Die Kraft des Evangeliums 4/2021

te sich erst, als er an seiner Methode eine kleine
Veränderung vorgenommen hat. Hier lesen wir,
wie er diese Veränderung beschrieb:
»Der Unterschied nun zwischen meiner vorherigen
Vorgehensweise und meiner jetzigen ist Folgender:
Früher begann ich, nachdem ich aufgestanden
war, so schnell wie möglich zu beten und
verbrachte im Allgemeinen meine gesamte oder
fast die gesamte Zeit bis zum Frühstück im Gebet.
Auf jeden Fall begann ich fast ausnahmslos mit
Gebet … Aber was war das Resultat? Ich verbrachte
oft eine Viertelstunde oder eine halbe Stunde
oder sogar eine Stunde auf den Knien, bis ich mir
bewusst war, Trost, Ermutigung, Demütigung der
Seele usw. erlangt zu haben. Und oft begann ich
erst dann wirklich zu beten, nachdem ich in den
ersten zehn Minuten oder einer Viertelstunde
oder sogar einer halben Stunde viel durch das Abschweifen
der Gedanken gelitten hatte.
Damit quäle ich mich nun kaum noch herum.
Da mein Herz, das durch die Wahrheit genährt
wird, in Gemeinschaft mit Gott gebracht wurde,
die auf Experimenten [heute würden wir sagen:
auf Erfahrungen] mit Ihm beruht, spreche ich mit
meinem himmlischen Vater und meinem Freund
(obwohl ich abscheulich und dessen unwürdig bin)
über die Dinge, die Er in Seinem kostbaren Wort
vor mich gebracht hat. Jetzt erstaunt es mich oft,
dass ich diesen Punkt nicht schon früher gesehen
habe.« 1
Also mühte sich Müller manchmal eine halbe bis
ganze Stunde ab, versuchte zu beten und kämpfte
darum, seine Gedanken zu sammeln und ein Verlangen
nach Gebet in seinem Herzen zu erwecken.
Erst nach einem solch langen, entschlossenen
Kampf war er sich schlussendlich der Gemeinschaft
mit Gott bewusst. Aber sobald er es sich zur
Gewohnheit machte, mit Gott über das zu sprechen,
was er im Wort Gottes fand, hatte er »kaum
noch« diese Probleme während des Gebets.
Über eine Schriftstelle nachzudenken und zu
beten, während er durch die Felder spazierte, war
die unkomplizierte Methode, welche die tägliche
Erfahrung eines der berühmtesten Männer des
Gebets in der Geschichte veränderte. Und es kann
dein Gebetsleben genauso leicht verändern.
Charles H. Spurgeon (1834-1892), der englische
Baptistenprediger, der auch oft »der Fürst der Prediger«
2 genannt wird, sagte in Bezug auf das Gebet
Folgendes: »Wir sollen beten, wenn wir in einer
Gebetsstimmung sind, denn es wäre Sünde, eine
so gute Gelegenheit zu versäumen. Und wir sollen
beten, wenn wir nicht in der rechten Stimmung
sind, denn es wäre gefährlich, in einem so ungesunden
Zustand zu verharren.« Und er hat recht.
Wir sollten beten, wenn wir uns danach fühlen,
und wir sollten beten, wenn wir uns nicht danach
fühlen. Aber die Realität ist, so wie ich es in diesem
Buch dargelegt habe, dass wir uns meistens, wenn
wir ins Gebet gehen, nicht danach fühlen.
Wenn du beispielsweise morgens um 7:00 Uhr
aufstehst und betest, dann ist dir an den meisten
Tagen wahrscheinlich nicht nach Gebet zumute.
Warum nicht? Weil du schläfrig bist! Du hast in
den letzten paar Stunden nicht an Gott und die
Dinge Gottes gedacht. Wenn es dir morgens nur
im Entferntesten so geht wie mir, dann wachst
du nicht sofort mit einem für Gott und Seine Sache
brennenden Herzen auf. Ich persönlich neige
morgens nach dem Aufstehen eher dazu, gegen
die Türrahmen zu laufen. Wenn sogar Georg Müller
morgens nach dem Aufstehen nicht nach Beten
zumute war, dann sei nicht überrascht, dass dir
nicht danach ist.
Die gute Nachricht ist, dass wir nicht von diesen
Gefühlen beherrscht werden müssen. Gott
sagte zu Jeremia: »Ist Mein Wort nicht wie ein Feuer,
spricht der HERR?« (Jer. 23,29). Wenn du anfängst zu
beten und dein Herz fühlt sich geistlich gesehen
eiskalt an, kannst du das Feuer von Gottes Wort
nehmen und es in dein eisiges Herz hineinfallen
lassen, indem du es liest und anhand einer Schriftstelle
betest. Und schon sehr bald wird das Wort
Gottes dein Herz für die Dinge Gottes erwärmen,
und dir wird nach Gebet zumute sein.
Und nachdem ich nun seit mehr als dreißig Jahren
fast jeden Tag auf diese Art bete, kann ich bezeugen,
dass es in meinem Gebetsleben nichts gibt,
was mein permanent kaltes Herz schneller und
konsequenter entfacht, als das Beten mit der Bibel.
1
Roger Steer, »Georg Müller – Vertraut mit Gott«, CLV
2
C.H. Spurgeon »Der Fürst der Prediger«, VOH-Verlag, www.voh-shop.de
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