Das Gebet - Ellen G. White

wenn ihr den Menschen ihre Vergehungen vergebt, so wird euer
himmlischer Vater auch euch vergeben; wenn ihr aber den
Menschen nicht vergebt, so wird euer Vater eure Vergehungen auch
nicht vergeben." Matthäus 6,14.15. Wer selbst nicht bereit ist zu
vergeben, schließt sich dadurch von der Gnade Gottes aus.
Wir dürfen nicht meinen, das Recht zu haben, einem Andern,
der uns Unrecht getan hat, die Vergebung so lange vorzuenthalten,
bis er sich bei uns entschuldigt hat. Zweifellos ist er aufgefordert,
seinen Fehler demütig einzugestehen und zu bereuen; aber wir
sollen eine barmherzige Einstellung gegenüber unseren Schuldnern
hegen, ob sie nun ihr falsches Verhalten bekennen oder nicht. Auch
wenn wir sehr verletzt worden sind, sollten wir keinen Groll hegen
oder uns selbst bemitleiden. So, wie wir hoffen, dass Gott uns
unsere Schuld vergibt, sollen wir auch den Menschen verzeihen, die
uns Unrecht getan haben.
Die Vergebung Gottes bedeutet aber mehr, als viele Christen
meinen. Als Gott verheißen hat, dass er "reich an Vergebung" ist,
fügte er hinzu, um zu zeigen, dass die Bedeutung dieses
Versprechens unser Begriffsvermögen übersteigt: "Denn meine
Gedanken sind nicht eure Gedanken, und eure Wege sind nicht
meine Wege ... Denn so viel der Himmel höher ist als die Erde, so
sind meine Wege höher als eure Wege und meine Gedanken als eure
Gedanken." Jesaja 55,7-9 (EB). Gottes Vergebung ist kein bloßer
Rechtsakt, durch den er uns die verdiente Strafe erlässt. Sie schließt
nicht nur Vergebung unserer Schuld, sondern auch Befreiung von
der Sünde ein. Sie ist ein Ausströmen erlösender Liebe, die unser
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