen." Das ist nämlich 

das Wort vom Glauben, das wir 

verkünden. (Römer 10,8) 


MIT JESUS KAM DER INNERE FRIEDEN 

Einst Kellner, dann 

Discokönig, heute Christ 

Vom Tellerwäscher zum Millionär, das hatte der 

Österreicher Andreas Schutti geschafft. Er ist 

erfolgreicher Besitzer einiger Nachtclubs und ein 

richtiger Promi. Doch wie es wirklich in ihm 

aussieht, weiß niemand. Bis sein Imperium den 

Bach runtergeht. Hier erzählt er seine Geschichte. 

Äußerer Aufstieg, innerer 

Abstieg 

Mit 21 Jahren eröffnete ich die Disco «Monkey- 

Dancing» und landete einen Volltreffer. Das 

Geschäft lief prächtig, doch ich hatte solche Angst, 

das Gewonnene zu verlieren, dass ich den Club 

nach drei Jahren wieder verkaufte. Innerlich war 

ich total rastlos. Dann baute ich die Disco-Kette 

«Nachtschicht» auf und schaffte den Sprung zum 

Multi-Millionär. Ich hatte 500 Mitarbeiter und 

einen Jahresumsatz von etwa 50 Millionen Euro. 

Viele Menschen verfolgten mein Jetset-Leben und 

fanden das extrem cool. Wie die Wahrheit aussah, 

wusste niemand. 

Mit dem äußeren Aufstieg kam der innere Abstieg. 

Ich erlag allen möglichen Versuchungen und 

Süchten und nichts konnte meinen Hunger stillen. 

Meine Freundin, mit der ich zwei Kinder hatte, 

betrog ich andauernd. Wenn sie mich darauf 

ansprach, sagte ich, sie könne ja gehen. Ich war 

sehr hart, arrogant, größenwahnsinnig. Ich lebte 

wie im Rausch und hatte kein Fundament. 

Die Welt gewonnen und doch 

nicht glücklich 

Andreas Schutti 

Ich bin bei meiner alleinerziehenden Mutter in 

sehr ärmlichen Verhältnissen aufgewachsen und 

träumte immer davon, reich zu werden. Als 

Jugendlicher machte ich eine Ausbildung zum 

Kellner, aber ich wollte mehr. Ständig trieb mich 

die Angst zu versagen. Ich fühlte mich 

minderwertig, auch später noch. Immer hatten die 

anderen tollere Dinge und mehr als ich. Als eine 

deutsche Disco-Kette bei uns einen Club eröffnete, 

beeindruckten mich die Besitzer. Alle Frauen 

rannten ihnen hinterher, sie fuhren dicke Autos, 

die waren jemand. So wollte ich auch sein. 

Als ich mein erstes Burnout hatte, wusste ich, dass 

ich etwas ändern muss. Ich trennte mich von 

Geschäftspartnern und auch von meiner Familie. 

Ich begann ein Verhältnis mit der damaligen Miss 

Austria. Aber das Chaos in mir wurde nur noch 

grösser. 

Zu der Zeit hörte ich oft die «Söhne Mannheims». 

In einem Lied singen sie «2000 Jahre nach Dir liegt 

hier alles in Scherben». Das bewegte mich. Eines 

Nachts ging ich auf den Parkplatz meiner Disco und 

mir fiel auf, wie viele betrunkene Jugendliche da 

rumliegen und sich übergeben. Zum ersten Mal 

fragte ich mich: Was mache ich da eigentlich? >> 


Das Kartenhaus fällt in sich 

zusammen 

Bei meiner Arbeit hatte ich nie viel Wert drauf 

gelegt, alles legal zu machen. 2005 hatte ich dann 

ein Finanzstrafverfahren mit Hausdurchsuchung 

am Hals. Da brach mein ganzes Konstrukt 

zusammen. Mit einem Schlag war ich bankrott. 

Meine größten Ängste wurden auf einmal wahr. 

Aber seltsamerweise fühlte ich mich unglaublich 

getragen. Heute weiß ich, dass Gott schon damals 

bei mir war. Und im Grunde genommen war diese 

Katastrophe meine Rettung. 

Ich musste noch einmal ganz neu anfangen. Ich 

kehrte zur Mutter meiner Kinder zurück und wir 

heirateten, obwohl unsere Situation völlig 

unromantisch war. Aus der Luxus-Villa zogen wir in 

einen Rohbau, meine Kinder dachten, ich scherze. 

Wir lebten auf einer Baustelle, während ich das 

Haus sanierte, um es später zu verkaufen. Aber 

erstaunlicherweise hatten wir als Familie eine 

richtig schöne Zeit. Wir mussten 

zusammenrücken, aber wir hatten uns endlich 

einmal. Zum ersten mal habe ich so etwas wie 

Glück empfunden. Doch meine inneren Fragen 

nagten weiter an mir. 

Eine völlig unerwartete 

Wendung 

Zu dieser Zeit lernte ich einen Mann kennen, der 

irgendwie anders war. Er strahlte immer so eine 

Ruhe aus. Als ich ihn darauf ansprach, sagte er, 

dass er sein Leben mit Gott lebt und in der Bibel 

liest. Plötzlich war mir klar, dass es das ist, was mir 

fehlt. Dann stellte sich heraus, dass unsere 

Nachbarn Christen sind und Bibelkreise machen, 

da gingen wir nun regelmäßig hin. 

In der Bibel fand ich, was mein Innerstes berührte. 

Die verschütteten Werte, die tief in das Herz des 

Menschen geschrieben sind, wurden durch dieses 

Buch wieder in mir wach. Als ich auf die Geschichte 

des verlorenen Sohns traf, musste ich anfangen zu 

weinen. Dieser Sohn, das war ich! Mit einem Mal 

begriff ich, wie Gott mir begegnet und welches 

Vaterherz er hat. In dem Moment wurde mir 

bewusst, was Glaube überhaupt bedeutet. Wer 

Jesus ist. Wer Gott ist. Und ich wusste, dass ich zu 

ihm gehören will. 

Seitdem hat sich mein Leben grundlegend 

verändert. Statt Minderwertigkeitsgefühlen und 

Kampf trage ich einen tiefen Frieden in mir. Das ist 

nicht mein Verdienst, das ist Gnade Gottes. 

Natürlich habe ich immer noch Kämpfe im Alltag. 

Aber je mehr ich realisiere, dass ich das allein nicht 

schaffe, desto mehr merke ich, dass Gott eingreift 

und mich verändert. Heute erfahre ich Gott 

täglich. Leben mit Jesus ist so viel besser als alles, 

was ich erlebt habe. 

Andreas Schutti hat ein Buch über sein Leben 

geschrieben: 

«Der Discokönig – Vom hohen Ross in Gottes 

Arme». 

Autor: Miriam Hinrichs 

Quelle: Jesus.ch / erf.de / tips.at 

Andreas Schutti ist heute mit seiner Familie 

glücklicher als je zuvor. 


VOM GÖTTLICHEN EINGREIFEN UND 

PERSÖNLICHEN ANPACKEN 

HILF DIR SELBST, 

DANN HILFT DIR GOTT ? 

Die Aussage »Hilf dir selbst, dann hilft dir Gott«, ist 

eine allgemeine Redewendung mit dem Verständnis, 

dass man sein Leben selbst in die Hand nehmen muss. 

Auf Gott, wenn es ihn denn gibt, ist nicht zu hoffen. 

Die Gegenseite taucht in der christlichen Formulierung 

auf: »Bis hierher hat der Herr geholfen«. Tatsächlich 

wird manchmal sehr schnell das Natürliche mit dem 

Übernatürlichen in Verbindung gebracht oder 

verwechselt. Darum soll hier anhand von zwei 

Feststellungen der Frage nachgegangen werden: Wie 

verhält sich das göttliche Wirken zur menschlichen 

Wirklichkeit und sein Handeln zu unserem Tun? 

1. WAS MIT UNS GESCHIEHT, HAT GOTT 

GESCHEHEN LASSEN 

Für gläubige Menschen bedeutet es eine große 

Sicherheit und wichtige Ermutigung, dass sie in ihren 

Lebensumständen und Leiderfahrungen nicht nur auf 

sich allein gestellt sind. Sie dürfen sich mit allen Sorgen 

und Lasten an Gott als den liebenden Vater wenden 

(Philipper 4,6; 1. Petrus 5,6- 7). Er will sie als geliebte 

Kinder leiten und bewahren (Matthäus 6,31-34). So 

bedeutet es einen tiefen Trost, bei allen Wechselfällen 

und Notzeiten in der Gegenwart Gottes aufgehoben zu 

sein (Psalm 23,4-5; 139,1-6). 

Diese Geborgenheit und Sicherheit kann aber sehr 

schnell wankend werden oder verloren gehen, wenn 

alles so anders kommt, als erwartet und erbeten. 

Fragen drängen sich auf, wenn der Sinn eines 

Geschehens vom Herrn her nicht mehr als sinnvoll 

erscheint und vom betroffenen Menschen nicht von 

ihm bewirkt verstanden werden kann. In solchen 

Situationen ist die Einsicht hilfreich, dass man nicht nur 

ein geistliches Leben hat, sondern auch in einer 

gefallenen Welt lebt. Die Defekte des Daseins sind 

darum nicht nur um uns her vorhanden, sondern 

setzen sich auch in uns fort. Dazu gehören Krankheit, 

Leid und Tod. Das schließt die vorübergehende 

Infektion oder den schmerzhaften Knochenbruch ein. 

Ebenso trifft dies auf ein anhaltendes Gemütsleiden 

und die erschreckende Krebserkrankung zu. Solche 

Geschehnisse gehören zu den Abläufen und 

Erfahrungen, die wir in dieser Welt machen, auch wenn 

wir Christen sind. Natürlich kann Gott Unfälle 

verhindern und Krankheiten heilen. So beten wir und 

glauben daran. 

Aber auch wenn das nicht geschieht, ist die erfahrene 

Not nicht unbedingt direkt von Gott bewirkt. Er hat es 

jedoch zugelassen, dass man beeinträchtigt ist oder 

leiden muss. Diese Erkenntnis gilt ebenfalls, wenn 

dabei keine Führung und Fügung erfahren wird. Es ist 

ebenso wichtig zu akzeptieren, dass Gott auch 

Menschen agieren und Konflikte eskalieren lässt, wenn 

die beteiligten Personen sich nicht an geistliche 

Prinzipien halten oder vernünftigen Ordnungen folgen. 

Anders gesagt: Gott schickt nicht alles, aber er 

überblickt alles. Und wir sind auch dann in seiner Liebe 

geborgen, wenn er zulässt, dass wir körperlich oder 

seelisch leiden müssen (Römer 8,35-39). 

Dieses Wissen wird uns davor bewahren, an des Herrn 

Nahesein und seiner Fürsorge zu zweifeln, wenn wir in 

existenzielle Krisenzeiten geraten und sich kein gutes 

Ende abzuzeichnen scheint. Wenn Christen leiden, 

müssen sie nicht immer einen besonderen Sinn darin 

suchen, sondern sollten verstehen lernen, wie man sich 

darauf einstellt und darin bewährt, denn Gott erzieht 

uns, wenn wir etwas erleiden oder durchstehen 

müssen (Hebräer 12,7-13). 

2. WAS ZU TUN IST, MÜS SEN WIR 

MENSCHEN TUN 

Manchmal sind gläubige Menschen versucht 

anzunehmen, dass Gott schon alles machen wird, auch 

wenn wir es unterlassen, richtig und rechtzeitig zu 

handeln. Aber und das persönliche Versagen müssen 


eventuell schon hier getragen werden (Joel 1,12-13; 1. 

Korinther 10,6-13). 

Sie können das Leben nachhaltig belasten. Sicher kann 

der Herr gnädig und barmherzig mit unserem 

Unvermögen und den Schwachheiten umgehen. Und 

er tut es auch. Dennoch müssen wir damit rechnen, 

dass nicht einfach wieder alles gut ist oder besser wird, 

wenn wir ihm nicht gehorsam nachfolgen und bereit 

sind, folgerichtig zuzupacken und zu handeln. Das 

nötige Verhalten ergibt sich dabei aus gesunden, 

geistlichen Einsichten. Manchmal sind es kaum 

wahrnehmbare Unterschiede, die dazu führen, ob wir 

genau das tun, was in der Situation hilfreich wirkt und 

für eine Lösung oder Veränderung angemessen ist. 

Darum dürfen wir »mit Gottes Hilfe« rechnen, während 

wir das tun, was »notwendig« ist, also in der Not die 

entscheidende Wende bringen kann. 

Einige bewährte Regeln können dazu eine gute 

Orientierung sein, um richtig anzupacken, was von uns 

getan werden muss. 

FLÜCHTE NICHT INS GEBET, SONDERN 

HANDLE AUS DEM GEBET! 

Beten ist kein Ersatz für entschiedenes Handeln, 

sondern macht mutig und stark zum nötigen Tun. Dazu 

will der Herr Ruhe und Mut schenken. Wer vor sich 

selbst flüchtet, wird nichts für sich gewinnen. 

TRENNE DIE PERSON VOM DEM DURCH SIE 

VERURSACHTEN PROBLEM! 

Wenn man das Verhalten einer Person kritisiert, ist 

dabei alles zu vermeiden, was den Menschen 

diffamiert und ihn so beschädigt. Fehlverhalten ist 

menschlich. Großherzigkeit ist geistlich. 

VERGIB DEM, DER DIR NOT BEREITET ODER 

SCHADEN WILL, IM VORAUS! 

Wer vergeben hat, der wird den nicht mehr ablehnen, 

der ihm Schaden zugefügt hat. Vergebungsbereitschaft 

befreit zur Gelassenheit. 

BENUTZE NIE BIBELVERSE ALS WAFFEN! 

Besonders dann, wenn man von Menschen, die 

eventuell auch Christen sind, missverstanden, 

bedrängt oder infrage gestellt wird, sollte man nie den 

Konflikt unangebracht vergeistlichen. Geistliches 

Reagieren richtet sich nicht selten gegen das 

menschliche Verständnis. Viele Konflikte ergeben sich 

vielmehr aus unnötig harten Forderungen und 

unnachgiebigen Positionen, die geistlich klingen, sich 

aber unmenschlich auswirken. 

SUCHE NICHT IN ALLEM EINEN SINN, 

SONDERN NIMM ALLES ALS 

HERAUSFORDERUNG AN! 

Die geistliche Sinnsuche ist eine schlechte Lebensberatung. 

Wenn die schwierigere Wegstrecke 

gegangen werden muss, kommt es nicht darauf an, die 

Bedeutung der einzelnen Schwierigkeiten zu erkennen, 

sondern durch alle Hindernisse hindurch das Ziel zu 

erreichen. 

ZERSTÖRE AUF DER SUCHE NACH DEM 

GUTEN ANSEHEN NICHT DEN 

PERSÖNLICHEN FRIEDEN! 

Wer ständig klären und erklären muss, dass er ein guter 

Mensch ist und was er Gutes getan hat, ist tief im 

Inneren eine ungefestigte Persönlichkeit oder ein 

kindisch gebliebener Christ. Die geklärte Beziehung 

zum Herrn ist die Grundlage für ein abgeklärtes Seelenleben. 

Der wahre Friede ist dann unabhängig von 

Menschenmeinungen und ihren Werturteilen. 

BLEIBE MENSCHLICH, WENN DU GEISTLICH 

HANDELN WILLST! 

E c k h a r d B e w e r n i c k † 

Wir dürfen mit 

Gottes Hilfe 

rechnen, 

während wir 

das tun, was 

notwendig ist. 


Termine November 

Dienstag 1. November 

„ASE“ 

18:00 Uhr 

Mittwoch 2. November 

Bibelkreis 

19:00 Uhr 

Sonntag 6. November 

Frühgebet 

Gottesdienst 

Predigt Heinz Hepp 

9:40 Uhr 

10:00 Uhr 


„ASE“ 

18:00 Uhr 


Frühgebet 

9:40 Uhr 

Gottesdienst 10:00 Uhr 

Predigt Rüdiger Puchta 


„ASE“ 

18:00 Uhr 

Mittwoch 16. November 

Buß- und Bettag - Abendmahl 



Frühgebet 

9:40 Uhr 


Predigt Rüdiger Puchta 


„ASE“ 

18:00 Uhr 

ADVENT IST ZUNÄCHST WARTEN. 

ERWARTEN. DAS HEISST, TAG FÜR TAG IN 

SICH DAS MARANATHA, DAS KOMM HERR, 

AUFSTEIGEN LASSEN. KOMM FÜR DIE 

MENSCHEN! KOMM FÜR UNS ALLE! KOMM 

FÜR MICH SELBST! 

(FRERE ROGER) 

Herzliche Einladung zum Adventsmarkt 

am 27. November 2016 von 14:00 bis 18:00 

Uhr 

Ein adventlicher Nachmittag in der EfGG 

Erkelenz! 

14:00 Eröffnung: 

„Adventsstübchen“ mit weihnachtlichen 

Dekorations- und Geschenkartikeln 

Christlicher Buchladen „Creativ“ aus 

Jüchen-Schaan 

„Adventscafé“ (selbstgebackene Torten 

und Kuchen) und „Grillbude“ (Grillwurst, 

Vegetarisches und alkoholfreier Punsch) 

15:00 Uhr Bastelaktion für Kinder 

16:00 Uhr Weihnachtslieder mit der 

Brassband der Gemeinde 

Gottes Landgraaf (NL) - bei 

gutem Wetter draußen 

vorm Gemeindehaus. 

16:30 Uhr Bastelaktion für Kinder 

17:00 Uhr Weihnachtslieder zum 

Mitsingen mit dem Chor der Gemeinde 

Gottes Landgraaf (im Gemeindehaus) 

Sonntag 27. November – 1. Advent 

Andacht 

10:00 Uhr 

Rüdiger Puchta 

EFGG – Adventsmarkt 14:00 Uhr 

(siehe nebenstehenden Hinweis) 


Eckpfeiler des christlichen Glaubens 

Gott: Wir glauben an den einen Gott, den Schöpfer der 

Welt, den Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs. Gott ist 

keine unpersönliche Kraft, sondern hat sich 

gleichermaßen im Vater, im Sohn und im Heiligen Geist 

geoffenbart. Gott ist allmächtig und allwissend. Er liebt 

jeden Menschen bedingungslos und ist trotz all seiner 

unvorstellbaren Macht unendlich sanft und geduldig. 

Aber Er ist auch ein heiliger und gerechter Gott, der 

Sünde haßt und um seiner Gerechtigkeit willen keine 

Schuld ungestraft lassen wird. Seine Liebe hat Gott 

dazu gebracht, jedem Menschen in Jesus Gnade und 

Vergebung seiner Schuld anzubieten. 

Vater: Jedem, der die Gnade in Jesus angenommen 

hat, gibt Gott das Recht, sich Ihm voll Vertrauen als 

Kind zu nähern. Gott möchte unser Vater sein und mit 

uns eine persönliche Beziehung haben und uns all das 

schenken, was Vaterschaft im besten Sinne bedeutet: 

Vertrauen, Schutz, festen Halt, Leitung, Erziehung, 

Liebe und innige Gemeinschaft. 

Jesus: Mitte unseres Glaubens und Lebens ist nicht ein 

System von Lehren, sondern der gegen- wärtige, 

lebendige Jesus Christus. Wir glauben, daß Jesus der 

einzige Weg zu Gott ist, wie es die Bibel an vielen 

Stellen sagt. “Kein anderer Name unter dem Himmel ist 

den Menschen gegeben, in dem wir errettet werden 

müssen.” (Apostelgeschichte 4,12) 

Jesus ist unser Herr und Erlöser. In Ihm ist Gott Mensch 

geworden, daher ist Er gleicher Gott wie der Vater und 

gleicher Mensch wie wir. Das ist gemeint, wenn die 

Bibel sagt, daß Jesus der Sohn Gottes ist. Jesus starb für 

unsere Sünde am Kreuz, um die Strafe für unsere 

Schuld zu tragen. Am dritten Tag stand er auf von den 

Toten auf und kehrte zum Vater zurück. Jesus wird 

sichtbar wiederkommen, um die Lebenden und Toten 

zu richten und Sein Reich vor aller Augen aufzurichten. 

Heiliger Geist: Der Heilige Geist ist der von Jesus 

verheißene Beistand, der jeden Gläubigen führt und 

leitet. Der Heilige Geist ist keine unpersönliche Kraft 

Gottes, sondern in ihm offenbart sich der eine Gott 

ebenso wie im Vater und im Sohn. Der Heilige Geist 

überführt uns von Sünde, bevollmächtigt und stärkt 

uns. Er allein kann uns die Bibel aufschließen und 

verständlich machen. 

Bibel: Die Bibel wurde von Menschen geschrieben, die 

Gott in besonderer Weise inspiriert und bevollmächtigt 


hat. Inhaltlich stammt sie von Gott und ist das allein 

unfehlbare Wort Gottes an uns. Die Bibel ist für uns der 

alleinige Maßstab des Glaubens – an ihr ist alles zu 

messen: Kirchliche Lehren, die eigenen Taten, der 

persönliche Glaube und alle individuellen Eindrücke 

und Glaubenserlebnisse. 

Sünde: Der Mensch wurde von Gott gut geschaffen, 

aber mit einem freien Willen. Weil Gott uns liebt, läßt 

Er uns immer die Würde und Freiheit, uns selbst zu 

entscheiden. Der Mensch entschied sich aber, Gott 

nicht zu gehorchen und gegen die Gebote Gottes zu 

verstoßen. Das ist Sünde. Die Sünde trennt uns von in 

Ewigkeit von Gott, wenn sie nicht vergeben wird. Jeder 

Mensch ist ein Sünder, weil die Sünde an alle 

Nachkommen weitergegeben wird: Der Mensch ist 

deshalb kein Sünder, weil er sündigt - sondern der 

Mensch sündigt, weil er schon von den Vorfahren her 

ein Sünder und von Gott getrennt ist. 

Erlösung durch Gnade: Jeder Mensch ist ein Sünder 

und schuldig vor Gott. Echte Gemeinschaft mit Gott ist 

nur ohne Sünde möglich, weil Gott heilig ist. Zur 

Errettung brauchen wir daher die Vergebung und 

Gnade Gottes. Die Gnade Gottes kann nicht durch 

eigene Verdienste oder gute Taten erlangt werden, 

sondern allein durch den Glauben an Jesus Christus. 

Glaube ohne Werke ist in sich tot (Jakobus 2,17) – aber 

errettet werden wir durch den Glauben und nicht 

durch gute Werke (Epheser 2,8-9). 

Die Zehn Gebote sind von Jesus in der Bergpredigt 

erklärt und vertieft worden. Das Bemühen, diese 

Gebote zu halten, kann uns nicht erretten, weil wir es 

nie vollständig schaffen werden. Aber wer Jesus 

Christus nachfolgt und wer als Christ leben will, für den 

sind sie ewige, unabänderliche Maßstäbe seines 

Handelns; sie sagen uns, was recht und unrecht ist. Die 

Kraft aber, das Böse zu lassen und das Gute zu tun, gibt 

uns Gott durch Christus und durch den Heiligen Geist (1. 

Johannes 5,2-4). 

Auferstehung: Die Bibel zeigt, daß die Auferstehung 

Jesu ein realer historischer Vorgang ist. Mit ihr steht 

und fällt der christliche Glaube, wie die Bibel in 

1.Korinther 15,13-17 sagt: “Gäbe es keine 

Auferstehung, wäre unser Glaube nichtig.” Wer nicht 

an die leibliche Auferstehung Jesu glaubt, ist daher kein 

Christ im biblischen Sinne. Zugleich liegt in der 

Auferstehung die Verheißung, daß jeder, der Jesus als 

Erlöser angenommen hat, ebenso wie Er von den Toten 

auferstehen und das ewige Leben haben wird. 

Wiedergeburt: Jesus sagt, dass nur diejenigen gerettet 

werden, die aus Feuer und Wasser von Neuem geboren 

werden (Johannes 3,3-18). 

Von Neuem geboren zu werden, bedeutet, durch 

bewusste Entscheidung unser altes sündiges Leben 

ohne Gott abzulegen und Jesus als Herrn und Erlöser 

anzunehmen. Die Wiedergeburt in Jesus ist daher stets 

eine bewusste Entscheidung. Mancher weiß vielleicht 

nicht genau, wann er diese Entscheidung getroffen hat 

- aber jeder, der wiedergeboren ist, weiß, daß er diese 

Entscheidung für Jesus getroffen hat. Wer Jesus 

Christus bewusst als Herrn und Erlöser im Glauben 

angenommen hat, ist von neuem geboren “zu einer 

lebendigen Hoffnung durch die Auferstehung Jesu 

Christi aus den Toten”. (1. Petrus 1,3) 

Taufe: Nicht die Taufe macht uns zu Christen, sondern 

allein der christliche Glaube. Aber die Taufe ist ein 

äußeres Zeichen für die Bekehrung vor der sichtbaren 

und unsichtbaren Welt. Jeder wiedergeborene Christ 

soll sich nach seiner Bekehrung im Wasser “auf Jesus 

Christus” (Römer 6,3) taufen lassen; im Namen des 

Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes. (Matthäus 

28,19-20). 

Gebet: Christlicher Glaube ist lebendige Beziehung zu 

Gott. Jede Beziehung lebt vom Gespräch und Kontakt 

miteinander. Gebet ist freies, persönliches Gespräch 

mit Gott und daher ein wichtiger Bestandteil unserer 

Beziehung zu Ihm. 

Gemeinde: Jeder wiedergeborene Christ sollte in einer 

örtlichen, biblischen Gemeinde fest integriert sein. 

Christlicher Glaube ist nie Privatsache, sondern immer 

öffentlich: Jesus starb öffentlich für uns am Kreuz und 

wir sind gehalten, Ihm auch öffentlich nachzufolgen. 

Die Gemeinschaft mit anderen gläubigen Christen 

dient zudem unserem Wachstum im Glauben sowie der 

gegenseitigen Korrektur, Fürbitte und Ermutigung. 

Ewigkeit: Wir glauben, daß wir die Ewigkeit nur auf 

zwei verschiedene Arten verbringen können. Entweder 

bei Gott (Himmel) oder fern von Gott 

(Hölle/Verdammnis). Die Bibel sagt: “Wer gläubig 

geworden und getauft worden ist, wird errettet 

werden; wer aber nicht gläubig geworden ist, wird 

verdammt werden.” (Markus 16,16) 


ES GIBT HOFFNUNG 

Predigt von Matthias Theis, Christliches Zentrum Buchegg 

Jesus kommt manchmal später, als wir denken, aber Er 

hat einen Plan. Er kommt, und Er will in unserem Leben 

wirken. Er will handeln, und vielleicht bist du hier heute 

Morgen, und seit Jahren ist nichts geschehen von 

Gottes Seite her. Ich möchte euch heute einladen, mit 

mir unsere Herzen zu öffnen und sagen: Komm Herr, 

ich brauche dich heute, ich brauche dich heute in 

diesem Gottesdienst, ich brauche dich neu in meinem 

Leben. Ich möchte ein kurzes Gebet sprechen, unsere 

Herzen und unsere Erwartungen an Gott so vor ihn 

bringen: 

Lieber Vater im Himmel, du bist hier durch den 

wunderbaren Heiligen Geist, und derselbe Jesus, der 

damals heilte, heilt heute noch, derselbe Jesus, der 

damals gewirkt hat, wirkt auch heute noch. Wir beten 

einfach, dass die Momente der Gnade und der Kraft, an 

diesem Morgen, sich an Menschen erweisen. Ich danke 

dir von ganzem Herzen. Vater, du sollst den Namen 

Jesus in dieser Welt viel stärker bekanntmachen 

können. Der Name Jesus soll unsere Stadt erreichen. 

Der Name Jesus soll bekannt werden, die Möglichkeiten 

von Jesus, die Befreiung, und die Güte, sollen Menschen 

heutzutage erleben und erfahren. Amen. 

Aus Johannes 5 lesen wir die Verse 1 bis 17. 

Liebe Freunde, das sagt Jesus auch heute noch zu uns: 

Der Vater im Himmel wirkt bis zu diesem Tag, und Jesus 

wirkt auch heute noch. Egal, wie die Diagnose in 

unserem Leben aussieht. Es gibt Hoffnung nach vielen 

Jahren. Das sehen wir hier in diesem Text, deshalb wird 

auch ganz bewusst gesagt, dass dieser Mann 38 Jahre 

lang an diesem Teich lag. 

Wir möchten Jesus als den heute tiefer kennenlernen, 

der immer noch eingreift, für den etwas nie zu lange so 

ist, wie es ist. Egal, wie lange du schon in deiner 

Situation bist; für Gott sind immer noch Dinge in 

deinem Leben möglich. Gott ist noch nicht am Ende. 

Wir werden heute sehen, dass Gott uns, und das ist 

eigentlich die Geschichte, und das macht es an diesem 

Zeichen so besonders: Er will uns beim Wirken 

einbeziehen. Lasst uns die Geschichte einmal 

anschauen. Jesus kam hier an einem Fest der Juden 

hinauf nach Jerusalem. Wir wissen nicht genau, 

welches Fest es war, die Juden hatten drei große Feste, 

das Passahfest, das Pfingstfest und das Laubhüttenfest. 

Zu diesen Festen wurde von allen Juden erwartet, dass 

sie kommen würden. 

Ich möchte etwas in unsere Mitte legen, was mir 

wichtig wurde, als ich das las. Jesus nahm an diesen 

Festen teil, und zwar nicht aus Zwang, sondern aus 

einer Freude, einer Überzeugung; Er wollte gemeinsam 

mit dem Rest des Volkes Gott anbeten. Das ist für 

unseren Glauben und für unsere Glaubensentwicklung 

so wichtig, dass wir nicht Dinge tun aus Religiosität, 

dass wir nicht nur aus Gewohnheit in die Gottesdienste 

kommen, sondern, dass der Heilige Geist uns immer 

wieder neu eine Überzeugung geben kann, Gottes Volk 

soll mich, möchte mich, gemeinsam loben und preisen. 

Unsere Gottesdienste sollen etwas sein, wo wir aus 

eigener Überzeugung und aus Hunger zu Gott daran 

teilnehmen, und nicht, weil es andere von uns 

erwarten. Es macht schon einen großen Unterschied, 

ob man einen Gottesdienst absitzt, oder ob man aus 

eigenem Hunger nach Gott teilnimmt. 

Ich möchte euch Mut machen, vorbereitet in den 

Gottesdienst zu kommen, die Atmosphäre, die Kraft 

und das Gewicht der Herrlichkeit Gottes wird auch in 

unseren Gottesdiensten weiter zunehmen. Davon 

habe ich nicht eine Überzeugung vom Gefühl her, 

sondern weil es Gott in seinem Wort so sagt. Jesus 

kommt an diesen berühmten Teich von Bethesda. 

Dieser Name bedeutet Haus der Gnade, Haus des 

Erbarmens. Durch diesen Teich floss ein unterirdischer 

Fluss hindurch und hie und da kam es durch die 

Strömung dazu, dass das Wasser des Teiches sich 

bewegte. Die Menschen glaubten, dass das ein Engel 


des Herrn tue. Nun, wir haben in der ganzen Bibel 

keinen Hinweis von einem solchen Wirken Gottes, aber 

es war eine Art Aberglaube, der sich damals in der 

Gesellschaft etabliert hatte. Den Aberglauben findet 

man heute noch bei den Menschen, auch unter 

gebildeten Menschen. Das glauben Menschen auch 

heutzutage noch in unserer gebildeten Schweiz, dass 

Kräfte aus Wasser, Steinen, Pflanzen, Bäumen, 

Blättern, und aus Sternen uns helfen können. Das 

Problem des Aberglaubens ist, der Mensch wendet sich 

an die Schöpfung, statt an den Schöpfer. Es ist ein fehl 

gerichteter Glaube. Der Mensch ist von Grund auf dazu 

veranlasst, er möchte eigentlich glauben, aber er 

glaubt das Falsche. 

Die Bibel sagt so deutlich, achtet darauf, dass euch 

niemand einfange durch Philosophie und leeren Trug, 

gegründet auf die Lehre von Menschen und die Mächte 

der Welt, und nicht auf Jesus Christus. In Ihm, in Jesus 

Christus, wohnt die ganze Fülle der Gottheit leibhaftig. 

Lieber Mensch, der du hier bist und vielleicht Gott nicht 

kennst, ich möchte dir sagen, wenn du wirklich eine 

Aura der Kraft suchst, dann wende dich nicht an die 

Schöpfung, sondern an den Schöpfer. 

Die Bibel sagt auch sehr deutlich, wer sich mit Kräften 

einlässt, die er nicht kennt, kann in unglaubliche 

Gefangenschaft kommen; wenden wir uns an Jesus, 

der den Menschen liebt und freimacht. 

Jesus sieht hier diesen Mann und 

geht umher, und es scheint 

sogar, als würde Jesus den 

hoffnungslosesten Fall in 

der ganzen 

Menschheit der 

Kranken suchen. 

Jesus hatte so ein 

Herz für die Armen, 

für die Ausgestoßenen 

und für die, die in 

der Gesellschaft links liegengelassen werden, und das 

ist heute noch so bei Gott. Er ist ganz besonders 

denen nahe und will sich ganz besonders denen 

erweisen, die irgendwo links oder rechts 

liegenbleiben. Jesus sieht diesen Mann, geht zu ihm 

und stellt fest, dass er seit achtunddreißig Jahren 

gelähmt ist. Man muss sich dies einmal vorstellen, ein 

absolut hoffnungsloser Fall. Immer wieder hat er es 

erlebt, dass das Wasser sich bewegt, aber andere 

gingen hinein, wobei nicht berichtet wird, ob diese 

auch geheilt wurden. Dieser Mann hat keine 

Perspektive, dass sich in seinem Leben noch etwas 

verändern würde. 

Wer das körperlich erlebt, erlebt eine 

Hoffnungslosigkeit, nicht nur für seine Gesundheit, 

sondern noch viel tiefer. Wer in äußeren Umständen 

keine Perspektive mehr hat, den fängt es früher oder 

später an, im Herzen zu treffen. Er war hoffnungslos in 

seiner Seele, er hatte resigniert, und vielleicht hat er zu 

Beginn noch Wut empfunden, weil andere es geschafft 

hatten. Es scheint, als wäre auch dieses Stadium schon 

länger vorbeigewesen. Wenn der Mensch nicht einmal 

mehr Neid oder Wut empfindet, dann ist die nächste 

Stufe Resignation und somit auch Hoffnungslosigkeit. 

Der Mann hatte sich mit seinem Zustand abgefunden 

und aktiv resigniert, und ist somit völlig passiv 

geworden. Jesus kommt zu ihm, und Er merkt, dieser 

Mann, bevor er seine Kraft erleben kann, muss Er ihn 

aus seinem emotionalen Gefängnis befreien, aus 

einem Gefängnis von Innerem gelähmt sein, der 

inneren Passivität. Dieser Mann hatte immer wieder 

gehofft, gesund zu werden, aber nichts war geschehen. 

Jesus stellt ihm die Frage: Willst du gesund werden? 

Wir sehen es an der Passivität dieses Mannes, dass das 

sowieso nichts bringen wird, die anderen sind 

schneller. Jesus stellt ihm die Frage, ob er gesund 

werden möchte, und das zeigt uns etwas über Gottes 

Wesen. Viele Menschen sagen, Gott sei da souverän, 

und wenn Er etwas will, tut Er es auch, und wenn Er es 

nicht will, tut Er es nicht. Andere Menschen sagen, nur 

wenn der Mensch etwas will, wenn er sich anstrengt, 

dann wird Gott handeln. Große Diskussionen der 

Theologie, die Souveränität Gottes versus den freien 

Willen des Menschen. Manche Christen denken, ja, das 

ist so, wenn Gott etwas tun will, dann soll Er es tun. 

Gott kann immer, überall und jederzeit, etwas tun, weil 

Er Gott ist. Ist es nicht interessant, dass Gott uns 

Menschen so liebt, dass Er dich so 

liebt, dass Er sagt: Ich könnte ohne 

dich, aber Ich will nicht ohne 

dich. ICH will mit dir. Gott hat 

sich entschieden, mit uns 

Menschen zu wirken. Hast du schon einmal einen 

Ameisenhaufen gesehen? Tausende von Ameisen, ich 

habe einen tiefen Respekt vor einer Ameise. Stell dir 

mal vor, wie der lebendige Gott, der Schöpfer des 

gesamten Universums und aller Galaxien, über allem 

steht, sieht uns winzige Menschen auf dieser Erde, und 

sagt: Ich will nicht ohne dich! Willst du gesund werden? 

Und hat sich entschieden, mit uns zusammen zu 

wirken, und nun hör gut zu: Gott arbeitet auch nicht 

gegen unseren Willen. Wenn du etwas nicht willst, wird 

Gott es auch nicht tun. Das ist die Achtung Gottes für 

den Menschen; nötig hätte Er es nicht. Wenn ein 

Mensch nicht will, wird Gott ihn nicht einfach gegen 

seinen Willen zu irgendetwas zwingen. Das ist die 

andere Seite der Medaille. Wenn Gott mit uns 

zusammenwirkt, erwartet Er nicht, dass wir Kraft 

haben, Dinge zu tun. Er erwartet, dass wir uns auf seine 

Kraft verlassen, dass wir es lernen, mit seiner Kraft 

zusammen zu wirken, denn es ist zum Schluss sein 

Inkontakt November 2016 EFGG Erkelenz 16

Werk, aber Er will uns einbeziehen. Manche Menschen 

kommen und sagen, Matthias, mein Wille ist so 

schwach. 

Glaubst du, dass der Wille dieses Mannes noch gross 

war, nach achtunddreißig Jahren noch geheilt zu 

werden? Er kannte Jesus gar nicht. Es kommt nicht auf 

die Grösse unseres Willens an, sondern auf die 

Willigkeit unserer Herzen. Unser Wille ist manchmal 

schwach Gott gegenüber, auch unserem Leben 

gegenüber, Dingen gegenüber. Gott achtet nicht auf 

die, die großen Willen haben, sondern die willig sind. 

Willig kann der sein mit dem schwächsten Willen. Er 

sagt mit anderen Worten, hör mal, lässt du es zu, dass 

durch mich und meine Macht in deinem Leben eine 

Hoffnung geweckt wird? Bist du willig, lässt du es zu, 

dass Ich etwas tue, was du nicht tun kannst? Lässt du 

es zu, dass Ich dich aus deinem Gefängnis befreie? 

Dieser Mann hört die Worte von Jesus, und dann 

kommt dieser Befehl von Jesus, und Jesus sieht, dass 

im Herzen dieses Mannes etwas geschieht, und sagt 

dann: Steh auf und geh! Der Mann hört die Worte von 

Ihm, etwas geschieht in seinem Herzen, eine Befreiung 

aus einer harten Schale, Hoffnung keimt auf, und die 

Kraft Gottes strömt in ihn, er steht auf und kann gehen. 

Die Bibel sagt uns, Jesus heilte den ganzen Menschen, 

Er hat ihn nicht nur äußerlich geheilt, sondern die noch 

größere Heilung, die wir Menschen brauchen, 

geschieht nicht am Körper, sondern in unserer Seele, in 

unseren Gedanken und Gefühlen. Das war eine 

einmalige Wiederherstellung einer Person, eine 

Heilung, die so tief hineingeht, dass seine Seele ganz 

wird, dass sein schwacher Wille von Jesus berührt wird, 

seine tiefsten Enttäuschungen von ihm fallen. Später 

trifft Jesus ihn noch einmal an und sagt: Sündige nicht 

mehr. Er sagt ihm in anderen Worten, du hast Gnade 

von Gott erfahren, geh nicht zurück in das Gefängnis 

deines Denkens, nicht zurück in eine negative Haltung, 

sondern nimm eine positive Haltung ein, eine Haltung 

des Glaubens. 

All diese Worte von Jesus, was willst du, da habe ich 

empfunden, dass Gottes Geist uns heute auf einige 

Punkte aufmerksam machen will, wo Er zu uns kommt, 

wo Er zu dir kommt und fragt: Willst du? Ich glaube, 

dass Menschen hier sind, zu denen Gott spricht in 

Bezug auf ihre Persönlichkeit, und Er sagt ihnen: Willst 

du geheilt werden, willst du gesund werden? Da gibt es 

Dinge in manchen von unseren Leben, die sich 

verändern sollten. Du stehst an mit Menschen, du 

stehst immer wieder in den gleichen Situationen an. 

Gott kommt zu dir und sagt, hör mal, es gibt 

Wesenszüge in deiner Persönlichkeit, die stehen dir 

immer wieder im Wege, du stehst dir selber im Wege 

mit deinem Wesen, mit deiner Haltung, mit deinem 

Denken. Du wartest vielleicht auf ein Wunder, aber was 

Gott für dich heute tun will, wird dir Mut machen, die 

kleinen Schritte in deinem Leben zu gehen, die es 

braucht. Unsere Persönlichkeit, auch unser Erfolg im 

Leben, ist maßgeblich die Summe von vielen kleinen 

Entscheidungen in unserem Leben. In unserem Leben 

gibt es nicht wirklich viele große Entscheidungen; groß 

sind vielleicht die Bekehrung, die Wahl des 

Ehepartners, aber was uns zu dem macht, was wir sind, 

sind die vielen kleinen Entscheidungen des Lebens. So 

viele Menschen schauen immer wieder auf ihre 

Emotionen, anstatt dass sie ihre Entscheidungen in 

ihrem Leben an Gottes Wort festmachen, dass sie sich 

festmachen an dem, was sagt Gott eigentlich in so 

kleinen Dingen, im Geschäft, zu Hause, in der Familie. 

Willst du, dass sich dein Leben verändert, und 

verbessert? Gott könnte es durch ein Wunder tun, aber 

Er fragt dich: Willst du gesund werden? Zu manchen 

spricht Gott heute und sagt, fange an, auf die kleinen 

Entscheidungen in deinem Leben zu achten, wie du 

deine Zeit einteilst, wie du mit Menschen umgehst, wie 

du reagierst, worauf du dein Leben ausrichtest. Fange 

an, dich ganz auf mich auszurichten, so wie Antoinette 

im Zeugnis heute ausgesagt hat, diese Gemeinschaft 

mit dem Heiligen Geist täglich zu pflegen. 

Darum haben wir unsere Kleingruppen, dort können 

wir einander helfen, diese vielen kleinen Schritte des 

Lebens, da können wir einander Mut machen, können 

voneinander lernen, können einander in der 

persönlichen Entwicklung unterstützen. Willst du 

gesund werden? Manche haben keine Arbeit, nicht, 

weil sie keine Arbeit bekommen könnten, sondern weil 

sie es lernen müssen, viele kleine Schritte zu tun, die 

Bewerbung zu schreiben, Hilfe in Ansprung zu nehmen, 

es nicht alleine schaffen zu wollen, Rat einzuholen; es 

sind die vielen kleinen Entscheidungen, die 

entscheidend sind. Andere Menschen sind hier, die ein 

Bedürfnis haben, dass Gott in ihre Beziehungen 

eingreift. So viele Menschen heutzutage leben ohne 

Frieden mit Menschen, verbittert und unfrei anderen 

Menschen gegenüber, sind gefangen in negativen 

Erfahrungen. 

Wir sagen, Zeit heilt alle Wunden, aber ich habe 

festgestellt, da kannst du noch nach vierzig oder fünfzig 

Jahren Wunden im Leben tragen; was nicht heil wird, 

eitert vor sich hin. Gott fragt dich, willst du gesund 

werden, in deinen Beziehungen? Die Bibel sagt uns, das 

ist gar nicht so schwer, es braucht nur zwei Dinge. Das 

erste ist, vergib, nicht aufgrund von deinen Emotionen, 

denn die Emotionen kommen immer nachher. Friede 

ist eine Frucht in unserem Leben, sagt die Bibel. 

Entscheide dich, zu vergeben, wenn möglich noch 

heute. Denk an deine Mutter, an deinen Vater, oder 

sonst jemanden in deinem näheren Umfeld. Du bist 

immer noch verletzt. Was dich frei macht, ist nicht ein 


Wunder von Gott, sondern ein Wunder in Anspruch zu 

nehmen, was Jesus schon getan hat, nämlich 

Vergebung. Entscheide dich, zu vergeben, und Heilung 

wird in deine Seele strömen. 

Das zweite ist: Lerne Liebe. Wenn du mir sagst, du 

habest einen Feind in deinem Leben; nur Gott kann das 

Wunder tun, dass du lieben kannst. Ich möchte dir Mut 

machen, lies 1. Korinther 13 die nächsten zehn Tage 

jeden Tag mindestens einmal, und du wirst sehen, dass 

etwas von Gott durch die Kraft seines Wortes in 

deinem Leben geschieht. 

Drittens: Manche Menschen sind hier, die merken, wie 

ihre Emotionen wieder hoch und runtergehen. Du 

fragst dich, wo ist diese Freude, wo ist diese Fülle in 

Jesus? Es gibt auch eine Ebene, wo wir ärztliche Hilfe in 

Ansprung nehmen sollten, aber ich rede nicht in erster 

Linie von diesen Dingen, sondern von Verletzlichkeit, 

oder andere Dinge wie Selbstmitleid, oder ob du 

launisch bist. Jesus fragt dich, willst du gesund werden? 

Willst du, dass dein Wesen ausgeglichener wird. In 

Philipper 4 heisst es: Hier liegt der Schlüssel, das Wort 

Gottes macht heil, konzentriert euch auf das, was 

anständig und gerecht ist, denkt über das nach, was 

rein, was liebenswert und was bewunderungswürdig 

ist, Dinge, die Auszeichnung und Lob verdienen. Wenn 

du oft solche Schwankungen in deinem Umfeld hast, 

fange an, diesen Bibelvers die nächsten zehn Tage zu 

lesen, jeden Tag neu. 

Ich möchte noch eine andere Ebene ansprechen. Mit 

der Frage „Willst du gesund werden?“, war dies eine 

Anspielung auf sündige Gewohnheiten. Manchmal 

geschieht das, dass man sich im Leben an sündige 

Gewohnheit gewöhnt. Manche Menschen, manche 

Christen, resignieren. Ich glaube, dass Gott hier ist und 

in seiner Gottesfurcht manchen wieder zeigt, es ist 

nicht in Ordnung. Die Frage ist die, willst du 

freiwerden? Sagst du vielleicht wie dieser während 

achtunddreißig Jahren kranke Mann, ich bin halt so, es 

ist halt so, das Leben ist unfair, die Menschen sind 

unfair, und überhaupt, ich brauche das, ich habe das 

nötig, es bereitet mir noch Freude, aber eigentlich bist 

du gefangen. Was wir tolerieren, wird uns torpedieren. 

Was wir in unserem Leben dulden, wird uns 

beherrschen. Jesus ist nicht gekommen, damit wir 

beherrscht werden, sondern damit wir frei sind. Ich 

rede nicht davon, dass Christen nicht auch hie und da 

sündigen, sondern von diesen Gewohnheitssünden. Ich 

möchte dir sagen, egal, wie deine Schwachheit 

aussieht, heute, sagt Jesus, ist Hoffnung da für dich, 

heute ist der erste Tag einer neuen Freiheit in deinem 

Leben. Heute ist der erste Tag gekommen, und es liegt 

nicht an dir, dein Wille ist zu schwach, aber du kannst 

sagen, Gott, ich bin willig und ich will gesund werden. 

Ich will frei werden. Du darfst das in Anspruch nehmen, 

was Jesus für dich getan hat. Kein Mensch auf dieser 

Erde ist in der Lage, aus eigener Kraft über Sünde und 

Versuchung zu herrschen, keiner! Jesus macht uns frei, 

schenkt eine Freiheit, indem du auf sein vollbrachtes 

Werk am Kreuz schaust und in Anspruch nimmst, was 

Jesus für dich getan hat. 

Ich möchte noch zwei Beispiele machen. Das eine ist 

für unsere Bekehrung. Willst du ein Kind Gottes 

werden? Willst du eine persönliche Beziehung zu 

Jesus? Ich weiß, Menschen werden sich nicht spontan 

für Jesus entscheiden, aber hör gut zu, es ist auch nicht 

so, dass du einfach wartest und Gott kommt, und eine 

Stimme vom Himmel dir sagt, jetzt entscheide dich für 

Jesus. Es ist interessant, wenn mir die Leute in Ägypten, 

die aus dem Islam kommen, von ihren Träumen 

erzählen, die sie erleben, dass sie weder in den 

Träumen noch durch die Engelserscheinungen hören, 

dass sie sich zu Jesus bekehren sollen, denn das ist die 

Aufgabe der Menschen. 

Du sagst vielleicht, Jesus sei dir viel zu weit weg. Du 

könntest heute einen Schritt tun. Wenn wir nachher 

beten, könntest du sagen, Ich will mich noch gar nicht 

bekehren, aber ich will zum ersten Mal beten; das wäre 

ein Schritt in die Richtung zu Jesus. Die Bibel sagt so 

deutlich, sucht, und ihr werdet finden, klopft an, und es 

wird euch aufgetan. Wenn du nicht aktiv suchst, wirst 

du auch nichts finden. Du kannst sagen, ja, wenn Er es 

will, dann soll Er es tun. Gott hat aber schon Signale in 

deinem Leben gesetzt und gesagt, Ich meine dich, 

mach du dich auf die Suche. 

Möchtest du, dass Gottes Kraft in deinem Leben 

zunimmt? Fange an, dafür zu beten, bete nicht länger 

nur für dich, sondern fange an zu beten, dass Gott dich 

in einem anderen Mass gebraucht, dass Gott seine 

Werke durch dich tun kann. Bete nicht nur, Gott solle 

dich durch die nächste stressige Woche durchtragen, 

sondern erwarte, dass Gott dir Kraft gibt, Zeit zu haben 

für andere Menschen. Willst du? Das ist die Frage. 

Willst du, dass Gott durch dein Leben mehr tun kann? 

Wir dürfen uns nach Ihm ausstrecken und sagen: Herr, 

ich will, dass durch mein Leben mehr geschieht, ich 

möchte, dass mein Leben einen Unterschied in dieser 

Welt macht. Ich arbeite auch oft meine sechzig 

Stunden in der Woche, aber ich finde immer wieder 

Möglichkeiten, Gott schenkt immer wieder Zeit, dass 

ich für andere Menschen da sein kann. Gott will dich 

gebrauchen. 

Die Frohe Botschaft von Jesus muss in die Welt hinaus! 

Amen. 


ERFAHRUNG VERÄNDERTE EIN LEBEN 

Ein Arzt entdeckt die Kraft des Gebetes 

Alles begann im Zahnarztstuhl. Mit einer Spritze in der 

Hand schaute ein Zahnarzt in das angespannte 

Gesicht seines Patienten, welcher sich auf das 

Eindringen der Nadel konzentrierte. Er fragte ihn 

etwas Unerwartetes: «Möchten Sie, dass ich für Sie 

bete?» 

Gebet mit Patienten: eine Erfahrung, die den Arzt 

David Levy prägt. 

Der Patient, auch ein Mediziner, war perplex, stimmte 

aber zu. Der Zahnarzt legte eine Hand auf die Schulter 

des Patienten und sprach ein kurzes Gebet, in dem er 

Gott um Entspannung und Gelassenheit bat und dass 

er seine Behandlung erfolgreich durchführen könne. 

Die Person, die das erlebte, war David Levy, ein 

Neurochirurg aus San Diego. Aufgrund dieser kurzen 

Begebenheit, regte sich etwas in seinem Innern. Sein 

Gefühl sagte ihm, dass Gott ihn dazu aufforderte, 

genauso für seine Patienten zu beten, wie es sein 

Zahnarzt mit ihm getan hatte. 

Wie anfangen? 

Das Dumme war nur, dass er nicht den Mut dafür 

aufbrachte, es tatsächlich zu tun. Wie fängt man so 

etwas an? Wie führt man das Gespräch mit dem 

Patienten auf das Thema Gebet hin? Seine 

medizinische Ausbildung hatte so ein Thema nicht 

behandelt. 

Obwohl er den Drang zum Beten verspürte, merkte er 

gleichzeitig, dass dies weit ausserhalb seiner 

«Komfortzone» lag. Und so begann er – zuerst 

zögerlich und mit mulmigem Gefühl – nicht nur auf die 

körperlichen Bedürfnisse seiner Patienten einzugehen, 

sondern sich auch um die geistlichen Nöte zu 

kümmern. 

Besser als gedacht 

Die Ergebnisse erstaunten Levy. Weder lachten seine 

Patienten ihn aus, noch wurden sie wütend. Im 

Gegenteil, sie schätzten es sehr. Viele weinten und 

dankten ihm. In seinem kürzlich erschienenen Buch: 

«Gray Matter» (Graue Materie), mit dem Untertitel: 

«Ein Neurochirurg entdeckt die Kraft des Gebets», 

berichtet Levy von seinen ersten Malen, bei denen er 

mit mulmigem Gefühl Gebet in seine Praxis einführte. 

Bei der Erstuntersuchung schloss er die Besprechung 

mit den Worten ab: «Gewöhnlich bete ich mit den 

Patienten. Würde es Ihnen etwas ausmachen, wenn ich 

für Sie bete?» Die Leute reagierten unterschiedlich: 

Viele Patienten waren dankbar, besonders wenn sie 

kurz vor einer Operation standen. 

Obwohl Levy sich anfängliche im Kreise seiner 

Mitarbeiter gehemmt fühlte, begann er auch mit 

seinem Operationsteam vor der OP zu beten. Etwas 

später wurde das Beten mit Patienten, 

Familienangehörigen und seinem eigenen 

Operationsteams zur Routine. 

Ein weiterer Schritt 

Dann geschah etwas Interessantes. Eines Tages fühlte 

Levy, dass er eine betrübte Patientin fragen sollte, ob 

sie etwas in ihrem Leben hätte, das sie störe – 

irgendeine eine unerledigte Angelegenheit vielleicht? 

Auf einmal änderte sich die Atmosphäre im 

Untersuchungsraum, und die Patientin knickte ein, 

schluchzte und berichtete über schwierige 

Familienprobleme. Es gab Verletzungen, noch nicht 

Vergebenes, Bitterkeit und Groll. Es wurde einfacher, 

erzählt Levy, «Jetzt konnte ich die Patienten durch ein 

Gebet von Vergebung und Umkehr führen.» 

Für beide Beteiligten wurde es zu einer Erfahrung, die 

ihr Leben veränderte. Heutzutage verfolgt Levy gleich 

von Anfang an diese Art von Gesprächsführung, wenn 

er seine Patienten zum ersten Mal sieht. 

Vergebung 

Oftmals erhelle sich der Gesichtsausdruck von 

Patienten, Anspannung und körperliche Symptome 

würden sich verbessern. «Vergebung bedeutet nicht, 

so zu tun, als ob Böses niemals geschehen wäre», 

erklärt er seinen Patienten und fährt fort: «Vergebung 

heisst, sich selbst freizusetzen. So verhindert man, dass 

andere die Macht haben, uns immer und immer wieder 

durch Erinnerungen zu verletzen. Es ist die beste 

Methode, die ich kenne, um die weitere Heilung des 

Körpers zu unterstützen.» Levy vermerkt zudem in 

seinem Buch, dass viele Patienten, die sonst weder auf 

Verwandte noch auf religiöse Repräsentanten hören, 

oftmals bereit sind, sich aufgrund ärztlicher 

Ermutigung für eine Begegnung mit Gott zu öffnen. 

Das Buch «Gray Matter» (Graue Materie), mit dem Untertitel: «Ein 

Neurochirurg entdeckt die Kraft des Gebets» (bis jetzt nur auf 

englischerhältlich). 

Autor: Aubrey Beauchamp / Bearbeitung Bruno Graber 

Quelle: Joel News 


EFGG Erkelenz, Am Schneller 8-10, 41812 Erkelenz 

Die EFGG Erkelenz ist vereinsrechtlich organisiert im GiFBGG (Gemeinden im Freikirchlichen 

Bund der Gemeinde Gottes e.V.). Der GiFGG gehört zum FBGG (Freikirchlicher Bund der 

Gemeinde Gottes e.V.) als Dachverband. Beide Vereine sind als gemeinnützig anerkannt 

Redaktion und Layout: 

Heinz Hepp 

Bildnachweis: freie Bilder Pixabay 

Alle Artikel von externen Quellen sind entsprechend .gekennzeichnet 

Anschrift: 

Am Schneller 8-10, 41812 Erkelenz 

Gemeindepastor: 

Rüdiger Puchta, Am Schneller 10 * Telefon: 02431 / 5310 Email: Pastor@efgg-erkelenz.de 

Seelsorger / Ältester: 

Heinz Hepp * Telefon: 02433 / 9814035 Email: heinz.hepp@efgg-erkelenz.de 

Internet: www.efgg-erkelenz.de 

Bankverbindung: 

Gemeinden im Freikirchlichen Bund der Gemeinde Gottes e.V. 

Hamburger Volksbank * IBAN: DE30 2019 0003 0000 1910 35 * BIC: GENODEF1HH2

EFGG Inkontakt Nov. 16

Erfolgreiche ePaper selbst erstellen

Template löschen?

Als Template speichern?