Impulse für Bildung: Melanchthon - Evangelische Trinitatiskirche Bonn

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Die Seligpreisungen getanzt
Lilo Knippenberg im Interview mit Marlene Lautze, Leiterin des
AK Biblischer Tanz, über das neue Tanzstück
L.K.: Wie kam es zu der Idee die Seligpreisungen zu tanzen?
M.L. Nach unserem letzten Stück „Sarah und Abraham“ wollten
wir gerne einen Text aus dem Neuen Testament zur Grundlage
des neuen Tanzstückes machen.
Wir sind auf die Seligpreisungen gestoßen,
da sie als Bestandteil der
Bergpredigt das Kernstück des
Evangeliums bilden. Wir wollten
den Visionen nachspüren, die darin
enthalten sind, und ihre Bedeutung
für unser Leben erschließen.
L.K.: Geht das denn überhaupt, so
einen abstrakten Text wie die Selig-
Premiere am 24. Januar: „Selig seid ihr!“
preisungen zu tanzen?
M.L. Es war in der Tat eine besondere Herausforderung für uns,
die Seligpreisungen „mit Fleisch zu füllen“ und sie in getanzte
Bilder zu bringen. In den eineinhalb Jahren, in denen wir daran
gearbeitet haben, brauchten wir mehrere Durchgänge, um eine
wirkliche Beziehung zu den Texten zu bekommen. Nach dem
dritten Durchgang haben wir so etwas wie einen Durchbruch erlebt,
nachdem wir uns entschieden hatten, Requisiten einzubeziehen.
Diese haben uns auf neue Weise inspiriert.
L.K.: Kannst du das an einem Beispiel verdeutlichen?
M.L. Wir haben z.B. Bastmatten eingesetzt. In der dritten Seligpreisung
heißt es „Selig sind die Sanftmütigen, denn sie werden
das Land erben“. Die Bastmatten bilden eine Mauer, die mit Mitteln
der Sanftmut zu Fall gebracht wird. Ohne Gewalt, verbunden
mit Beharrlichkeit - so wie die deutsch-deutsche Mauer fiel.
L.K: Erkennen das die Zuschauer in der Kürze der Zeit?
M.L. Zunächst soll dem Zuschauer durchaus ein Freiraum bleiben,
die getanzten Bilder mit eigenen Gefühlen und Erfahrungen
zu verbinden. Auf der anderen Seite wird der Tanz durch
poetische Texte ergänzt, die unsere Gedanken widerspiegeln.
L.K.: Was ist der größte Gewinn des Tanzes gegenüber der Wortpredigt?
M.L. Man hört nicht nur, sondern sieht und erlebt gleichzeitig
den Text. Dabei werden verschiedene Sinne angesprochen. Dieses
ganzheitliche Aufnehmen erleichtert vor allem den gefühls-