Zusammenhalt durch Freundschaft - 36. Kongress der Deutschen ...

Ad-hoc-Gruppe: „Zusammenhalt durch Freundschaft?“ Zur Aktualität einer Lebensform.
Organisiert von Sabine Flick (Frankfurt) / Vincenz Leuschner (Berlin)
Referent/innen
Dietmar J. Wetzel (Bern): Freundschaft als Resonanzbeziehung – Elemente einer Soziologie gelingender Lebensführung
Andrea Knecht & Katharina Seebaß (Erlangen): Soziale Unterstützung und Freundschaft
Agnes Brandt (München): Freundschaften in der multikulturellen Gesellschaft
Ulrike Nennstiel (Sapporo): „Internatsfreundschaften“ im interkulturellen Vergleich. Eine empirische Studie in Deutschland
und Japan
Sebastian Schnettler & Thomas Wöhler (Konstanz): Über die kompensierende Rolle von Freundschaftsbeziehungen bei
Eltern und Kinderlosen in der zweiten Lebenshälfte

Brandt, Agnes
Freundschaften in der multikulturellen Gesellschaft
Brandt, Agnes, Ludwig-Maximilians-Universität München, Agnes.Brandt@ethnologie.lmu.de
Ad-hoc-Gruppe: Zusammenhalt durch Freundschaft? Zur Aktualität einer Lebensform.
In einer globalisierten Welt ist die Freundschaft, wie alle sozialen Beziehungen, durch die Wanderungsbewegungen der
Akteure geprägt. Migration, Transnationalismus und Globalisierung sind soziologische Schlagworte die auf die neuen
Mobilitäten, Grenzziehungen und Grenzüberschreitungen aufmerksam machen, die in einer zunehmend vernetzten Welt
die Lebenswelten und Sozialformen der Akteure prägen. Ausgehend von der Annahme, dass aus der Interaktion neue
Sozialformen entstehen können, ist die Frage nach der Existenz unterschiedlicher Freundschaftskulturen gleichzeitig die
Frage nach der sozialen Integrationskraft freundschaftlicher Bindungen.
In Deutschland wird die Komplexität des gesellschaftlichen Miteinanders i.d.R. unter dem Thema Integration (seit einiger
Zeit auch Akkulturation) und der Frage nach dem Verhältnis unterschiedlicher Kulturansprüche in der multikulturellen
Gesellschaft subsummiert. Während sich die Politik noch mit der Definition der multikulturellen Lebensweisen
herumschlägt, ist das im Multikulturalismusbegriff inhärente unverbundene Nebeneinander in der jüngeren soziologischen
Auseinandersetzung längst durch Begriffe wie Inter- oder Transkulturalität abgelöst worden. Letztere betonen die
Variabilität und Dynamik von kulturellen Mischformen, durch deren Aufeinandertreffen neue (und alte) Formen entstehen,
Grenzen (de)konstruiert und gleichzeitig verwischt werden können.
Der Beitrag widmet sich exemplarisch der Frage nach dem Potential inter- bzw. transkultureller Freundschaften in
Neuseeland, einer Gesellschaft, die in vielerlei Hinsicht als vorbildlich in puncto gelebtes Miteinander gilt. Doch gilt dies
auch für die Ebene der Freundschaft? Basierend auf einer ethnographischen Langzeitdatenerhebung erörtert der Beitrag,
wie das Neben- und Übereinander unterschiedlicher Freundschaftskonzepte sowohl trennt als auch verbindet; und wie sich
die Akteuren in höchst flexibler Art und Weise verschiedener Semantiken bedienen, um in der Praxis zwischen
unterschiedlichen sozialen Räumen und Gruppen zu manövrieren. Ausgehend von den neuseeländischen Daten werden die
Potentiale von Freundschaft in der zunehmend transkulturellen Gesellschaft diskutiert.
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Knecht, Andrea / Seebaß, Katharina
Soziale Unterstützung und Freundschaft
Knecht, Andrea, Universität Erlangen-Nürnberg, andrea.knecht@wiso.uni-erlangen.de / Seebaß, Katharina, Universität Erlangen-Nürnberg,
katharina.seebass@wiso.uni-erlangen.de
Ad-hoc-Gruppe: Zusammenhalt durch Freundschaft? Zur Aktualität einer Lebensform.
Obwohl das Verständnis von ‚Freundschaft‘ sehr verschieden sein kann, sind sich die meisten Personen darüber einig, dass
es sich dabei um eine lebensbedeutsame Sache handelt, die man nur ungern missen möchte. Gesellschaftlich betrachtet
spielt das Konzept Freundschaft eine wichtige Rolle, wenn es um soziale Integration geht. Auf welcher Art und Weise
Freundschaft zum Zusammenhalt beiträgt ist theoretisch und empirisch größtenteils noch offen. In unserem
vorgeschlagenen Beitrag beschäftigen wir uns mit sozialer Unterstützung und Freundschaft, wobei wir davon ausgehen,
dass Unterstützungsressourcen eine wichtige Dimension von Zusammenhalt darstellen. Konkret versuchen wir Antworten
auf folgende Forschungsfragen zu geben: (1) Welche relative Bedeutung haben Unterstützungsressourcen durch Freunde?
(2) Mit welcher Unterstützung durch Freunden kann man rechnen? (3) Wer profitiert von der Unterstützung durch
Freunde?
Frage (1) zielt auf einen Vergleich der potentiellen Unterstützung durch Freunden mit anderen Quellen der Unterstützung
ab. Als relevant werden Familie, Arbeitskollegen und die Nachbarschaft erachtet. Frage (2) nimmt die unterschiedlichen
Arten von Unterstützung ins Visier. Hier reicht die Palette auszugsweise von Hilfe bei medizinischen Notfällen, das Erhalten
von Ratschlägen bis zur finanziellen Unterstützung. Frage (3) schließlich geht auf die Adressaten von sozialer Unterstützung
durch Freunde ein. Denkbar ist, dass die Freunde eine unterschiedliche Bedeutung in Abhängigkeit vom Familienstand
(wobei hier das Vorhandensein von Kindern berücksichtigt wird) oder vom Alter haben.
Das Verhältnis von Freundschaft und Unterstützung wird mittels eines aktuellen, repräsentativen Datensatzes aus Nürnberg
überprüft (N=1.180). Die Daten entstammen aus einer Befragung unter den Einwohnerinnen und Einwohnern von Nürnberg
und enthalten unter anderem Informationen über soziale Unterstützungspotentiale, die mittels Ressourcengeneratoren
erhoben wurden. Empirische Ergebnisse der teils multivariaten Analysen werden vorgestellt und in Hinblick auf ihre
theoretische Bedeutung diskutiert.

Nennstiel, Ulrike
„Internatsfreundschaften“ im interkulturellen Vergleich. Eine empirische Studie in Deutschland und Japan
Nennstiel, Ulrike, Hokusei-Gakuen-University, Japan, z00150@hokusei.ac.jp
Ad-hoc-Gruppe: Zusammenhalt durch Freundschaft? Zur Aktualität einer Lebensform.
Auf die Freundschaften Jugendlicher richtete sich wissenschaftliches Interesse bislang überwiegend aus zweierlei
Perspektiven: 1. Als Teil der Ablösung vom Elternhaus im Sinne der Theorie der Entwicklungsschritte, die ein
gesunder Mensch auf dem Weg zum Erwachsenwerden zu durchlaufen habe, und 2. Im Kontext der Deviations-,
Gewaltbereitschafts- und Kriminalitätsforschung. Internatsfreundschaften erscheinen überwiegend aus der
erstgenannten Perspektive von Interesse, beispielsweise unter der Fragestellung: Gelingt es Jugendlichen im
Internat früher, sich von ihrer Herkunftsfamilie abzulösen als anderen? Übernimmt das Internat in sozialer
Hinsicht Funktionen, die sonst der Familie zugeschrieben werden? Unterscheiden sich Internatsfreundschaften
qualitativ von anderen Freundschaften oder nur in den Dimensionen Zeit und Distanz?
Unter ähnlicher Fragestellung habe ich in einem Internat in Deutschland eine qualitativ und quantitativ angelegte
Studie durchgeführt, die sich gegenwärtig im Stadium der Auswertung befindet. Der bisherigen Teilauswertung
zufolge (Nennstiel/ Nakata 2012) lassen sich nach ihrer überwiegenden Grundlage drei Freundschaftstypen
unterscheiden: vertrauensbasiert, gemeinsamkeitsorientiert und alltagsorientiert. In der weiteren Auswertung
richtet sich das Augenmerk auf die Relation dieser Typen zu anderen sozialen Beziehungsgefügen wie Clique,
Schule und Elternhaus. Gleichzeitig sollen kulturspezifische Faktoren herausgearbeitet werden durch den
Vergleich mit einer entsprechenden Studie in Japan. Als Wichtigstes fällt dabei auf, dass in der japanischen
Teilstudie altersgemischte Freundschaftsgruppen eine viel wichtigere Rolle spielen, sowohl organisatorisch
institutionalisiert als auch in der konkreten Alltagsrealität der Jugendlichen. Weitere Details, Ähnlichkeiten und
Unterschiede werden gegenwärtig noch untersucht. Eine Art roten Fragen bildet dabei auch die Frage: Lassen
sich Charakterisitka der „Freundschaftshölle“, wie sie der japanische Soziologe Takayoshi Doi (2008) beschreibt,
auch im Internat finden, und handelt es sich dabei eher um ein „Japan-spezifisches“ Phänomen oder gibt es Ent-
sprechendes auch in Deutschland?
In dem Beitrag sollen Ergebnisse dieser Studie in den Kontext des aktuellen Forschungsstandes eingereiht und
vorgestellt werden.

Schnettler, Sebastian/Wöhler, Thomas
Über die kompensierende Rolle von Freundschaftsbeziehungen bei Eltern und Kinderlosen in der zweiten Lebenshälfte
Schnettler, Sebastian, Universität Konstanz, sebastian.schnettler@uni-konstanz.de/
Wöhler, Thomas, Universität Konstanz, thomas.woehler@uni-konstanz.de
Ad-hoc-Gruppe: Zusammenhalt durch Freundschaft? Zur Aktualität einer Lebensform.
Frühere Untersuchungen zeigen, dass Kinder und Partner die wichtigsten Unterstützungspersonen im Alter sind. Steigende
Anteile von kinderlosen Personen und die zunehmende Lebenserwartung lassen einen immer größeren Anteil der Menschen
ohne diese potentiellen Unterstützungspersonen. Dies wirft die wichtige Frage auf, wie die kinderlosen älteren Menschen ihre
Unterstützungsnetzwerke wahrnehmen und wie diese eigentlich strukturiert sind: erfahren sie weniger Unterstützung als
potentielle Eltern in der gleichen Altersgruppe? Oder übernehmen andere Menschen in den sozialen Netzwerken der
kinderlosen älteren Menschen die sozialen Unterstützungsfunktionen, welche in der Regel von Partnern und Kindern
wahrgenommen werden? Früheren Studien über die individuellen Konsequenzen von Kinderlosigkeit im Alter ist es nicht
gelungen, diese Fragen differenziert genug zu beantworten, oft aufgrund des Problems kleiner Fallzahlen. Der vorliegende
Beitrag besteht aus einer detaillierten Beschreibung der sozialen Netzwerke älterer Kinderloser im Vergleich zu denen von
Eltern, in beiden Fällen mit einem speziellen Fokus auf Freundschaftsbeziehungen im Alter. Zusätzlich werden mögliche Faktoren,
die die Existenz dieser Freundschaftsbeziehungen im Alter beeinflussen mit Hilfe von Regressionsanalysen untersucht.
Durch das Poolen von drei Wellen des deutschen Alterssurveys (DEAS) erhält man eine Gesamtzahl von weit über 1000
kinderlosen Personen im Alter von 40-85 Jahren. Dies ermöglicht eine differenzierte Analyse der Situation von Kinderlosen in der
zweiten Lebenshälfte mit einer national repräsentativen Stichprobe. Vorläufige Analysen der Daten der ersten beiden Wellen des
DEAS liefern zwei wichtige Ergebnisse: Erstens sind die Kinderlosen keine homogene, sozial isolierte Gruppe - stattdessen können
wir wichtige Risiko- und Widerstandsfaktoren identifizieren, die den Einfluss zwischen Kinderlosigkeit und wahrgenommener
sozialer Unterstützung moderieren Zweitens wird die fehlende Bindung an Kinder nur teilweise durch Freundschaftsbindungen
kompensiert. Stattdessen sind die Bindungen zu Geschwistern und deren Kindern in Bezug auf Unterstützung am wichtigsten.
Aufbauend auf diese vorläufigen Ergebnisse bieten wir auf Basis der Daten aller drei Wellen des DEAS einen differenzierteren
Blick auf die spezifischen Haushalts- und Netzwerk-Konstellationen der Befragten und deren Zusammenhang mit
wahrgenommener Unterstützung. Darüber hinaus ist es uns möglich, potenzielle Kohorteneffekte in Bezug auf neue Formen des
Wohnens bei Kinderlosen im Alter zu erkennen.

Wetzel, Dietmar J.
Freundschaft als Resonanzbeziehung – Elemente einer Soziologie gelingender Lebensführung
Wetzel, Dietmar J., Institut für Soziologie, Universität Bern, wetzel@soz.unibe.ch
Ad-hoc-Gruppe: Zusammenhalt durch Freundschaft? Zur Aktualität einer Lebensform
In der gegenwärtigen Soziologie fehlt nicht nur eine Soziologie der Freundschaft, ebenso mangelt es an einer Soziologie des
gelingenden („guten“) Lebens. Am Ausgangspunkt steht hier die Überzeugung, dass eine als Resonanzbeziehung zu
verstehende Freundschaft ein wichtiges Element einer gelingenden Lebensführung ist. Allerdings droht die Kategorie der
Freundschaft im Zeitalter des Internets und einer beschleunigten Mobilität (Rosa 2005) unscharf zu werden. Bedingt durch
flexibilisierte Arbeitsmärkte eignet Sozialbeziehungen häufig eine hohe Flüchtigkeit. Die Möglichkeit zur Partizipation an
sozialen Netzwerken führt zu neuen (Un-)Verbindlichkeiten in Sachen Freundschaft. Folgen wir der Diagnose einer
zunehmenden „Verwettbewerblichung gesellschaftlicher Teilbereiche“ (Wetzel 2011), konkurrieren wir prinzipiell um alles,
also auch um attraktive, ‚wertvolle‘ Freunde. Freundschaften stehen zudem in einem Wettbewerb mit der Familie und
Partnerschaften. Durch die medial bedingte Zunahme potenzieller Freundschaften wird Freundschaft ein zunehmend
wichtiges Gut in unserer Gesellschaft, zugleich wird diese aber durch die Individualisierung schwieriger. Ausgehend von
diesen zeitdiagnostischen Beobachtungen argumentiert der Beitrag, dass Freundschaft eine bedeutsame
Resonanzbeziehung in dreifacher Dimension verkörpern kann: 1. Kognitive Resonanz: Freundschaften basieren auf den von
Honneth u. a. beschriebenen Prozessen wechselseitiger Anerkennung. Gegenseitige Wertschätzung wird essentiell, was sich
konkret in Gesprächen, gemeinsamen Unternehmungen etc. materialisiert. 2. Affektiv-interaktive Resonanz: In einer
Freundschaft lassen wir uns vom gegenüber affizieren, d. h. es entstehen Gefühle, Stimmungen und Atmosphären, die über
ein rein rationales (kognitiv gesteuertes) Miteinander hinausgehen. 3. Leibliche (Eigen-)Resonanz: Körperliche Ko-Präsenz
führt zu einer Resonanz im Sinne eines „Wohl-Seins“. In der Gegenwart mit einem bedeutsamen Anderen gewinnt das
Leben eine Wertigkeit, die Eigenresonanz im Sinne des Spürens (Schmitz 2011) ermöglicht. Fazit: Erleben Individuen
Freundschaften im Sinne dieser beschriebenen Resonanzbeziehung, dann werden diese Freundschaften zu einem
elementaren Teil einer gelingenden Lebensführung. Eine empirisch zu klärende Frage bleibt, inwiefern alle
Resonanzdimensionen zwingend gelten müssen.