Bildbeschreibungen zu den Konfbildern aus dem Verlag SVKK

Himmelwärts
Hoch oben in einem Frühlingshimmel steigt eine Taube hinan,
mit regelmässigem Flügelschlag steigt sie und steigt, dem Zenith
entgegen.
So wie sie einst Noah sah, nachdem er nach vierzig Tagen und vierzig
Nächten in seiner auf den Wellen der Sintflut dahingleitenden
Arche eingeschlossen, die Taube durch die Luke seiner wundersamen
Barke freigelassen hatte. Der von Gott vor den Wassern der
Sintflut bewahrte Noah hatte in seinem Schiff alle Gattungen der
Tiere mit sich geführt, so wie es Gott ihn geheissen hatte: durch ihn
wurde somit die ganze Schöpfung vor dem Untergang bewahrt.
Dank dieser tiefen Verpflichtung des Menschen gegenüber der
Natur kann Noah die Taube entsenden, um gleichsam für ihn den
Zustand der Erde zu besichtigen. Eines Tages wird sie zurückkommen,
ihm Kunde von möglichem Leben bringen und zum Zeichen
von Hoffnung und Versöhnung mit Gott einen Olivenzweig im
Schnabel tragen. Die Rettung ist gewährleistet. Dann wird Gott
den Regenbogen schaffen, dieses himmlische Symbol für den Bund,
den Gott mit den Menschen besiegelt: «Darum soll mein Bogen in
den Wolken sein, dass ich ihn ansehe und denke an den ewigen
Bund zwischen Gott und allen lebendigen Seelen in allem Fleisch,
das auf Erden ist» (1. Mose 9,16).
Künftig wird der Mensch durch den Bund mit Noah vor Gott für die ganze Schöpfung Eigenverantwortung
tragen. Sein Schicksal ist eng an dasjenige der Natur geknüpft. Auf diese Weise ist in diesen Anfangskapiteln
der Bibel der Aufruf an den Menschen nach verantwortungsvollem Umgang mit der Natur vorgezeichnet. Die
in die Lüfte steigende Taube zeigt dies mit einer besonderen Anmut.
Robert Hainard, der1906 geborene Genfer Künstler, verfügt nach langem Studium der Natur über eine ausserordentliche
Gabe der Beobachtung. Jedes seiner Werke – vor allem die Blätter, welche wildlebende Tiere
wiedergeben – ist das Resultat einer minutiösen Naturbeobachtung, die nicht selten mehrere durchwachte
Nächte hintereinander lang währte. Robert Hainard liebt die Natur. «In der Tat ist nur das Wirkliche das einzig
Mögliche. In meiner instinktiven Weigerung, nur das Geringste an dem, was geschaffen worden ist, zu verändern,
liegt die höchste Verehrung, ein selber Zurückstehen vor dieser unfassbaren Volikommenheit, die letztlich
Gott selber ist.»
Die aufmerksame Naturbeobachtung ist der erste Schritt, den der Mensch machen kann und muss, wenn er
am allgemeinen Bemühen um die Rettung der Schöpfung teilhaben will, einer Rettung, zu der heute die ganze
Menschheit aufgerufen ist. «Jedes meiner Bilder», erklärt Robert Hainard, «ist die Frucht eines langen Strebens,
von langen Fussmärschen und auf der Lauer-Liegen, von vielen Träumen. Diese Träume mussten so oft gebogen
und verändert werden, bis sie von der Wirklichkeit übernommen werden konnten, und sei es auch nur, um
sie durch ein ganz ungewohntes Geschenk zu ersetzen. Ich habe oft gesagt, es gäbe überhaupt keine Kompositionen
in meinen Bildern. Diese Behauptung stimmt nur ganz oberflächlich. Ihre Komposition ist vielmehr
eine Absprache zwischen Gott und mir, wobei er den wichtigsten Anteil daran hat. Seinen Teil würde ich nie
zu berühren wagen. Mir kommt es nur zu auszuwählen, weil ich in der göttlichen Fülle nicht alles fassen kann.
Es gibt Menschen, welche unter dem Diktat ihres Unterbewussten schreiben; ich tue es unter demjenigen der
Natur. Sie fabuliert weniger.»
Das Bild des Vogelfluges entgeht dem Auge des Naturbeobachters nicht: in der Tat handelt es sich um den
«Hochzeitsflug der Turteltaube». Diese durch die Türken aus Indien eingeführten Turteltauben wurden in der
Nähe der Moscheen ausgesetzt; von hier aus sollten sie später ihren Weg nach Europa antreten. Heute sind
sie auch bei uns in der Schweiz fast überall anzutreffen.
Um das vorliegende Blatt auszuführen, übte sich Robert Hainard in einer Technik, die er gut kennt: der sich an
japanischen Werken inspirierende, farbige Holzschnitt. Jede Farbe – auf unserem Holzschnitt sind es fünf verschiedene
Töne – wird auf je einer separaten Holzplatte festgehalten. Die Ganzheit des Bildes entsteht durch
das Übereinanderdrucken der verschiedenen Töne. «Ich geize nicht mit der Anzahl meiner Tafeln. Meistens sind
es 7 bis 12. Aber ich mag auch die Strenge, die in der Farbenwahl herrschen muss. Jeder meiner Holzschnitte
klingt wie Musik: 7,10,12 Töne, von denen jeder seine bestimmte Wirkung hat, die untereinander ihre Intervalle
haben. Diese Töne webe ich, durchkreuze ich und lege sie übereinander.» Mittels dieser Technik, die viel
Geduld erfordert, hat der Künstler im Laufe seiner 60 Jahre währenden Schaffenszeit ungefähr 800 graphische
Blätter verwirklicht.
Wer heute behauptet, an den Schöpfer zu glauben, muss dem Mass seiner Möglichkeiten entsprechend an
der Bewahrung der Schöpfung aktiv teilnehmen. Robert Hainard sagt es auf seine Weise: «Die Macht hat all
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