Das Evangelium der Essener Plagiat 2019

ner Propheten auf einer makabren und zynischen Verständnisebene,
die anscheinend nur der Verfasser des Neuen Testaments allein
überragend beherrscht hat.
Diese „Lehren des Silvanus" sind das letzte und zugleich das brisanteste
Plagiat des Essener-Evangeliums, das verwendet worden
ist. Sie geben uns Anhaltspunkte über den Anfang und den Abschluss
der Verfälschung des Essener Evangeliums, wenn die Expertise
über das Entstehungsdatum des Dokuments „die Lehren
des Silvanus“ zuverlässig ist.
Es war von Beginn an klar, dass „die Lehren des Silvanus“ niemals
in das Neue Testament aufgenommen werden würden. Denn der
Autor lässt meines Erachtens viel zu viele kompromittierende Elemente
aus der Lehre des Essener-Propheten erkennen. Obwohl er
bei dem Begriff „Tempel“ Zugeständnisse macht, ist erkennbar,
dass dieser Begriff trotz Annäherung nicht den wahren Sinn wiedergibt.
Anfänglich wird der Begriff „Tempel“ mit Stadt oder Lager
ausgetauscht.
Gegen Ende lehnt sich der Autor der „Lehren des Silvanus" weit
aus dem Fenster und beschließt, im Zusammenhang mit dem Begriff
Tempel dennoch die Notwendigkeit seinen Körper rein zu
halten zu thematisieren.
Die wahre Unzucht bezieht sich auf die Abhängigkeit der Seele
vom Weltlichen und hat nicht nur mit sexuellen Ausschweifungen
zu tun. Sie setzt sich zusammen aus den sogenannten drei Netzen
Belials: die Suche nach Reichtümern, Völlerei und Trunkenheit
sowie sexuelle Ausschweifungen. Das sind die Liebhaber, mit der
die sündige Seele Unzucht treibt.
Der Autor des Schriftstücks übernimmt, gemäß Paulus, den Begriff
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