E_1939_Zeitung_Nr.029

Automobil-Revue- — N° 29
Osterbräuche
Wieder nahen die Ostertage — Tage der
Freude für gross und klein. — Alle christlichen
Völker, trotz verschiedener Glaubensformeln,
kennen die Sitte der Ostereier, deren
Ursprung sich auf mancherlei Art erklären
lässt.
Bei den Heidenvölkern war das Ei von
einem mystischen Glänze umgeben. Es symbolisierte
den Ursprung des menschlichen Wesens
und de& Weltalls, im. allgemeinen. Die
einen erklärten diese Sitte als eine Ueberlieferung,
die' sich durch viele Jahrhunderte
erhalten habe; .andere dagegen sahen darin
die Erinnerung an ein rotes Ei, das von einem
Huhn, welches den Eltern des Kaisers Alexander
Severinus gehörte, und am Tage der
Geburt dieses Kaisers gelegt worden war. Andere
wieder führen diesen Brauch bis in die
Zeit der ersten Märtyrer zurück.
Höchstwahrscheinlich sahen die Anhänger
des, Christentums im Ei nicht nur das Wunder
des 'Werdens, sondern auch das Symbol der
Auferstehung. Daher kommt auch der Brauch,
die Eier in den Tempel zu tragen und sie
vom Priester segnen zu lassen. Dann wurden
dieselben unter der Verwandtschaft und unter
den Freunden verteilt.
Späterhin —*• besonders seit dem Mittelalter
— wurde der Brauch der Ostereier nur als
Vorwand zu allgemeinen Freudenfesten benutzt,
die das Ende der Fastenzeit ankündigten.
Im 18. Jahrhundert versammelten sich Studenten
und anderes junges Volk in jedem
Stadtviertel von Paris und marschierten zusammen
unter Trommelschlag und wehenden
Fahnen bis zum Platze vor der Kathedrale
Nötre-Dame. Dort sangen sie eine Messe.
Hierauf zogen sie durch die ganze Stadt und
sammelten Eier, die die guten Bürger, froh,
die Fastenzeit beendet zu haben, ihnen freudig
schenkten.
Damals war es schon Sitte, Eier zu Ostern
den Verwandten und Freunden zu schenken.
Man vergoldete und versilberte sie. Auch
färbte man sie mit bunten, hellen Farben.
Junge Mädchen "erhielten* Ostereier von ihren
Anbetern, nach ihrer eigenen Phantasie bemalt
mit beigefügten zärtlichen Gedichten oder poetischen
Sprüchen.
Am Vorabend wurden die Eier geweiht.
Dann musste alles dran, um dieselben färben
zu helfen. Rotholz, Stockrosen und Zwiebelschalen
— alles musste herhalten zum Färben,
und jedermann färbte nach seinem persönlichen
Geschmack. Daraufhin wurden die Eier
in feines Linnen eingewickelt, gut verbunden
ins Wasser getan, wo man sie auf kleinem
aus alten Zeiten
Feuer sieden Hess. Abgekühlt, wurden sie mit
fettem Speck eingerieben, damit sie recht glänzend
und schön aussahen.
Abends begannen dann allerhand Festlichkeiten
und Spiele, wie die harten Eier mit den
spitzen Enden aneinanderzustossen, und derjenige
Partner, bei dem das Ei an beiden
Enden geplatzt war, bekam dasselbe zugesprochen.
Eine besonders interessante Sitte ist das
Fest der Metzgerburschen in Lausanne, «La
Fete des bouchers » genannt, das am Ostermontag
von dieser Zunft von alters her innegehalten
wurde. Es fängt mit einem langen
Festzug der weissgeschürzten Metzgerburschen
an, die die blumengeschmückten Tiere an der
Leine durch die mit Zuschauern gefüllten
Strassen führen. Dann wird auf einem grossen
Platze «La Fete des oeufs», das Eierfest, gefeiert.
Der Ursprung dieses Brauches liegt im 16.
Jahrhundert. Schon damals strömten viele
junge Leute zum Studium in die «Academie
de Lausanne». Einer derselben, Ulrich von ...,
ein junger Berner Edelmann, hatte sich besonders
berühmt gemacht als eine Art Don
Juan, der viele Mädchenherzen erobert hatte.
Eines seiner Opfer war ein blutjunges Dienstmädchen,
das bereits verlobt war mit einem
Metzgerburschen. Eines Tages verlor das Mädchen
einen Zettel auf dem Hauptplatze der
Stadt, auf dem folgendes zu lesen war: «Heute
abend, um acht Uhr, unter der grossen Linde!
Ulrich.» Zum Unglück wurde dieser Zettel von
einem Freunde des Metzgerburschen aufgefunden
und demselben auch bald übergeben. Er
wollte es nicht glauben, da er an der Treue
seiner Braut nicht zweifelte. Wenn aber dem
so wäre — dann würde er sich grausam
rächen...!
Abends versteckte sich der Bursche mit seinem
Freunde in der Nähe des bezeichneten
Ortes. Einige Augenblicke später hörte er ein
leises Flüstern und sah zu seinem Entsetzen
Marie, seine Liebste, in den Armen des jungen
Verführers. Im Nu stürmte er auf seinen Nebenbuhler
und stiess ihm eine scharfe Klinge»-
in die Brust. Dann lief er zum Amtmann, um
sich selber anzuzeigen,
Der Prozess wurde sehr schnell geführt und
das Gericht verurteilte den Jüngling zum Tode.,
Da er ein biederer und treuer Mensch war,
hatte er auch viele Freunde und seine Verurteilung
machte grosses Aufsehen. Das Benehmen
des jungen Edelmannes rief eine gewaltige
Entrüstung im Volke hervor. Da der
Amtmann einen Aufruhr befürchtete, hielt er
das Datum der Hinrichtung geheim. Um die
aufgeregten Gemüter zu beschwichtigen, beschloss
man, zugunsten des Todeskandidaten
ein althergebrachtes Gesetz anzuwenden: wenn
auf dem Gange zum Schafott er eine Frau
träfe, die ihn zum Manne haben wollte, so
würde er begnadigt werden.
Die Osterwoche ging ihrem Ende entgegen.
Verkäufer mit gefärbten Eiern standen an
allen Strassenecken. Kinder spielten auf den
Wiesen zwischen Eierschalen. Junge Leute
veranstalteten Eierspiele: man reiht eine
bestimmte Anzahl von Eiern auf dem Boden.
Einer der Mitspieler muss die Eier in einem
Korbe zusammensammeln, während ein anderer
bis zu einem gesteckten Ziele laufen muss.
Wenn der Läufer zurück ist noch bevor der
Korb gefüllt ist, hat er gewonnen. So vergnügte
sich zu damaliger Zeit die Jugend, besonders
auf einem der grossen Plätze der
Stadt. Plötzlich sieht man eine Menge Leute
daherkommen. Wutgeschrei und Aufruhr. Es
ist wohl ein grausiger Zug, der sich daherbewegt.
Samuel, der Metzgerbursche, von bewaffneten
Männern umgeben, geht, seine
Missetat zu büssen.
Eine schluchzende Frau wirft sich ihm entgegen.
Es ist Marie, die Treulose.
«Weg von meinen Augen!» ruft Samuel voll
Verachtung. «Ich ziehe den Tod der Schande
vor!»
Das unglückliche Mädchen wurde wahnsinnig
und am selben Abend ins Irrenhaus
gebracht.
Freunde und Kameraden begleiteten den
Verurteilten auf seinem Leidensweg und protestierten
gegen das Urteil. Die Polizei ist
nicht mehr Herr der grossen Volksmenge im
Aufruhr. Seine ergebenen Freunde fordern
eine Schicksalsprobe.
Die Richter werden gezwungen, nachzugeben.
Man kam überein, dass, wenn es Samuel
gelingt, bis zum Richtplatz und zurück zu laufen,
bevor noch dreihundert Eier in den Korb
kommen, er das Leben geschenkt bekommen
sollte.
Im Nu ist alles bereit. Samuel beginnt den
Lauf. Sechs bewaffnete Männer bewachen ihn.
Die Volksmenge erwartet den Ausgang voll
Erregung. Nach kaum zwanzig Minuten sah
man den Läufer schon daherkommen. Nur
noch dreissig Eier lagen auf der Wiese. Augenblicke
voll Angst und erregter Hoffnung.
Eine Staubwolke, Freudengeschrei, Tränen.
Ganz erschöpft, schweissbedeckt stürzt der
Jüngling zu den Füssen seiner Befreier nieder.
Die vielen Seelenqualen und Aufregungen,
brachen den mutigen Mann vollkommen. Im
Herbst desselben Jahres starb er. Die Bevölkerung
veranstaltete zu seinen Ehren eine
grosse Leichenfeier. Die Metzgerinnung Hess
auf seinem Grabsteine schreiben:
«Hier ruht das Opfer eines bösen Verführers
und eines treulosen Mädchens.»
Zum Andenken an ihren Kameraden führte
die Metzgerinnung das bekannte «Eierfest»,
«La Fete des oeufs», in Lausanne ein.
(Uebertragen von R, B.)
Ein ausgestorbener
FlSCh. — lebendig gefangen I
Zweifellos einer der sensationellsfen Fischfänge
aller Zeiten geschah im Dezember 1938 in der
Nähe der britisch-südafrikanischen Stadt East-
London. Dass die Wissenschaftler Europas erst
jetzt dazu Stellung zu nehmen vermögen, erklärt
sich daraus, dass erst vor wenigen Tagen authentische
Abbildungen des erbeuteten Fisches nach
London gelangten, die tatsächlich keinen Zweifel
darüber zulassen, dass die merkwürdigen, für
Fachleute geradezu unglaubwürdigen Einzelheiten,
die über den Fang schon bekanntgeworden waren,
den Tatsachen entsprechen.
Es handelt sich um nicht mehr und. nicht weniger,
als dass im Indischen Ozean eine Fischart
lebt, die nach der bisherigen übereinstimmenden
Ueberzeugung aller Fachwissenschaftler seit rund
50 Millionen Jahren, das heisst seit dem Mesozoikum,
ausgestorben ist. Das Tier wurde in etwa
75 m Tiefe gefangen. Es wiegt knapp 60 kg, ist
1,50 m lang, von stahlblauer Färbung und hat
dunkelblaue Augen. Der Kapitän des Fischdampfers,
dem ein derartiger Fisch noch niemals
vorgekommen-war, bes.ass glücklicherweise genug
Verständnis, um ihn nicht einfach unter die Verkaufsware
einzurangieren, sondern ihn Sachverständigen
vorzuführen.
Dr. T. L. B. Smith, Dozent am Rhodes University
College und Fischkundiger des Albany-Museums,
erklärte den Fang nach gründlicher Untersuchung
als eine sensationelle wissenschaftliche Entdeckung.
Ueber seine Klassifizierung könne nicht der geringste
Zweifel bestehen: er gehöre der Familie
der tCrossopterygii» an, deren erste Erscheinung
in der Steinkohlenzeit nachweisbar sei und von
der eine einzige Abart noch im Mesozoikum unter
dem Namen «Coelacanthiden» festgestellt wurde»
Bis heute sei noch niemals und nirgends ein dieser
Art angehöriges oder verwandtes Exemplar lebend
gefangen oder tot aufgefunden worden. Die charakteristischen
Merkmale der Crossopterygii sind
— wie bei dem nunmehr gefangenen Tier — die
eigenartig gebauten Kinnladen, katzenähnliche,
scharfe' Zähne, eine knochige Panzerung des
Kopfes und ruderförmige, geradezu gliedähnliche
Flossen. Der Knochenbau ist in diversen Einzelheiten
von dem der heute lebenden Arten verschieden,
der Körper ist mit emaillierten «Schmelzschuppen»
bedeckt. Einige Umstände, so die Form
des Schwanzes, weisen darauf hin, dass diese
mysteriöse Fischart — denn letzten Endes kann es
sich ja um keinen Einzelgänger handeln, der 50
Millionen Jahre allein überlebt hat — im Begriffe
steht, sich den Anforderungen seiner heutigen Umwelt
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