Christliche Mission in Asien

Buddhismus und Christentum: Christliche Mission in Asien
Werner Liegl, 3. 8. 98
Michael von Brück beschreibt in seinem Buch "Buddhismus und Christentum" die
Entwicklung christlicher Gemeinden in Indien:
"Das Christentum breitete sich bereits in den ersten 2 Jahrhunderten nach seiner
Gründung nach Osten aus, lange bevor die Mission unter germanischen Völkern
begann. Bei dieser Expansion nach Osten traf es auf den Buddhismus, der sich etwa
zur gleichen Zeit von Indien her nach Norden, nach Zentralasien, und nach
Nordosten, nach China, auszubreiten begann. Zuvor hatte er sich seit dem 3.
Jahrhundert v. Chr. bereits nach Süden, nach Ceylon, und nach Südosten, nach
Südostasien, ausgebreitet."
Weiter schreibt er:
"Wie weit der Einfluß des Buddhismus auf das frühe Christentum des 1. und 2
.Jahrhunderts geht, ist umstritten. Daß es wechselseitige Beeinflussungen gab, ist
wahrscheinlich. Immerhin haben in Nordwest-Indien bereits um 200 n. Chr. christliche
Gemeinden bestanden, und eine Begegnung mit der buddhistischen Welt ist auch
hier wahrscheinlich. Zumindest die Organisation religiöser Orden, der von christlichen
Betern verwendete Rosenkranz sowie andere Aspekte des christlichen Mönchstums
sind vermutlich buddhistischen Ursprungs. Freilich sind unsere Kenntnisse über jene
Einflüsse und mögliche Wechselwirkungen spärlich."
Zentralasien, vor allem die persischen, syrischen, sogdischen, türkischen und
uigurischen Enklaven entlang der Seidenstraßen, waren bereits im 3./4. Jahrhundert
wichtige Orte buddhistisch-christlicher Begegnung. Bei den Christen handelte es sich
dabei in der Hauptsache um Nestorianer, auf die ich später noch ausführlich
zurückkommen will.
Aber auch in Indien waren im 3. Jahrhundert Christen zwar in kleiner Zahl, aber doch
über einen großen Bereich, ansässig. Aus dem Jahr 325 wird von der Mission eines
Bischof Daud aus Basra in Indien berichtet. In den Jahre 520 bis 525 reist der
Nestorianer Kosmas Indikopleustes durch Indien und findet christliche. Gemeinden bei
Bombay und in Südindien. Ab dem 8. Jahrhundert besteht wegen der islamische
Eroberung von Westasien kaum mehr Kontakt der indischen Christen mit dem Westen.
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