Leseprobe_Der Mönch von Salzburg

20 Bistümer des deutschsprachigen Raums und der böhmischen Länder forderte
Wenzel auch das Besetzungsrecht der Prälaten sowie die Abgabe des geistlichen
Zehnten. Zudem sollte Clemens garantieren, sich einem Schiedsspruch
des Königs hinsichtlich der Rechtmäßigkeit des avignonesischen Papsttums
zu unterwerfen. Die Enttäuschung der Kurie in Avignon über die erfolglosen
Verhandlungen, die sich immerhin vier Jahre hingezogen hatten, drückte
Wilderich von Mitra in einem Schreiben an Pilgrim aus. Dieser hatte bereits
im Dienst der österreichischen Herzöge gestanden, wechselte dann als Protonotar
in die erzbischöfliche Kanzlei Pilgrims um schließlich 1380 die Pfarrei
Laufen bei Salzburg zu erhalten. Die Entscheidung, die auf einem Salzburger
Provinzialkonzil fiel, veranlasste Wilderich dazu seine Position als Protonotar
aufzugeben und wieder in die Kanzlei Leopolds III. zu wechseln. Zwei
Jahre später musste er – als Schismatiker in Rom unter Anklage stehend – das
Land jedoch verlassen. 23 Über Vermittlung Leopolds dürfte er in den Dienst
des päpstlichen Legaten Wilhelm d’Aigrefeuille getreten und mit ihm 1385
nach Avignon gekommen sein. 24 Kurz darauf erreichte Pilgrim ein weiteres
Schreiben aus Avignon, diesmal von dem Bischof von Konstanz, Heinrich
Bayler, der zunächst ebenso für die Bemühungen dankt, dann aber umso
mehr den Unwillen des Papstes über die unerhörten Forderungen Wenzels
und dessen klares Statement gegen Avignon ausdrückt. 25
Auf die Aufenthalte Pilgrims am Königshof in Prag und am Reichstag in
Nürnberg, die er dafür nutzte, um Wenzel dazu zu bewegen dem avignonesischen
Kirchenoberhaupt seine Loyalität auszusprechen, spielt auch der
„tenor haizt der Freudensal“ an. Der Vorrede entsprechend, soll das Lied
in Prag entstanden sein zu einer Zeit, als der Salzburger Erzbischof dem
als Kaiser bezeichneten Wenzel einen Besuch abstattete. Erfolglos, wie der
Mönch betont, denn Wenzel war „ym abhold“. Die anschließend skizzierte
Nuss-Anekdote verweist mit Augenzwinkern auf das besondere Talent des
Erzbischofs, um den es hier wahrscheinlich geht. Auch wenn ihm das Eine
23 Vgl. Lackner, Hof und Herrschaft (wie Anm. 5), S. 152f.; Klein, Erzbischof Pilgrim (wie Anm. 4),
S. 35.
24 Samuel Steinherz, Dokumente zur Geschichte des großen abendländischen Schismas (1385–1395),
Prag: Verlag der Deutschen Gesellschaft der Wissenschaften und Künste für die Tschechoslowakische
Republik 1932 (Quellen und Forschungen aus dem Gebiete der Geschichte 11),
S. 68f.; vgl. dazu Klein, Erzbischof Pilgrim von Puchheim (wie Anm. 4), S. 33; Lackner, Hof
und Herrschaft (wie Anm. 5), S. 152f.
25 Vgl. Steinherz, Dokumente zur Geschichte des großen abendländischen Schismas (wie Anm. 24),
S. 69–71; zu Heinrich Bayler, der zunächst das Amt eines Registrators der päpstlichen
Briefe ausübte und 1387 zum Bischof von Konstanz gewählt wurde, siehe Erwin Gatz,
Heinrich Bayler, in: Die Bischöfe des Heiligen Römischen Reiches 1198 bis 1448. Ein biographisches
Lexikon, hg. v. dems., Berlin: Duncker & Humblot 2001, S. 296.