Vorkämpfer des Deutschtums" oder„entarteter Künstler"?

07 Danker 01.06.2008 20:33 Uhr Seite 173
Uwe Danker Nachdenken über Emil Nolde in der NS-Zeit 173
Im Angesicht dieser Ächtung, so erinnert später ein Bewohner
des zu Seebüll benachbarten Aventoft, habe Ada Nolde gesagt, „das
sei nur die Schuld der Juden“, wogegen Emil Nolde dem Herrn gedankt
habe für sein Schicksal. 77 Zumindest das Zweite ist für das
Jahr 1937 nicht sehr glaubhaft, denn der bedrängte Künstler betont
in diesem Jahr mehrfach seine Nähe zur NS-Ideologie. Nolde
schreibt zum Beispiel an Minister Rust, kämpft noch immer gegen
das Missverstehen seiner Rolle und Kunst, betont die Zugehörigkeit
zur NS-Bewegung, und zwar so nachhaltig, dass Parteiinstanzen die
Frage seiner Mitgliedschaft prüfen und klären. 78
Ein Brief an Goebbels. Zugleich wird die Schlinge spürbar enger gezogen:
Die erwähnte zweite Säuberungswelle der Preußischen Akademie
der Künste fällt in das Jahr 1937; ab 1938, noch während die
Ausstellung durch deutsche Städte wandert, beginnt auf der Basis
des „Gesetzes über die Einziehung von Erzeugnissen entarteter
Kunst“ vom 31.5.1938 79 der bis 1942 laufende systematische Verkauf
der geraubten „Entarteten“, zum Beispiel mit einer großen Versteigerung
am 30. Juni 1939 in Luzern. Die bildet den Hintergrund,
vor dem Emil Nolde am 2. Juli 1938 einen persönlichen Brief an Minister
Goebbels schreibt:
„Seebüll bei Neukirchen (Schleswig) 2.7.38
An den Herrn Minister für Volksaufklärung und Propaganda, Berlin
Sehr geehrter Herr Minister.
Mit der Abtretung Nordschleswigs an Dänemark bin ich dänischer
Staatsangehöriger geworden und zur dortigen deutschen Minderheit
gehörend Mitglied der N.S.D.A.P.N. Ich bitte Sie ergebenst auf
Grund des veröffentlichten Gesetzes die mir gehörenden Bilder
zurückgeben zu wollen. Es sind die Gemälde:
Neunteiliges Werk: Das Leben Christi (9 Bilder)
Große Sonnenblumen
Blonde Mädchen
Nasser Tag,
sowie das Aquarell mit Tulpen und Amaryllis (Leihgabe des Museums
Moritzburg – Halle).“ 80
Die Bedrängnis, in der Nolde sich befindet, wird deutlich: Ein
Künstler, dessen Werke geraubt sind und zerstört werden sollen. Das
ist furchtbar, und der opportunistische Verweis auf die NSDAPN-
Mitgliedschaft ist naheliegend wie nachvollziehbar. Allerdings fährt
Nolde in seinem Brief an Goebbels unmittelbar fort:
„Auch bitte ich Sie, sehr geehrter Herr Minister, die gegen mich
erfolgte Diffamierung aufheben zu wollen. Ich empfinde diese als
besondere Härte und auch besonders, weil ich vor Beginn der Nationalsozialistischen
Bewegung als fast einzigster deutscher Künstler
in offenem Kampf gegen die Überfremdung der deutschen Kunst,
gegen das unsaubere Kunsthändlertum und gegen die Machenschaften
der Liebermann- und Cassirerzeit gekämpft habe, ein Kampf gegen
eine große Übermacht, der mir jahrzehntelange materielle Not
und Nachteile brachte. Als der Nationalsozialismus auch gegen mich
und meine Kunst die Benennungen ‘entartet’ und ‘dekadent’ prägte,
Linke Seite:
„Werbung“ für die Ausstellung ‚Entartete
Kunst’, beigelegt den Katalogen der zeitgleich
in München stattfindenden „Großen
Deutschen Kunstausstellung“. Reproduktion
aus: „Entartete Kunst“. Das Schicksal
der Avantgarde im Nazi-Deutschland, München
1992. (Beilage).
77 Volquardsen 1989 (wie Anm. 8),
S. 63.
78 Vgl. Hecker 1995 (wie Anm. 1),
S. 11ff.
79 Vgl. Petropoulos 1990 (wie Anm.
40), S. 71ff, 99ff; Gesetz dokumentiert
in: Piper 1983 (wie Anm. 47), S. 209f.
80 Nolde an Goebbels am 2.7.1938,
dokumentiert in: Schmidt 1964
(wie Anm. 58), S. 152f.