Schlesischer Gottesfreund

Leipzig
Grimma
Oschatz
Kamenz
Bautzen
sen vermag, wird schnell erfassen, daß es hier um mediale
Aufbereitung des Untertitels geht: Bewegung und Begegnung
auf der „Straße”, einst und jetzt. Dank eines elektronischen
„Führers” in Form eines leicht zu bedienenden
Abspielgerätes und eines Ohrhörers herrscht angenehme
Ruhe. Dennoch, ich hätte mir gewünscht, daß der Beginn
des Rundgangs etwas weniger sachlich ausfällt, daß auch
dem etwas geboten wird, der Freund alter Seh- und
Wahrnehmungsgewohnheiten ist.
2. Untergeschoß – Fundament
Durchaus passend ist der Titel für diesen Teil der Exposition
gewählt, denn er befindet sich sozusagen im ältesten
Teil des Kaisertrutzes – zwischen den Mauern seines
Fundamentes. Gedämpftes Licht empfängt den Besucher,
aus versteckten Lautsprechern ertönt das Gerassel von Ketten,
das Klopfen von Werkzeugen und polterndes Räderrattern.
In sarkophagähnlichen großen Behältnissen sind
Zeugnisse aus der Vorzeit ausgestellt, einfachste Werkzeuge,
archäologische Funde wie ein silberner Münzschatz,
aber auch Steine und Gebäudefragmente. Hier geht
es um’s Fundament im wörtlichen und im übertragenen
Sinne, denn es wird nicht nur über die Besiedlung der
Lausitz und frühe Formen des Handels und Wandels
berichtet, sondern auch ganz konkret über die Enstehung
von Görlitz und die Errichtung des Kaisertrutzes. Leider ist
der Zugang nach unten nicht sehr wegweisend beschildert,
so daß zahlreiche Museumsbesucher, ich gehörte zu ihnen,
diesen an zweiter Stelle zu besuchenden Raum erst am
Ende des gesamten Rundganges aufsuchten.
3. Erstes Obergeschoß – Markt
Folgt man der korrekten Ausstellungsroute – besucht also
nach dem spartanisch ausgestatteten Erdgeschoß das schon
etwas reichlicher bestückte Untergeschoß – ist der Eindruck
beim Betreten der 1. Etage nicht gar so überwältigend.
Da ich aber sofort den Weg nach oben nahm, verschlug
es mir zunächst die Sprache: das, was ich soeben
noch schmerzlich vermißte, gibt es hier in Hülle und Fülle.
Zahlreiche Ausstellungsgegenstände in großzügig geschnittenen
Vitrinen erteilen dem Betrachter im Zusammenspiel
mit dem „kleinen elektronischen Mann” im Ohr
Auskunft über Handel, Gewerbe und Handwerk in den an
der VIA REGIA gelegenen Orten und Regionen. Der
Frage, was und warum etwas auf die „Straße” geschickt
Görlitz
Lauban
Bunzlau
Goldberg
Liegnitz
Der Verlauf der VIA REGIA in Sachsen, der Oberlausitz und Teilen Schlesiens Grafik: ANN, 2010
wurde wird in gleicher Weise nachgegangen, wie der,
warum ausgerechnet Görlitz in dieser Zeit zu einem der
bedeutendsten Handelsplätze zwischen Leipzig und
Breslau heranwachsen konnte. Wenn dem Bergbau hier in
besonders umfänglicher Form Aufmerksamkeit geschenkt
wird – übrigens nicht nur dem sächsischen, sondern auch
dem oberschlesischen – mag das der seinerzeitigen Bedeutung
dieses Wirtschafts- und Handelszweigs sicherlich
angemessen sein, etwas weniger hätte jedoch gewiß nicht
geschadet. Interessant und aufschlußreich ist die Darstellung
der Problematik, die sich allerorten durch die
Verwendung unterschiedlicher Maße, Gewichte, Währungen,
Werte und Gegenwerte ergab. Aber nicht nur Gegenstände
des merkantilen Alltags und Miteinanders erfreuen
das Auge des Besuchers, an zentraler Stelle ist die wundervolle
Marmorplastik „Merkur” des Dresdner Bildhauers
Paul Heermann (1673–1732) aufgestellt.
4. Zweites Obergeschoß – Menschen
Der Ausstellungskatalog bezeichnet diesen Bereich als das
Herzstück der Landesausstellung, da hier Menschen im
Mittelpunkt stehen. Viele Biographien sind hier aufgereiht.
August der Starke reiste auf der VIA REGIA gen Krakau,
recht ungewiß, ob er tatsächlich zum polnischen König
gewählt werden würde. Georg Emerich, der Stifter des
„Görlitzer Heiligen Grabes”, Jakob Böhme, Martin Moller,
Ehrenfried Walther von Tschirnhaus, Nikolaus Graf von
Zinzendorff, um einige wohlbekannte Namen zu nennen,
finden hier ebenso ihren Platz , wie zahlreiche Rektoren
des Görlitzer Gymnasium Augustum. Letztere gehören
allerdings zu jenen, deren Namen eher unbekannt sind.
Aber liest man diese Biographien, nimmt man deren
Fähigkeiten und ihr Wirken wahr, schämt man sich fast seines
bis dahin für halbwegs gut befundenen Allgemeinwissens.
Inhaltlich wird dieser Teil seinem Anspruch gerecht.
5. Drittes Obergeschoß – Ideen
Es geht um das, was nicht in Wert und Gegenwert die VIA
REGIA passierte, um das, was über die diesseitigen Dinge
hinausgeht. Auch hier ist alles von natürlichem Licht abgeschieden.
Musik des späten Mittelalters begleitet den Besucher
auf dem letzten Abschnitt seiner ‘Pilgerfahrt’ durch
die Landesausstellung. Für den, der sich der Kunst verschrieben
hat, ist das Ziel der Reise erreicht. Nicht nur
Händler und Handwerker bereisten die Welt vorzeiten, son-