Realität statt Imitation :: Leseprobe
Der Inhalt: Die Nullpunkt-Erfahrung Günther Hess, diesmal aus dem Lockdown in Ruanda Von Krebs geheilt Bericht von Nikolaus Dietrich Erweckung einer toten Kirche Phillip Hand, Großbritannien Wir widerstehen, der Feind flieht Willi Mayer: Aus der Perspektive des Sieges Jesu leben Dienst auf drei Ebenen John David Kirby, Florida: Lehren, Verkündigen, Heilen Einheit, die nicht produzierbar ist Wieslaw Ziemba, Polen Relivid-20, das tödlichste Virus überhaupt Die Wirkung des religiösen Geistes 10 Symptome von Relivid-20-Infizierten Religiösität, die Herzattake Reinhard Hirtler, Brasilien: Mehr als alles andere behüte dein Herz Milch und Honig statt Wüstenmentalität George Markakis, GR: Einnehmen, was uns gegeben ist Warum Mose es nicht schaffte ...ins verheißene Land zu kommen Wir erwarten eine neue Erde Ian McCormack: Was wollte Jesus auf Erden retten? Was Realität sein könnte Peter Ischka: Die Superlative der festen Zusagen
Der Inhalt:
Die Nullpunkt-Erfahrung
Günther Hess, diesmal aus dem Lockdown in Ruanda
Von Krebs geheilt
Bericht von Nikolaus Dietrich
Erweckung einer toten Kirche
Phillip Hand, Großbritannien
Wir widerstehen, der Feind flieht
Willi Mayer: Aus der Perspektive des Sieges Jesu leben
Dienst auf drei Ebenen
John David Kirby, Florida: Lehren, Verkündigen, Heilen
Einheit, die nicht produzierbar ist
Wieslaw Ziemba, Polen
Relivid-20, das tödlichste Virus überhaupt
Die Wirkung des religiösen Geistes
10 Symptome von Relivid-20-Infizierten
Religiösität, die Herzattake
Reinhard Hirtler, Brasilien: Mehr als alles andere behüte dein Herz
Milch und Honig statt Wüstenmentalität
George Markakis, GR: Einnehmen, was uns gegeben ist
Warum Mose es nicht schaffte
...ins verheißene Land zu kommen
Wir erwarten eine neue Erde
Ian McCormack: Was wollte Jesus auf Erden retten?
Was Realität sein könnte
Peter Ischka: Die Superlative der festen Zusagen
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ein katholisches Land und ich dachte immer: Religion, Religiosität,
das ist katholisch. Ich wollte gegen den religiösen Geist in Polen
beten – und hatte dabei nur die Katholiken vor Augen. Aber Gott hat
zu mir gesagt: Kümmere dich mal lieber um die Religiosität bei dir
und in deinen eigenen Kreisen, also unter den Evangelikalen.
Zunächst war ich ziemlich geschockt und ich bat Gott, mir das zu
erklären. Inzwischen sehe ich: Der religiöse Geist ist ein Geist der
Spaltung. Trennung passiert immer dann, wenn wir unsere Identität
– unser Selbstbild, unsere Zugehörigkeit, das, was oder wer wir sind –
nicht auf das gründen, wer wir in Christus sind und in seinem Reich.
Das sah ich auch in mir, und ich musste darüber ernsthaft Buße tun.
Ich komme aus einer Pfingstgemeinde, und als mir aufging, dass ich
meine Identität aus dieser Denomination bezog, musste ich erst einmal
diese traditionelle Festlegung loswerden! Ich werfe nicht mein Erbe
über Bord – das Gute sollen wir behalten –, aber „Pfingstler“ ist nicht
meine Identität. Es sagt nichts darüber aus, wer ich wirklich bin.
Für mich war das eine große Offenbarung, und von da an konnte
ich auf Leute zugehen, die aus einer anderen christlichen Ecke
kamen, ich hatte eine andere Einstellung zu ihnen; und wann immer
ich jetzt jemandem begegne, von dem ich weiß: Der liebt Jesus als
seinen Herrn und Retter, dann weiß ich: Das ist mein Bruder, das ist
meine Schwester! Der einzige Unterschied für mich ist, ob jemand
in Jesus Christus wiedergeboren ist oder nicht.
Einheit schaffen?
In der Bibel werden wir nirgends aufgefordert, Einheit zu machen
– zu schaffen –; wir haben nur die Ermahnung, dass wir die Einheit
bewahren sollen. In Epheser 4,1–4 steht es schwarz auf weiß: „Als
Gefangener des Herrn ermahne ich euch: Lebt würdig der Berufung,
die ihr empfangen habt. Seid demütig, geduldig und sanftmütig
in Liebe zueinander. Setzt alles daran, die Einheit im Geist zu
bewahren durch das Band des Friedens.
Es ist ein Leib und ein Geist, so wie ihr zu einer Hoffnung berufen
seid, ein Gott und Vater aller, der über allen, durch alle und in
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