Ramtha

Viele werden entsetzt sein und den Mörder verurteilen und verfluchen. Ich aber liebe die Wesenheit, die die andere erschlagen hat.
Wie könnte ich etwas anderes tun? Untersteht nicht auch diese Person der Sorge, dem Leben und der Erhabenheit Gottes?
Der Erschlagene wird zurückkehren, wieder und wieder, denn das Leben ist immerwährend und fortdauernd. Es ist das einzige,
was fortdauert, und gleichzeitig ist es alles. Wenn ich die Tat verabscheue und über den Mörder richte, dann habe ich mich selbst
gerichtet, und mein Leben wird davon in Mitleidenschaft gezogen werden. Denn damit nimmt das ICH BIN, welches ich bin,
einen Teil von sich selbst und trennt ihn von meinem Sein. Dann bin ich nicht länger ganz. Verstehst du?
Der Mörder hat sich schon selbst das Urteil gesprochen, denn er ist seinen Einstellungen zu der Tat ausgeliefert. Damit wird er
sich in der Ewigkeit aller Augenblicke, die noch kommen, im Reich seiner Gedanken und Gefühle auseinandersetzen müssen.
Ich verabscheue die Tat nicht. Ich kenne ihre Gründe und verstehe sie. Ich stehe darüber.
Im Verständnis Gottes ist nichts böse. Alles ist Erfahrung und bringt Weisheit. Das ist meine Antwort an dich. Und wenn der
Mensch nicht mehr von seinen Brüdern verdammt wird und erkennt, dass sein Wesen nicht böse ist, sondern dass es Gott ist,
wenn er versteht, dass ihn die Lebenskraft, die Gott heißt, voll und ganz liebt und unterstützt, dann wird er die Erfahrung von
Krieg, Vergewaltigung, Mord und ähnlichem nicht mehr brauchen, um den Wert und die Macht und die Unsterblichkeit seines
Wesens zu begreifen. Wenn der Mensch sich von diesem einschränkenden Bewusstsein und den dazugehörigen Gesetzen, Plänen
und Regeln befreit, dann wird er in seinem Sein die Freude und den Frieden finden, sich selbst und die ganze Menschheit zu
lieben und allen die Freiheit ihrer eigenen Absichten und Pläne zu lassen. Dann wird er so lieben wie Gott. Dann wird er sein wie
Gott - die Plattform, die alles Leben nährt und unterstützt. So sei es.
MEISTER: Vor kurzem sind zwei Menschen in mein Leben getreten, und ich wüsste gern, weichen Zweck sie in meinem Leben
haben, und ob wir uns schon aus anderen Leben kennen.
RAMTHA: Sie sind in deinem Leben, Wesenheit, weil du sie da haben willst, und weil sie da sein wollen. Welchen größeren
Zweck könnte es geben?
MEISTER: Aber ich bin nicht sicher, ob ich sie in meinem Leben haben will. Ich dachte, sie wären vielleicht wegen
irgendwelcher karmischer Verbindungen in meinem Leben, dass wir vielleicht etwas voneinander zu lernen haben.
RAMTHA: Weißt du, Meister, wenn in einer Beziehung etwas nicht stimmt, wird sie oft viel interessanter und romantischer,
wenn man sich vorstellt, man kenne sich vielleicht schon aus anderen Leben. Aber eine sogenannte "karmische Verbindung" ist
nur eine religiöse Erklärung für eine sehr einfache Sache: das "Bedürfnis". In allen deinen Leben, die ja immer weiter gehen, wirst
du viele Menschen brauchen, dich ihrer erfreuen und mit ihnen zusammen sein wollen. Wenn aber in jedem Leben dieselben
Freunde da wären, würde es dir bald öde und langweilig werden. Wenn sie jetzt in deinem Leben sind, sollst du vielleicht nur
daraus lernen, Meister, dass ihr wieder zusammengekommen seid, um zu erkennen, dass ihr wieder auseinandergehen sollt.
MEISTER: Okay, das verstehe ich, glaube ich. Aber ich habe noch eine Frage zum Karma. Man hat mich gelehrt, daß Morde,
Diebstähle oder Unfälle nur deshalb den Menschen passieren, um als Erfüllung des Karmas irgend etwas auszugleichen, was sie in
einem vergangenen Leben getan haben. Ich würde gerne wissen, was du zu den Gesetzen des Karmas zu sagen hast.
RAMTHA: Du und ihr alle sollt wissen: Das, was ihr "Karma" nennt, ist nicht das Gesetz Gottes. Es ist das Gesetz derer, die
daran glauben. Leider glauben unzählige Menschen an diese Doktrin, und so strampeln sie sich mühselig ab, um ein illusionäres
Verständnis zu erreichen, was sie Vollkommenheit nennen. Sie glauben, dass sie für alles, was sie in einem Leben tun, im
nächsten bezahlen und büßen müssen. Ständig schieben sie alles, was ihnen geschieht, auf die "Erfüllung des Karmas"! Das ist
eine sehr armselige Erklärung für das Leben, Meister-, das Leben hat wahrhaft eine bessere verdient.
Die Gesetze des Karmas sind in der Tat eine Wirklichkeit, aber nur für die, die an sie glauben. Die einzigen Gesetze, die
existieren, sind die, die ihr in eurem Reich wirksam werden lasst. Der eigentliche Gesetzgeber ist jede souveräne Wesenheit für
sich, denn jede besitzt ein Ego, das Wahrheit annimmt; und was immer einer Wahrheit nennt oder sich als Gesetz seines Seins
erschafft, das wird eintreten. So haben durch Glauben und verfälschtes Verstehen viele sich den Gesetzen des Ausgleichs und der
Wiedergutmachung und dem Ideal der Vollkommenheit unterworfen.
Wenn du beschließt, an das Karma zu glauben, wirst du natürlich deiner eigenen Schöpfung ausgeliefert sein, denn du hast diesem
Glauben Macht gegeben. Dann wird er natürlich in deinem Leben wirksam werden. Dann wirst du gewiss immer wiederkehren
und alles, was du in einem früheren Leben auf dieser Ebene getan hast, geringschätzen oder in den höchsten Tönen loben.
Ich erkenne Karma und Vollkommenheit nicht an, denn ich sehe
als Begrenzungen, nicht als Erfüllung. Wer innerhalb der Beschränktheit des Karmas nach Vollkommenheit strebt, wird sie nie
erreichen. Denn mit der Erfüllung des einen Karmas schafft er
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