Online Programmheft Die Agonie und die ... - Theater Dortmund

DIE AGONIE UND DIE EKSTASE
DES STEVE JOBS
VON MIKE DAISEY
DEUTSCH VON JENNIFER WHIGHAM
UND ANNE-KATHRIN SCHULZ
DEUTSCHSPRACHIGE ERSTAUFFÜHRUNG
3. NOVEMBER 2012 AM SCHAUSPIEL DORTMUND
MIT ANDREAS BECK
REGIE: JENNIFER WHIGHAM
BÜHNE UND KOSTÜME: ANTONELLA MAZZA
LICHT: ROLF GIESE
DRAMATURGIE: AK SCHULZ
REGIEASSISTENZ: TILMAN OESTEREICH
AUSSTATTUNGSASSISTENZ: NEJLA KALK
SOUFFLAGE: SOLVEIG-FREYA OSTERMANN
INSPIZIENZ: TILLA WIENAND
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TECHNISCHE ABTEILUNGEN Thomas Bohl, Thomas Pohlmann (Technische Leitung
Schauspiel), Gero Wendland, Klaus Winnecke (Bühnenmeister), Ralph Jürgens (Leiter der
Beleuchtungsabteilung), Sibylle Stuck, Rolf Giese (Beleuchtungsmeister), Lutz Essfeld (Leiter
Tonabteilung), Gertfried Lammersdorf (Leiter Tonabteilung Schauspiel), Anton Aquinas Nesaray
(Leiter Requisite), Michael Otto (Pyrotechnik und Waffenmeister), Hans-Joachim Klose (Leiter
Werkstätten), Jan Schäfer (Konstruktion und Stellvertretende Werkstättenleitung), Frank Kalweit
(Leiter Schlosserei), Peter Mues (Leiter Dekowerkstatt), Andreas Schmelter (Leiter Schreinerei),
Bernd Schwarzer (Leiter Malsaal), Annette Preik (Zeichnerin), Ute Werner (Leiterin
Kostümabteilung), Susanne Gregorzewski (Gewandmeisterin), Monika Knauer (Leiterin Maske),
Daniela Leidag (Technisches Betriebsbüro), Thomas Meissner (Technischer Direktor) FÜR DIE
EINRICHTUNG VERANT-WORTLICH Thomas Bohl, Thomas Pohlmann, Gero Wendland,
Klaus Winnecke (Bühnenmeister), Rolf Giese (Beleuchtungsmeister), Julia Bilyk, Christof
Spiewak (Beleuchtung), Markus Neuhaus, Stefanie Sareyka (Requisite), Marika Erdmann, Tanja
Grewe, Christiane Petri (Garderobe), Thorsten Busch, Helmut Michael, Rafael Mondaca Varas,
Rajan Raajalingam, Mahmoud Samaghi (Bühnentechnik)
IMPRESSUM Spielzeit 2012/2013, Herausgeber: Theater Dortmund, Geschäftsführende
Direktorin: Bettina Pesch, Schauspieldirektor: Kay Voges, Redaktion: AK Schulz, Probenfotos:
Birgit Hupfeld, Titelplakatgestaltung: sputnic.tv
Mit freundlicher Unterstützung von
www.esgehtwieder.de
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„ICH BEGANN, MIR GEDANKEN
ZU MACHEN - DACHTE, DASS,
WENN DIESES TELEFON VIER
BILDER DRAUF HAT, DIE PER
HAND ALS TEST GEMACHT
WURDEN, DANN MUSS JEDES
iPHONE VIER BILDER DRAUF
HABEN, DIE ALS TEST
GEMACHT WERDEN, JEDES
iPHONE AUF DER WELT. PER
HAND. ICH FING AN,
NACHZUDENKEN.
UND DAS IST IMMER EIN
PROBLEM, BEI JEDER
RELIGION. DER MOMENT, IN
DEM MAN ANFÄNGT,
NACHZUDENKEN.“
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Sie ist voller Wunder – die Apple-Welt der sanft leuchtenden Laptops,
die Welt, in der Menschen ein so inniges Verhältnis zu ihrem
Mobiltelefon aufbauen, dass man von Freundschaft sprechen kann. In
DIE AGONIE UND DIE EKSTASE DES STEVE JOBS begegnet
einem Apple-Fan die dunkle Seite seines besten Freundes nördlich von
Hongkong. Denn dort, im chinesischen Shenzhen, endet sie, die
ZAUBERWELT von iPhone, iPod und iPad.
„iCity“ wird die gigantische Fabrikwelt des Elektronikproduzenten
Foxconn genannt, der inzwischen immer wieder in das Auge der
Weltöffentlichkeit gerät – spätestens, seitdem er 2010 nach Mitarbeiter-
Selbstmorden Fangnetze zwischen die Hochhäuser spannen ließ.
Es ist die Geschichte eines glühenden Apple-Verehrers, dem die
Unschuld abhanden kommt. Die Geschichte seiner Lieblingscomputer,
seiner Lieblingsfirma. Und die seines großen Helden: Steven Paul Jobs
(1955-2011), als „iGod“ verehrter Erfinder von Kult-Produkten für die
Informationselite – charismatischer Frontmann einer milliardenschweren
Weltfirma, die seit ihrer Gründung 1976 in einer Garage vor allem dafür
geliebt wird, anders zu sein als alle anderen. „THINK DIFFERENT“?
Westliche Doppelmoral in Zeiten der Globalisierung: Kann ein
visionärer Konzern, der ausgerechnet für seine Liebe zum Detail
berühmt ist, die Zustände an seinem Hauptproduktionsort aus den
Augen verloren haben? Und: Welchen ethischen Preis sind
Konsumenten bereit, für ihre Technologieverliebtheit in Kauf zu
nehmen?
Mike Daisey (*1976) ist amerikanischer Künstler und Autor von über 20
Bühnenprogrammen. Sein Erfolgsmonolog DIE AGONIE UND DIE
EKSTASE DES STEVE JOBS, der teilweise autobiographisch ist,
wurde 2010 in Portland uraufgeführt und wiederholt kontrovers
diskutiert.
Unter www.mikedaisey.blogspot.com steht das englische Original
zum kostenlosen Download bereit.
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DER BLINDE FLECK
13. Mai 2012: Nach vielen Emails zwischen Dortmund und New York in Vorbereitung
auf die Deutschsprachige Erstaufführung von DIE AGONIE UND DIE EKSTASE DES
STEVE JOBS am Schauspiel Dortmund in der Regie von Jennifer Whigham gibt es ein
persönliches Treffens von Mike Daisey und Dramaturgin Anne-Kathrin Schulz. Der 1976
geborene US-amerikanische Autor und Performer von über 20 Bühnenprogrammen ist
mit seiner Frau, der Regisseurin Jean-Michele Gregory zu Besuch in Berlin.
DAISEY Das Stück speist sich aus meiner eigenen Lebensgeschichte und aus Ergebnissen
meiner Recherchen. Ich habe zum Beispiel acht Biographien über Steve Jobs
gelesen.
SCHULZ Acht?
DAISEY Ja, und ich kann jedem nur davon abraten. Sie sind alle fürchterlich. Alle leiden an
dem selben Problem: Die Biographien von Wirtschaftsbossen sind nie besonders
interessant, weil im Leben von Wirtschaftsbossen nicht wirklich viel passiert. Das
ist sogar bei Steve Jobs so – und er ist vermutlich der interessanteste
Wirtschaftboss von allen. Es ist auch ein Problem des Formats – die Verlage
wollen 300, 400-Seiten-Bücher. Ein sechzigseitiges Buch über Steve Jobs wäre
sicher faszinierende Lektüre. Und sein Leben ist großartiges Material für einen
Theaterabend, aber nicht für eine 400-Seiten-Biographie. Die letzte war ja sogar
700 Seiten lang! Aber ich habe sie alle gelesen. Es gibt auch noch andere Einflüsse
– die Struktur dieses Monologs war z.B. stark beeinflusst von dem Roman
NEUROMANCER von William Gibson. Auch eine gewisse Art, mit Worten
umzugehen. Auch SNOW CRASH von Neal Stephenson spielte eine Rolle. Es
gibt im Monolog einige erzählerische Passagen, die von SNOW CRASH inspiriert
sind. Dieses Heraufbeschwören von Distopien. Und weitere Inspirationsquellen
werden ja im Text genannt – z.B. 1984 und BLADERUNNER.
SCHULZ In der Recherchephase fürs Theaterstück – wobei, sollte ich DIE AGONIE
UND DIE EKSTASE DES STEVE JOBS überhaupt als solches bezeichnen?
DAISEY Es ist eigenartig... Ich selber nenne meine Monologe immer einfach Monologe,
jedenfalls bei meinen eigenen Aufführungen. Sie sind ehrlich gesagt der erste
Dramaturg eines Theaters, den ich treffe, also Repräsentant einer anderen
Produktion, die den Text realisiert. Ich habe das Transkript ja erst im Februar
2012 online gestellt. Ich habe auch schon ein Theaterstück geschrieben, aber mein
Fokus lag immer auf meinen Monologen. Wenn ich sie selber performe,
bezeichne ich sie absichtlich nicht als „Theaterstück“, weil sie nicht wirklich den
traditionellen Gesetzen eines Theaterstücks gehorchen. Es gibt ja normalerweise
auch keinen Stücktext, kein Transkript. Und ich selber bin auch kein Schauspieler
im klassischen Sinne – wenn ich auf der Bühne bin, in einer Rolle, dann höchstens
in dem Sinne, wie wir alle immerzu eine Rolle spielen.
Aber es ist natürlich sofort ein anderer Fall, wenn es ein Transkript gibt und einen
Schauspieler. Dann ist es durchaus eine Art Theaterstück. Aber das ist wirklich
neues Terrain für mich. Ich wurde über die Jahre immer wieder gebeten, von
meinen Monologen Transkripte anzufertigen, aber das hier ist das erste, das es
tatsächlich gibt.
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SCHULZ Viele der Hintergründe, warum dieser Monolog entstanden ist, sind Teil des
Textes. Für mich gibt dieser autobiographische Aspekt dem Text sehr viel Kraft:
die Reise, die sowohl eine innerer als auch eine äußere Reise ist –
Bestandsaufnahmen, Recherche an vielen Orten.
DAISEY Recherche ist schon seit längerem Teil meiner Arbeit, ja. Und der Rechercheteil
wird zum Teil der Geschichte. Vor Ort recherchieren, Zeuge sein, und dann
Geschichten auf Grundlage dieser Erlebnisse zu erzählen. Für meinen Monolog
THE LAST CARGO CULT, der sich mit der globalen Finanzkrise beschäftigt,
war ich z.B. mehrere Wochen auf einer Insel im Südpazifik, wo die Menschen
unser Verständnis vom Wert des Geldes nicht teilen.
Bei DIE AGONIE UND DIE EKSTASE DES STEVE JOBS war es so, und das
kommt ja auch im Text vor, dass ich auf diese Bilder aus der Fabrik gestoßen bin.
Und dann das gemacht habe, was die meisten machen würden: Ich habe
gegooglet. Und bin sehr schnell auf Menschenrechtsberichte von Nicht-
Regierungs-Organisationen gestoßen, aus den letzten zehn Jahren, und die haben
mich wirklich gefesselt. Und erstaunt, weil sie über viel Schlimmeres
berichten als alles, was im öffentlichen Diskurs vorkam. Und das sind
renommierte Organisationen, und niemand widerspricht ihren Ergebnissen. Man
spricht einfach nicht darüber. Und ich fragte mich – wenn das alles stimmt, und es
scheint ja zu stimmen, warum hört man nichts darüber? Wenn alle es wissen,
warum ist es uns egal? Das fragte ich auch mich selber. Woher kommt dieser
blinde Fleck?
Foto: Jean-Michele Gregory
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Es war nicht so, dass ich, mit Reporterhut auf dem Kopf, wild auf der Suche nach
einer „Story“ war. Dieser blinde Fleck hat mich interessiert, diese Leerstelle, die es
auch in mir selber gab. Ich bin in der Lage, mein Laptop in seine Bauteile zu
zerlegen, aber ich hatte nie einen Schritt weitergedacht. Und: Gerade Hightech-
Fans sind ja oft besessen von Fragen wie, wo genau eine bestimmte Platine
herkommt, mit was für einem Chipset, es gibt Codes auf den Bauteilen... Und mir
wurde klar, dass ich zwar viel darüber wusste, wo Bauteile herkommen, aber nicht,
wie sie zusammengesetzt werden. Genau da gab es bei mir einen blinden Fleck,
eine Leerstelle. Und interessanterweise lag diese Leerstelle genau an dem Punkt,
wo sie bei uns offenbar immer liegt: Beim Punkt Arbeitkraft. Immer wenn es um
Arbeit, Arbeitskraft geht, legen wir gerne eine Leerstelle drüber, weil wir nicht
hinschauen wollen.
Ich bin von Hause aus eigentlich kein Aktivist, habe zwar viele politische
Ansichten, war aber nie im Umfeld von politischen Gruppen. Dieser Monolog ist
mit Abstand der aktivistischste, den ich je gemacht habe – und der Grund ist
wohl, dass mir bei der Recherche bewusst wurde, dass man tatsächlich ziemlich
einfach etwas tun könnte. Was aber nicht passiert.
Es ist nicht die Sorte Theater, die zwar über die Arbeitsbedingungen in China
erzählt, aber dann sagt: „Wirtschaft ist ein sehr komplexes Thema, China ist ein
komplexes Land. Und wie können wir jemals wissen, was richtig und was falsch
ist? Die Welt ist so groß. Und wir alle leben in ihr.“ Und dann eine lange Pause,
bevor langsam die Scheinwerfer dunkler werden. Und alle würden rausgehen mit
einem „Jaja...alles furchtbar komplex...“.
Ich glaube, dass die logistischen Fragen zwar komplex sind, aber nicht so komplex
und unüberwindbar, dass mein, dass unser Verhalten zu rechtfertigen wäre.
SCHULZ Auch die Firmen würden wohl kaum in finanzielle Schwierigkeiten geraten. Apple
beispielsweise gilt seit Jahren als visionärstes und innovativstes Unternehmen der
Branche und ist finanziell höchst erfolgreich. Anfang 2012 gab Apple bekannt,
dass die Bruttogewinnspanne im vierten Quartal 2011 bei 44,7 Prozent lag – dass
also durchschnittlich knapp die Hälfte des Verkaufspreises jedes Geräts direkt auf
die Apple Konten fließen.
Die Firma hat ein Barvermögen von 100 Milliarden Dollar.
DAISEY Die Arbeitskosten in China sind lächerlich gering. Andere Elektronikfirmen haben
vielleicht kleinere Gewinnmargen als Apple, aber alle könnten sich Reformen
finanziell leisten, ohne Frage.
Ich habe schon NEUROMANCER oder SNOW CRASH erwähnt – solche
Bücher faszinieren mich, und mir ist irgendwann bewusst geworden, dass solche
Szenarien nicht nur im Science-Fiction-Genre zu finden sind, sondern bereits in
unserer realen Welt existieren. Und ich das lediglich nicht sehen wollte.
Mit den Sonderwirtschaftszonen hat China Orte geschaffen, in denen die
Unternehmen das Sagen haben. Da kann man sehen, wie die Zukunft aussehen
wird. Es ist kein menschlicher Stiefel mehr, der einem da ins Gesicht tritt, es ist
der Fußtritt eines Unternehmens. Welches immer noch einen Teil von uns
darstellt, klar. Aber es ist ein Fußtritt jenseits persönlicher Verantwortung. Man
kann keine Individuen mehr verantwortlich machen.
SCHULZ Könnte es sein, dass eine Geschichte, die hinter die ökonomischen Kulissen eines
Smartphones blickt, auf die dunkle Seite, uns emotional eher betrifft, als wenn es
um unseren Teppich ginge, wo und wie dieser hergestellt wird und von wem?
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DAISEY Wir haben hier ein Gerät, dass so Teil unserer intimsten Privatsphäre ist, als wäre
es Teil von uns, in uns eingebaut, Teil unserer Körper. Im Monolog heißt es: Die
Zukunft ist schon da, wir sind schon Cyborgs. Diese Geräte sind ein untrennbarer
Bestandteil unseres Blicks auf unsere Existenz. Wir sehen die Welt, und zwar auch
durch unser Telefon. Man sitzt z.B. physisch miteinander beim Kaffee und ist
gleichzeitig auf Facebook und Twitter aktiv. Das fasziniert mich.
Ich war schon früh in Netzwerken unterwegs, noch bevor es das Internet gab, wie
wir es heute kennen. Aber ich und die anderen damals wussten, dass wir Freaks
waren, Außenseiter. Aber heutzutage ist praktisch jeder dabei. Die Welt heute
besteht aus vielen Schichten. Heutzutage sind wir hier und gleichzeitig kennen wir
Leute per Facebook und Twitter. Und je realer all diese Sachen werden und sich
all diese Schichten um uns legen, desto wertvoller ist die Option, diese ganzen
menschlichen Beziehungen per Telefon zu pflegen. Das einzige, was ich vielleicht
– und das ist jetzt ein großes „vielleicht“ – öfter bei mir habe als mein Telefon, ist
mein Portemonnaie. Vielleicht. Aber das ist nur ein Behältnis. Mein Telefon ist
etwas völlig anderes. Es ist ein Portal.
SCHULZ Und damit etwas sehr persönliches. Ich war beim ersten Lesen von DIE
AGONIE UND DIE EKSTASE DES STEVE JOBS überrascht über die
Fallgeschwindigkeit, die der Text in mir erreicht. Ich bin kein leidenschaftlicher
Apple-Fan oder Computerexperte – ich benutze zwar ein Laptop, würde es aber
sicher nicht zur Entspannung in seine 43 Einzelteile zerlegen, aber: Es ist ein
Stück über uns, heute. Das irritiert, das trifft.
DAISEY Interessanterweise gab es eigentlich immer zwei Shows, die sehr verschieden sind
– die im Theater und die draußen. Seit der Uraufführung haben Tech-Experten
und Branchenvertreter sehr bösartig agiert, reagiert, auf den Halbschatten an
Informationen, den es über den Abend gab, auf die Fußabdrücke, die er hinterließ
– aber nicht im Theaterraum selber.
SCHULZ Nach der New Yorker Premiere kam der große Erfolg.
DAISEY Ich habe teilweise bis zu zwei, drei Interviews am Tag gegeben, über Monate,
während ich abends aufgetreten bin. Tagsüber gab es also eine ganz andere Art
von Theater als abends.
Eine Kernfrage die der Abend stellt ist: „Sollte es uns kümmern?“ – auf den
ersten Blick erstmal eine Frage, die man doch nicht ernsthaft überhaupt stellen
muss. Aber dennoch das Herz des Stückes.
SCHULZ Der Text behauptet, ein Virus zu beinhalten.
DAISEY Und man kann nicht kontrollieren, wie genau die Immunreaktion auf ein Virus
ausfällt – weder im Theaterraum noch global.
SCHULZ Irgendwann haben Journalisten herausgefunden, dass Sie kein Journalist sind,
sondern Künstler.
Dazu ein kurzer Blick zurück: 2010 reisen Mike Daisey und Jean-Michele Gregory nach China. Später im
Jahr ist die Uraufführung von THE AGONY AND THE ECSTASY OF STEVE JOBS in Portland,
danach touren die beiden durch Amerika. 2011 beschert die New Yorker Premiere dem Monolog schlagartig nicht
nur national sondern auch international große Aufmerksamkeit, was sicher auch daran liegt, dass die Person Steve
Jobs gerade im Fokus der Öffentlichkeit steht – der Apple-Chef war kurz zuvor, am 5. Oktober 2011, an Krebs
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verstorben. Im Januar 2012 ist Daisey zu Gast bei Ira Glass in der Radiosendung „This American Life“. In
diesem journalistischen Format wird auch ein Auszug aus Daiseys Monolog gesendet. „Mr Daisey and the Apple
Factory“ wird zu einer der meist herunter geladenen TAL-Episoden. Zwei Wochen später, am 25. Januar 2012,
veröffentlicht die renommierte New York Times in der Reihe „The iEconomy“ einen Artikel von Journalist
Charles Duhigg über Apple, Aluminiumstaub-Explosionen, die Foxconn-Fabriken und China: IN CHINA,
HUMAN COSTS ARE BUILT INTO AN IPAD. Die Debatte über Globalisierungsethik am Beispiel
des Unternehmens Apple ist auf einem Höhepunkt angelangt, Apple bemüht sich um Schadensbegrenzung.
Die Redaktion von „This American Life“ zieht die Episode mit Mike Daisey einige Wochen später zurück, mit
dem Vorwurf, dass Daisey u.a. den Anschein erweckt habe, den kompletten Geschichtsstrang des Monologs, der
in China spielt, persönlich erlebt zu haben, einige Details verfälschend dramatisch zugespitzt sowie den Sender
bezüglich der Kontaktdaten seiner Übersetzerin getäuscht zu haben (was Daisey zugibt). Noch Monate später
wird Mike Daisey im Internet mit Häme überschüttet. Inzwischen hat er die sachlich umstrittenen 5 Minuten
seines ca. 90-minütigen Theatertextes überarbeitet, beide Versionen stehen kostenlos im Internet.
SCHULZ Da ist ja ein Fokusklau in Reinform passiert. Reaktion des Immunsystems? Die
Debatte verschob sich sofort komplett – weg von den Selbstmorden chinesischer
Arbeiter, weg von den unumstrittenen Zuständen bei Foxconn, weg von Apple,
weg von Fragen der Verantwortung. Hin zu Charakterstudien zur Person Mike
Daisey, zur Frage, was Theater darf und was nicht, und wie sich Kunst von
Journalismus unterscheidet. Die Tech-Branche muss sich ins Fäustchen gelacht
haben. Und nicht nur die! Jen Whigham und ich saßen hier in Deutschland an
unseren Rechnern und konnten förmlich die Erleichterung im Netz spüren, die
einem aus den „Mike Daisey hat gelogen“-Headlines erfreut entgegenstrahlte: ‚Die
Details? Egal! Vorbei mit den gemischten Gefühle, alles wieder gut!’
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DAISEY Ich bin wütend auf mich selber. Ich habe Fehler gemacht, einige ethisch
fragwürdige, falsche Entscheidungen getroffen und trage dafür die
Verantwortung. Was ich aber am meisten bedauere, ist, dass ich einigen Menschen
die Möglichkeit gegeben habe, die Aufmerksamkeit von den wirklich wichtigen
Punkten wegzulenken.
SCHULZ Das Thema China ist glücklicherweise aber weiter präsent. Auch Foxconn ist jetzt
viel öfter in der Presse als früher – und damit auch die Unternehmen, die dort
produzieren lassen. Wir hören inzwischen recht regelmäßig aus chinesischen
Fabriken.
DAISEY Es gibt viele Menschen auf der Welt, die sich mit Arbeitsethik und
Arbeitspraktiken beschäftigen, es gibt aber auch einen großen Pool voll
Fraktionen, Ressourcen und Energie, der gegen solche Untersuchungen
anarbeitet.
SCHULZ Es geht schließlich um viel Geld.
DAISEY Ja.
SCHULZ Auch Charles Duhigg von der New York Times bleibt am Ball.
DAISEY Seine Arbeit ist wirklich großartig. Und Steve Wozniak
war und ist ein wichtiger Unterstützer, hat mich auch nach der Sache mit „This
American Life“ weiter öffentlich unterstützt, auch auf wiederholte Nachfrage –
was viele aus der Tech-Branche immer noch nicht fassen können.
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„THIS AMERICAN LIFE“ – SENDUNG VOM 16. MÄRZ 2012 (NATIONAL PUBLIC RADIO)
Moderator Ira Glass im Gespräch mit Charles Duhigg von der New York Times
(Auszug)
(...)
GLASS Ein Aspekt, über den Sie und David Barboza in Ihrer Serie berichten, sind die schmalen Gewinnmargen für Apple-
Zulieferer. Können Sie uns mehr dazu sagen, und über die Relevanz?
DUHIGG Gerne. Weil es eine große Rolle spielt. Apple ist bei den Zulieferern dafür
bekannt, einer der aggressivsten Verhandlungspartner überhaupt zu sein, wenn es
um die Preise geht, die sie bereit sind zu zahlen. Denn jeder weiß, dass, wenn man
Apple als Klienten gewinnt, gewinnt man gleichzeitig enorm an Reputation. Also
versucht im Prinzip jeder Zulieferer, mit Apple zusammenzuarbeiten, weil das wie
eine Qualitätssiegel ist.
GLASS Dass sie hohe Qualität produzieren können, und das in hoher Quantität?
DUHIGG Genau. Apple ist der Gold-Standard. Und deswegen hat Apple diese enorm starke
Verhandlungsposition. Und die nutzen sie, so sagten mir meine Quellen, sehr
aggressiv, sie kommen und sagen „Zeigt uns eure gesamte Kostenstruktur, jeden
Posten, der Geld kostet, und eure internen Finanzen. Und wir werden euch eine
hauchdünne Gewinnmarge geben, die ihr behalten dürft.“
Diverse Firmen und diverse Aktivisten außerhalb von Firmen haben berichtet,
dass einer der Gründe, warum die Bedingungen bei Apple-Zulieferern so hart
sind, ist, weil sie buchstäblich nicht das Geld haben, bessere Bedingungen zu
finanzieren, dass, sobald Apple auftaucht und sagt „Wir werden euch hauchdünne
Gewinnmargen geben“, dass dann die Zulieferer anfangen, an allen Ecken zu
sparen. Oder es sich nicht leisten können, mehr Menschen für die Fließband-
Arbeit einzustellen, was verhindern würde, dass die Arbeiter so lange Schichten
haben.
(...)
GLASS Alle, die solche Produkte besitzen, sollen die sich jetzt schlecht fühlen?
DUHIGG Es ist nicht meine Aufgabe, jemandem zu sagen, ob er sich schlecht fühlen soll
oder nicht. Ich bin Reporter bei der New York Times. Meine Aufgabe ist es,
Fakten zu sammeln und letztendlich jedem selbst diese Entscheidung zu
überlassen. Ich kann Ihnen das Argument nennen, das mir gegenüber genannt
wurde, als es darum ging, warum man sich schlecht fühlen sollte, und jeder kann
davon halten, was er will.
Das Argument war, dass es in diesem Land mal Zeiten gab, in denen harte
Arbeitsbedingungen Teil des wirtschaftlichen Fortschritts waren. Als Nation
haben wir irgendwann entschieden, dass das inakzeptabel ist. Wir haben Gesetze
verabschiedet, die verhindern sollten, dass amerikanische Arbeiter jemals wieder
solchen harten Arbeitsbedingungen ausgesetzt sein würden. Und was heute
passiert, ist, dass wir, anstatt diesen Lebensstandard zu exportieren - was in
unserer Macht läge - wir diese harten Arbeitsbedingungen in ein anderes Land
exportiert haben. Sollten man sich also schlecht fühlen, wenn jemand zwischen 12
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und 24 Stunden am Tag arbeitet, um das iPhone herzustellen, das man in der
Tasche hat-
(...)
Ist es für Sie ein angenehmes Gefühl, zu wissen, dass iPhones und iPads und
andere Produkte unter weniger harten Arbeitsbedingungen hergestellt werden
könnten, aber dass diese harten Bedingungen aufrecht erhalten werden durch eine
Industrie, die Sie mit Ihrem Geld unterstützen.
GLASS Verstehe. Ich bin direkter Nutznießer von diesen harten Bedingungen.
DUHIGG Sie sind nicht nur der direkte Nutznießer, Sie sind sogar einer der Gründe, warum
sie überhaupt existieren. Wenn Sie andere Entscheidungen treffen würden, wenn
Sie andere Bedingungen fordern würden, wenn Sie fordern würden, dass andere
denselben Arbeitnehmerschutz haben, den Sie haben, dann wären die
Bedingungen in Übersee anders.
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