Magazin Souffleur Ausgabe 01/2021

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SASCHA MICHAELA STEBEGG HERZENSDIEB Autoren/Mitwirkende Gedichte der Liebe Es gibt sie in Massen Ich sucht eins für dich Es wollt keines passen Ich nahm mich zusammen So schwer es auch ist Versuchte Gedanken zu quetschen In Vers und Reimen mit List Du hast mich zum Leben erweckt Mein Licht leuchtet nun heller Meine Liebe ist nicht versteckt Mein Herz schlägt viel schneller In deinen Armen bin ich ich Da fühl ich mich geborgen Du bist da, ich seh dich Nun hab ich keine Sorgen War ich früher oft zu Tode betrübt Jetzt, wie Dornröschen, völlig bewusst Von dir, meinem Prinzen, geküsst Prall gefüllt mit menschlicher Lust Mit deinen Küssen bringst du mich klein Du bist unbeschreiblich lieb Ich möchte immer bei dir sein Oh, du mein Herzensdieb Mit deiner Zärtlichkeit machst du mich schwach Mit deinen wunderschönen Augen verträumt Ich träume, ja, jedoch bin wach Ohne dich hätte ich viel versäumt Samira Joy Frauwallner/Joy Visual Artistry; Graz Journalistin, Fotografin, Reisende Mario Auer; Wien Autor, Weltreisender, Philosoph Tanja M. Stern; Graz Theologin, Schriftstellerin Lisa Weltzin; Zürich Künstlerin im Bereich Theater und Spoken-Word, Erzieherin Florian Randacher/Flow Bradley; Bad Aussee, Graz Poet, Schauspieler, Liedermacher, Musiker, ehemaliger Frontman der „Ausseer Hardbradler“ und der „B-Funk Family“ Bernhard Reicher; Graz Schriftsteller, Magier, Seminarleiter Paul Wiesinger; Lavamünd Lyriker, pensionierter Landwirt Ben Leander Willgruber; Graz Journalist, Visual Designer, Psychologe Salò; Graz Songwriter, Musiker, Poet SuJo; Frankfurt Künstlerin Jakob Goldberg; Wien, Graz Theologe, Philosoph, Künstler Andrea Schimek-Fischer; Wien Lyrikerin, Genussexpertin Benny Ruprecht; Salzburg Autor, Lehrer Jakob Georg Hatz; Wien Autor, Lehrer Dominik Förtsch; Wien Schauspieler, Komponist Sascha Michaela Stebegg; Passail Autorin, Künstlerin Du bist das Beste, was mir je passierte Es gibt nichts Schöneres, als bei dir zu sein Gefühle – verwirrte Lass mich nie mehr allein Ich brauche dich, es ist sehr wichtig Ich denke nicht nur an mich Versteh mich bitte richtig Ich liebe dich! Kevin Wolf alias Ventus Bitterblossom; Bielefeld Schriftsteller, Künstler, Schamane Anna Maria Tauser-Fürpass, Weiz Malerin, Grafikerin, Masseurin Andreas P. Tauser; Weiz Autor, Freelance Journalist, Musiker, Handwerker Seite 66 SOUFFLEUR #01/2021
Blattlinie Der Souffeur ist ein Medium, das unabhängig ist von politischen Parteien, Institutionen, Wirtschaftsbetrieben und Interessengruppen. Keine geistige Bequemlichkeit Als Magazin, Anthologie und Plattform für unterschiedliche Weltanschauungen tritt das Medium ein für Meinungsvielfalt, Meinungsfreiheit und die Schaffung eines Raumes, in dem unterschiedliche Zugänge zu verschiedenen Themenbereichen nebeneinander existieren können. Der Souffeur steht für Toleranz gegenüber allen ethnischen und religiösen Gemeinschaften, für Respekt vor der Verschiedenheit von Positionen, der Souffeur tritt auf gegen geistige Bequemlichkeit, gegen intellektuelle Unbeweglichkeit, gegen jede Form der Ausgrenzung und Diskriminierung und gegen jene weit verbreitete Form der Ablehnung, die passiert auf der Basis von "Das war schon immer so" und "Das hat es noch nie gegeben". Keine Tu-quoque-Argumente Beitragstexte von Redakteur*innen und Gastautor*innen dürfen polarisieren, dürfen unbequem sein, dürfen aber nicht Sprachrohr sein von politischem Extremismus und Totalitarismus. Argumente und inhaltliche Positionen Andersdenkender dürfen (möglichst sachlich) angegriffen und zerlegt werden, Personen selbst aber nicht. Autor*innen sollen sich an die Vorgabe halten, Texte und Aussagen nicht auf Scheinargumente aufzubauen. (Argumenta ad hominem, Tu-quoque-Argumente etc.) Literarische Stilmittel ausgenommen. Auf diesem Fundament findet im Souffeur beispielsweise ein Manifest für die Farbe Weiß seinen Platz neben der schriftlichen Verneigung vor der FarbeSchwarz oder Liebeserklärungen für die vielen Grautöne dazwischen. Pluralismus Kritiker des Konzeptes werden sagen: "Verschiedene Wertemodelle in einem Magazin führen dazu, dass Vertreter*innen einer bestimmten Haltung die jeweils andere Position verurteilen und das Medium somit als Sprachrohr der Gegenposition ablehnen werden. Liberalismus und Konservatismus in einem Blatt sind nicht möglich, weil die eine Seite ob der anderen empört und entrüstet sein wird." Chefredakteur Andreas P. Tauser sagt: "Leser*innen, die ein Medium ausschließlich deshalb verurteilen und ablehnen, weil es neben ihrer eigenen Weltanschauung auch diametral ´ zur eigenen Haltung stehende Inhalte veröffentlicht, laufen Gefahr, sich Erkenntnisse entgehen zu lassen, die durch die Konfrontation mit Fremdem und durch geeignete Diskurse generierbar wären.“ Entrüstung über eine nicht der eigenen Perspektive entsprechende Betrachtungsweise für sich ist nichts Verwerfliches. Die Ablehnung einer Position, die nicht die eigene ist, ist nichts Negatives, eine tendenziöse Beurteilung von Umständen und Zusammenhängen ist nicht zwangsläufig verwerflich. Das Verteufeln und kategorische Ignorieren von Medien aber, die neben der eigenen Wahrheit auch die anderer Menschen publizieren, ist ein Merkmal jener Zeitgenossen, die ihre eigene Haltung nur über die Diskreditierung oder das Ignorieren einer anderen definieren. Selbstdefinition per Feindmarkierung also gewissermaßen. Sapere aude! Der Souffeur verwechselt bei aller Offenheit für unterschiedliche Weltanschauungen nicht das hohe Gut der Meinungsvielfalt mit der Verbreitung von stereotypen und monokausalen Vorstellungen und populistischem Nonsens. Richtschnur aller Aktivitäten des Souffeurs sind das Bewusstsein für Aufklärung und ein humanistisches Regelsystem. Als Teil einer Texthandlung oder einer These dürfen – beispielsweise – Elvis am Leben, Viren und Holocaust Lügen und die Erde eine Scheibe sein. Als ernsthaft dargebrachte Behauptung mit Gültigkeitsanspruch oder als religiöse und politische Lehren aber widersprechen Theorien der genannten Gattung dem Wissenskanon des weltoffenen und geistig regen Menschen und somit der Blattlinie des Souffeurs. ⓿ SOUFFLEUR #01/2021 Seite 67
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