Gedenkschrift 2018-Endfassung

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Übertragung kann geschehen durch genetische Vererbung und durch das Gesetz von Saat und Ernte. Auch die Vorbildfunktion der Eltern kann die Folgegeneration negativ prägen. Christoph Häselbarth sagt, Saat und Ernte seien ein göttliches Gesetz, dass sich wie das Gesetz der Schwerkraft erfüllt. So bringt der Samen der Sünde vielfältige, negative Frucht. Unser heutiges Verhalten kann somit die Ernte früherer Saat sein. Oft liegt ein längerer Zeitraum zwischen Saat und Ernte. So ernten wir heute das, was unsere Eltern, Großeltern und Urgroßeltern gesät haben (positiv und negativ)! 2. Mose 20, 5–7: „ICH, der Herr, dein Gott, bin ein eifersüchtiger Gott, der die Schuld der Väter heimsucht an den Kindern, an der dritten und vierten Generation von denen, die mich hassen, der aber Gnade erweist an tausenden von Generationen von denen, die mich lieben und meine Gebote halten.“ Auch Jesus beschreibt dies im Gleichnis vom Sämann (Mk 4,1-20). Um die Folgewirkung vergangener Sünden zu beseitigen, gibt es die Möglichkeit eines Bußbekenntnisses (Daniel 9,8.15, Esra 9,7 und Nehemia 9,2.) Vor Gott trägt jeder Sünder seine Schuld allein (Hes18, 20). Die Nachkommen sind zwar nicht schuldig (5. Mo 24,16), tragen aber die Auswirkungen von vergangenen Sünden. Wie können wir als Nachfahren davon gelöst werden? - Indem wir uns unter die begangenen Sünden stellen, - sie vor GOTT bekennen, - um Vergebung bitten, indem wir uns mit der Schuld der Vorfahren identifizieren: „Ich bin nicht besser als meine Väter – w i r haben gesündigt.“ (siehe Daniel 9,8.15, Esra 9,7 und Nehemia 9,2.) Dadurch wird derjenige, der diese Schuld begangen hat, nicht frei, aber m e i n e Bindung daran wird gelöst. Meist reicht etwas Familienforschung aus, um wichtige „Altlasten“ zu erkennen und dann im Gebet ans Kreuz JESU zu bringen. Wir bekennen GOTT diese Sünden und bitten um Vergebung. Der Seelsorger spricht dann die Vergebung nach 1. Joh 1,9 zu: „Wenn wir unsere Sünden bekennen, ist ER treu und gerecht, dass ER uns die Sünden vergibt, und ER uns reinigt von jeder Ungerechtigkeit.“ Nach empfangener Vergebung spricht der Seelsorger den Segen zu, Joh 8,36: Wenn euch nun der Sohn frei macht, so seid ihr wirklich frei. Weiterführende Literatur Prince, Derek, Segen oder Fluch: Sie haben die Wahl; Verlag: Gottfried Bernard,. ISBN 10: 3925968350, 10. Auflage, 12.2003 Häselbarth, Christoph, Befreiung von Vorfahrenschuld und Wachstum im Glauben; Verlag Gottfried Bernard; ISBN: 978- 3-925968-83-9; 4. Auflage, 10.2010 Sandford, John u. Paula, Heilung für den verwundeten Geist; Asaph Verlag; ISBN: 978-3-940188- 26-7 ; 1. Auflage 11.2010 Zur Person: Hinrich (68) und Elke (65) Kaasmann sind 1993 von Gott in den Dienst an den Juden gerufen worden. Als Ehepaar leben sie Versöhnung vor dem Hintergrund der eigenen Familienbiographie sowohl als Leitung des deutschen „Ebenezer Hilfsfonds Deutschland e.V.“ und mehrerer Fürbittegruppen, sowie Hinrich als Vorstandsmitglied der „Freunde Yad Vashem in Deutschland e.V.“ Hinrichs Vater war Artillerieoffizier. Versöhnung zu den Völkern, die im Zweiten Weltkrieg von Deutschen angegriffen wurden, hat GOTT Hinrich aufs Herz gelegt. Elke und Hinrich sind seit 1994 Mitglieder in der Christengemeinde Arche Alstertal in Hamburg. 50
Arbeit der christlichen Israelfreunde Beispiele aus unseren Tätigkeitsbereichen Gruppenreise nach Israel Um ein Verständnis vom heutigen Israel zu vermitteln, sind uns Kontakte und Beziehungen zu Israelis wichtig. Dazu dienen zum einen unsere Israel Gruppenreisen, die Begegnungen mit Israelis als einen wesentlichen Schwerpunkt haben. So findet im Mai <strong>2018</strong> zum 70. Jahrestag der Gründung des Staates Israel erneut eine Reise statt. Auch beim aktuellen Reiseprogramm hatten wir vor einen Besuch beim orthodoxen Rabbiner Yehuda Bohrer in Bet - El zu unternehmen. Denn er ist Überlebender des Holocausts, Mitgründer einer neuen kleinen Stadt an historischer biblischer Stätte in Samaria, die in Europa als friedenshindernde "Siedlung" tituliert und stigmatisiert wird. Jedoch Dr. Bohrer verstarb am 13.1.18. Sein Buch „Spuren des Höchsten in seinem Land“ zu biblischen Orten mit hochinteressanten Lehrimpulsen aus der jüdischen Glaubenswelt, haben wir vor einigen Jahren übersetzt und in Kooperation mit den sächsischen Israelfreunden für den deutschen Sprachraum verlegt. Dr. Yehuda Bohrer wurde in eine alte jüdische Familie in Gailingen am Oberrhein geboren. Sein Vater war Dr. Mordecai Bohrer, der im KZ Dachau umkam, während seine Familie 1940 noch nach Palästina entkommen konnte. Er selbst wuchs in Tel Aviv auf und studierte in Jerusalem an der Hebräischen Universität mit Abschluss Staatsexamen. Nach seinem Militärdienst erhielt er ein Stipendium an der Jeschiva University in New York und schloss dort seine Studien mit seiner Ordination als Rabbiner und einem Doktorat in Geschichte ab. Dort lernte er seine Frau kennen, mit der er 1971 nach Israel immigrierte. Während der nächsten 20 Jahre war er Dozent an der Hebräischen Universität in Tel Aviv für Jüdische Geschichte und Israel Studien. 1977 engagierte sich das Ehepaar bei der Neubesiedlung der Stadt Bet-EI und der Errichtung von Schulen, deren Begründer sie wurden. Gegenwärtig bekleidet Rabbi Bohrer das Amt des Bildungsleiters in Bet - EI. Rabbiner Dr. Yehuda Bohrer verstarb am Schabat, 13.1.18. Wir sind dankbar ihn kennen gelernt zu haben - ein Versöhner und uns ein Freund. 51
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