Vorkämpfer des Deutschtums" oder„entarteter Künstler"?

07 Danker 01.06.2008 20:33 Uhr Seite 171
Uwe Danker Nachdenken über Emil Nolde in der NS-Zeit 171
ein Hamburger NS-Zeichenlehrer namens Walter Hansen, 73 Autor
des 1942 erscheinenden Bandes „Judenkunst in Deutschland“, übrigens
ein Herr, der nach dem Zweiten Weltkrieg unter leicht modifiziertem
Namen an einem Gymnasium in Schleswig-Holstein wirken
wird. 74
Bald mit einer Generalvollmacht von Goebbels versehen, reisen
sie und andere 1937 durch öffentliche Museen des Reichs und konfiszieren
aus deren Beständen die Produkte der – inzwischen meist
in die Depots verbannten – anstößigen Kunst. Die Säuberer beschlagnahmen
auch noch über die Ausstellungseröffnung hinaus insgesamt
19500 Kunstwerke, allein genau 1052 von Emil Nolde! 48
Arbeiten von ihm, darunter das neunteilige Leben Christi, und mit
großem Abstand mehr als von jedem anderen Künstler, präsentiert
die insgesamt 600 Werke von 110 Künstlern vorführende Ausstellung
„Entartete Kunst“ schließlich dem einschlägig interessierten
Publikum. Zu sehen sind auch Werke von Karl Schmidt-Rottluff und
Otto Dix, die wie Nolde weiterhin in Deutschland leben. Ziegler
qualifiziert bei der Eröffnung am 19.7.1937 die in enger, schlecht
beleuchteter, unordentlicher und schiefer Hängung präsentierten Arbeiten
schlicht als „Ausgeburten des Wahnsinns, der Frechheit, des
Nichtskönnertums und Entartung“.
„Gequälte Leinwand – Seelische Verwesung – Krankhafte Phantasten
– Geisteskranke Nichtskönner – von Judencliquen preisgekrönt.“
– So laden Plakate zur ‘für Jugendliche verbotenen’Ausstellung
ein. Bis Ende November 1937, die Ausstellung wandert anschließend
nach Berlin und in viele weitere Städte, kommen allein
nach München über zwei Millionen Menschen. Indes, man sollte
sich nach allen Zeitzeugenberichten nichts vormachen: Nur ganz
wenige Menschen sind darunter, die Abschied nehmen von den Werken
der deutschen Moderne, die darauf über die Schweiz ins Ausland
verramscht werden sollen. Nein, die übergroße Mehrheit der
Besucher sucht die Sensation des Negativen, will einmal laut ablehnen
können, was sie schon immer für Kinderkram oder Irrenwerk
gehalten hat!
Ernst Bloch notiert angesichts dieser Barbarei unmittelbar:
„Möge man leise reden, es ist ein Sterbender im Zimmer. Die
sterbende deutsche Kultur, sie hat im Innern Deutschlands nicht einmal
mehr Katakomben zur Verfügung. Nur noch Schreckenskammern,
worin sie dem Gespött des Pöbels preisgegeben werden soll;
ein Konzentrationslager mit Publikumsbesuch.“ 75
Und Luise Rinser schreibt tief ergriffen an Emil Nolde:
„Ach, Ihr Abendmahl! Ich hatte es nie zuvor in Farben gesehen.
Ich stand davor und ich zitterte und mitten unter all den Menschen
und Aufsehern liefen mir die Tränen über das Gesicht. …
Das Bild hing ganz schief an der Wand. Ich ging hin und versuchte,
es gerade zu hängen. Ich wollte ihm etwas Liebes tun. Alle
Menschen sahen mich ganz dumm an. Mir aber waren die Hände
ganz bange, als ich das Bild berührte. – Sonst konnte ich ja nichts für
das Bild und für Sie tun.“ 76
73 Vgl. Lüttichau, Mario-Andreas von:
‚Deutsche Kunst’ und ‚Entartete Kunst’:
Die Münchener Ausstellungen 1937, in:
Die ‚Kunststadt’ München 1937. Nationalsozialismus
und ‚Entartete Kunst’, München
1987, S. 83-118, hier: S. 96.
74 Vgl. Manitz 1993 (wie Anm. 38),
S. 17f.
75 Zit. in: Ungemalte Bilder 1938-1945
(wie Anm. 5), S. 15.
76 Zit. in: Ungemalte Bilder 1938-1945
(wie Anm. 5), S. 18.