Markus Wriedt | Werner Zager (Hrsg.): Martin Luther auf dem Reichstag zu Worms (Leseprobe)

Hellmut Zschoch
»Luther in Worms« im Spiegel
der zeitgenössischen Publizistik
1. Einleitung
Mit Luthers Auftritt in Worms erhielt der Ketzerprozess gegen den Wittenberger
Mönch und Theologieprofessor einen fulminanten reichsrechtlichen
Abschluss. 1 Denn, anders als es die Kurie vorgesehen und es ihr Nuntius
Hieronymus Aleander durchzusetzen versucht hatte, wurde das römische
Ketzerurteil nicht ohne Weiteres mit weltlichen Rechtsfolgen unterlegt.
Vielmehr signalisierte die Anhörung des bereits verurteilten Ketzers unter
kaiserlichem freiem Geleit, dass zuvor eine Überprüfung des Urteils aus eigenem
Recht von Kaiser und Reichsständen erfolgen würde. Damit erhielt
Luther eine Bühne, die ihm die Gelegenheit gab, die kirchendisziplinarische
und politische Linie der vorangehenden Auseinandersetzungen mit seinen
theologischen Einsichten und Impulsen zu verknüpfen. Ob Luther wirklich
damit rechnete, hier werde ihm Gelegenheit zu einer theologischen Diskussion
geboten, sei dahingestellt. Das von ihm auch in Worms wieder vorgetragene
Angebot, sich einer solchen Diskussion auf dem Boden der Heiligen
Schrift vorbehaltlos zu stellen, hatte jedenfalls den Sinn, eine methodisch
überzeugende Widerlegung seiner Lehren als Voraussetzung für ein ab-
1
Vgl. außer den einschlägigen Lutherbiographien und Darstellungen der Reformationsgeschichte:
Fritz Reuter (Hg.), Der Reichstag zu Worms von 1521. Reichspolitik
und Luthersache, Worms 1971; ders. (Hg.), Luther in Worms. 1521 --- 1971.
Ansprachen, Vorträge, Predigten und Berichte zum 450-Jahrgedenken, Worms 1973;
Armin Kohnle, Reichstag und Reformation. Kaiserliche und ständische Religionspolitik
von den Anfängen der Causa Lutheri bis zum Nürnberger Religionsfrieden
(QFRG 72), Gütersloh 2001, S. 85-104; Thomas Kaufmann, »Hier stehe ich!« Luther
in Worms --- Ereignis, mediale Inszenierung, Mythos (Zeitenspiegel Essay), Stuttgart
2021.