KuS 2017-2_GzD_klein

Rubriktitel
Kolossalstatue des Gottes
Hapi, 4. Jahrhundert
v. Chr., Thonis-Herakleion,
Ägypten.
Die Statue aus rosa Granit
ist mit einer Höhe von 5,4
Metern die grösste freistehende
Götterstatue, die bis
anhin in Ägypten gefunden
wurde.
gen ist. Die erste Station aller vom Meeresboden
emporgebrachten Funde ist deshalb, nach einer
ersten Reinigung der Oberfläche, ein Entsalzungsbad:
Regelmässig erneuertes Süsswasser befreit
sie durch simple Osmose vom Salz. Dieser Prozess
ist bei porösen Materialien, beispielsweise
Keramik, schnell abgeschlossen, bei Steinfiguren
kann er hingegen mehrere Jahre dauern. Danach
kann die eigentliche Restaurierungsarbeit beginnen.
Bei Steinen, denen Verwitterung droht, ist der
erste Schritt vielfach Festigung durch Infiltration
mit einem Acrylharz.
Seit der Entdeckung der versunkenen Städte in
den 1990er Jahren und dem Beginn der archäologischen
Unterwasser-Arbeiten im Jahr 1998 konnten
schätzungsweise fünf bis zehn Prozent ihrer
Schätze geborgen werden. Den Forschern wird
die Arbeit noch eine Weile nicht ausgehen. Eine
Erkenntnis grundsätzlicher Art konnte allerdings
bereits früh gewonnen werden: Thonis-Herakleion
und Kanopus waren Sitz bedeutender Heiligtümer.
Ein grosser Anteil der Funde besteht aus
sakralen Gegenständen verschiedenster Art, die
zusammen mit den Fundamenten riesiger Tempelanlagen,
Götter-Statuen und Votiv-Statuetten für
das überaus reiche kultische Leben zeugen, das in
den beiden Städten geherrscht hatte.
DER HERR DER EWIGKEIT
Eine Gottheit insbesondere erfuhr hier Verehrung:
Osiris, der getötete und wiederauferstandene
Gott, Symbol für Leben und Fruchtbarkeit, Urbild
des gerechten Königs, Hüter von Recht und Harmonie
und als Herrscher des Totenreichs zugleich
Herr der Ewigkeit.
Der griechische Schriftsteller Plutarch erzählte
im 2. Jahrhundert n. Chr. den Mythos des Osiris aus
den ägyptischen Überlieferungen nach: Osiris, der
Erstgeborene des Erdgottes Geb und der Himmelsgöttin
Nut und als solcher erster und rechtmässiger
König auf Erden, fiel einer Verschwörung seines
Bruders Seth zum Opfer. Nach dem Mord an Osiris
zerstückelte Seth den Leichnam und verteilte die
Stücke über ganz Ägypten. Isis, Osiris‘ Schwester
und Gattin, suchte nach den Teilen seines Körpers,
setzte sie wieder zusammen – sie erfand hierbei
das Verfahren der Mumifizierung – und hauchte
Osiris neues Leben ein. Horus, ihr gemeinsamer
Sohn, rächte seinen Vater schliesslich, vertrieb
Seth und wurde der erste Pharao Ägyptens.
Indem Osiris den Tod überwand, brachte er
auch den Menschen die Verheissung ewigen Lebens.
Dies war ein überaus machtvolles Konzept.
Bereits im frühen 2. Jahrtausend v. Chr. hatte sich
der Kult des Osiris über ganz Ägypten verbreitet
und strahlte schliesslich auch weit über die Grenzen
des Landes aus.
DIE OSIRIS-MYSTERIEN
Die beiden Städte Thonis-Herakleion und Kanopus
waren durch die jährliche religiöse Zeremonie
der Wasserfahrt Osiris‘ kultisch miteinander verbunden:
In einer nach minutiös vorgeschriebenem
Ablauf erfolgenden feierlichen Prozession wurden
Bildnisse des Osiris in einer Barke vom Tempel des
Amun-Gereb in Thonis-Herakleion über einen Verbindungskanal
zu seinem Heiligtum in Kanopus
gebracht, wo sie schliesslich beigesetzt wurden.
Entlang des ehemaligen Verlaufs dieses 3,5 Kilometer
langen Kanals fanden die Forscher des
IEASM über den Meeresboden verstreut unzählige
Kultgegenstände – steinerne Opferschalen,
Öllampen, Weihrauchgefässe, Votiv-Barken, bronzene
rituelle Schöpfkellen.
DIE AUSSTELLUNG
Die Mehrzahl der Objekte, die in der Ausstellung
zu bestaunen sind, besteht aus Funden der laufenden
Forschungsarbeiten, die das IEASM in Ko-
24 02/17