Bildbeschreibungen zu den Konfbildern aus dem Verlag SVKK

Gipfelkreuz
Franz Kühni
Der Geist Gottes schwebte über dem Wasser. Und Gott
sprach: «Es werde Licht!» Und es ward Licht. (1. Mose 1,2f).
So könnte es ausgesehen haben, damals, ganz am Anfang,
als der Schöpfer das Urlicht aus der Finsternis hervorrief und
Sein Geist über dem Wasser schwebte. Eine Stimmung voller
Harmonie und Frieden muss geherrscht haben, nachdem der
Ewige sich ent schloss, seine Ewigkeit und Allgegenwart ein
Stück weit zurückzunehmen, um seiner Schöpfung Zeit und
Raum zu schenken. In seiner unendlichen Liebe hat Er sich
in der Schöpfung ein Gegenüber geschaffen, das ein Abbild
seiner Liebe und Harmonie, seiner Voll kommenheit und
Herrlichkeit sein sollte. Wie das Licht der Sonne den Himmel
golden und rötlich färbt, über dem Nebelmeer schwebt und
es sanft berührt, so sollte fortan Sein Geist alles Geschöpfliche
durchwirken und in Beziehung zu Ihm halten. Als alles vollendet war, schaute Er sich seine Schöpfung an und
sah: «Es war sehr gut!» (1. Mose 1,31).
Wer diese Spuren des Schöpfers in der ungetrübten Pracht der Natur betrachten will, steige an einem nebligen
Tag von Eriz (BE) aus auf den Westgipfel des Hohgants (2062 m ü. M). Der Wanderer wird inner halb von
zweieinhalb Stunden alles Neblige und Kalte, alles Undurchsichtige und Trübe hinter sich im Tal zurücklassen
und mit jedem Schritt ein Stück näher der Klarheit im Licht entgegengehen. Zuoberst, auf dem Gipfel, wird
er sich dann im Schatten des Kreuzes ausruhen und mit der glühenden Abendstimmung voller Frieden und
Harmonie eins werden.
Im Schatten des Kreuzes dürfen wir ausruhen von aller Mühseligkeit des Alltags. Das glühende Licht der Sonne
hinter dem Kreuz steht symbolisch für das himmlische Licht, welches unaufhörlich durch alle persönlichen Kreuze
hindurch scheint. Hinter all un seren Kreuzen, die wir selbst verschulden, unverschul det zu tragen haben und
nicht selten anderen aufbür den, steht das eine Kreuz Christi, das der Ewige selbst in unserer Welt aufgerichtet
hat — damals, vor 2000 Jahren, auf dem Felsen Golgatha. Dieses Kreuz er möglicht einen Frieden, wie ihn die
Welt nicht geben kann.
Wer im Schutze dieses Kreuzes ruht, fühlt sich wie die Bergdohle, die ihre Flügel ausbreitet und in unendli cher
Freiheit dem ewigen Licht entgegen schwebt.
The whole world
Frank Baumann
Auf dass sie alle eins seien.
«Auf dass sie alle eins seien gleich wie du, Vater, in mir und ich in dir»
(Johannes 17,21).
Aus der Welt eine einzige Familie machen. Das ist der Traum des Vaters.
Das ist das Gebet, das der Mensch gewordene Sohn sprach, bevor er
sein Leben hingab, um alle Menschen zu sich zu ziehen. Das ist auch der
entscheidende Wunsch im Leben eines jeden Menschen. Ein Wunsch,
den Gott uns allen ins Herz gelegt hat und der nur noch brennender wird
durch alle Widerstände: Zurückgezogenheit, Verachtung, Gewalt. Die
Men schen sind mit ihren so verschiedenen Gesichtern und Kulturen nicht
zur Zwietracht geschaffen, sondern zur gemeinsamen Bereicherung der
Schönheit und Harmonie der Schöpfung durch ihre Verschiedenheit.
Mir scheint, dass dieser Traum aus diesen lächelnden Gesich tern spricht.
Das Lächeln ist eine spezifische Eigenschaft des Menschen. Wir sind füreinander
geschaffen, als Geschenk. Dem anderen zulächeln bedeutet,
den anderen als Geschenk von Gott anerkennen, der uns nur Gutes will.
Unser Lächeln ist die Antwort auf das Lächeln Gottes, der «sein Angesicht
über uns leuchten lässt», um uns zu segnen (4. Mose 6,25). Ist es nicht
unser höchster Ruf, dem Leben zuzulächeln, jedem Menschen, weil Gott
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