Leseprobe_Der Mönch von Salzburg

18 Um seine kirchliche Position darzulegen, schickte Leopold eine Gesandtschaft
nach Avignon und erkannte für sich und seine Länder Clemens als Papst
an, wie aus einem Schreiben des Papstes hervorgeht. An der Gesandtschaft
hatten Rudolf von Hewen, Heinrich Gessler und Heinrich von Randegg
teilgenommen. 15 Erzbischof Pilgrim nutzte diesen klaren Standpunkt
Leopolds und berief 1380 eine Provinzialsynode ein, um die Vertreter seiner
Suffraganbistümer, die zu einem großen Anteil unter der weltlichen Herrschaft
Leopolds standen, ebenfalls für die Anerkennung Papst Clemens’ zu
gewinnen. 16 Neben Pilgrims Neffen (?) Johann von Neidberg, Bischof Johann
von Seckau, Friedrich von Erdingen, dem Bischof von Brixen und Kanzler
Leopolds III., nahmen auch Bischof Heinrich von Lavant, Dompropst Eberhard
und Domdekan Ortolf von Overstetten sowie Herzog Leopold selbst
an dieser Synode teil. Es gelang allerdings nicht, das einstimmige Votum
für den römischen Papst zu verhindern. 17 Mit diesem Ergebnis konfrontiert,
gab Leopold seine Bestrebungen, das avignonesische Papsttum zu fördern,
zumindest für die östlichen Territorien auf, und Erzbischof Pilgrim war
gezwungen, dem römischen Papst seine Unterstützung zu erklären. Er reiste
nach Prag, um König Wenzel den Lehenseid zu leisten und seine Regalien
zu empfangen. Darauf hatte er seit seiner Einsetzung als Erzbischof 1365 in
Avignon verzichtet. Nebenbei erbat er bei dieser Gelegenheit das Privilegium
de non evocando, das die Untertanen der weltlichen Herrschaft des Erzbistums
vor einer Anklage vor fremdem Gericht bewahrte. 18 Papst Clemens VII.
wiederum ernannte motuproprio (ohne ein förmliches Ansuchen und durch
persönlichen Entscheid) Pilgrims enge Vertraute Gregor Schenk und Georg
von Neidperg zu Domdechant und Dompropst. 19
15 Vgl. ebenda, S. 149; Brigitte Hotz, Leopold III. von Österreich – ein Parteigänger Clemens’
VII. der ersten Schismastunde? Rückdatierte Supplikenrotuli als Quellen landesfürstlich-päpstlicher
Kontakte, in: Vielfalt und Aktualität des Mittelalters. Festschrift für Wolfgang Petke zum 65.
Geburtstag, hg. v. Sabine Arend und Daniel Berger, Bielefeld: Verlag für Regionalgeschichte
2006, S. 615–632: 615.
16 Alois Niederstätter, Die Herrschaft Österreich. Fürst und Land im Spätmittelalter 1278–1411,
Wien: Ueberreuter 2001 (Österreichische Geschichte 10), S. 212.
17 Hans Wagner, Vom Interregnum bis Pilgrim von Puchheim (Salzburg im Spätmittelalter), in:
Geschichte Salzburgs. Stadt und Land, Bd. 1/1, hg. v. Heinz Dopsch und Hans Spatzenegger,
Salzburg: Universitätsverlag Anton Pustet 1981, S. 437–486: 481f.
18 Vgl. Klein, Erzbischof Pilgrim von Puchheim (wie Anm. 4), S. 32–35; Heinrich Volbert
Sauerland, Rede der Gesandtschaft des Herzogs Albrecht III. von Österreich an Papst Urban VI.
bei der Rückkehr der Länder des Herzogs Leopold III. unter die römische Obedienz, verfasst von
Heinrich Hembuche, gen. von Langenstein oder de Hassia (c. 1387), in: Mitteilungen des Instituts
für Österreichische Geschichtsforschung 9 (1888), S. 448–458.
19 Vgl. Klein, Erzbischof Pilgrim von Puchheim (wie Anm. 4), S. 35.