Martin Steinhäuser: Kinderkirche, Christenlehre & Co. (Leseprobe)

I-2-2 Oberstadt ― Die Stunden
Die Stunden
Wie bereits gesagt, sehen die Beteiligten den
Kindertreff als Gesamtereignis des Nachmittags
an – einschl. Freispielphasen und den
geschlechtergetrennten Parallelgruppen
im Kinderchor und den beiden Stunden im
Kinderraum. Daher ist auch die folgende
Beschreibung breiter angelegt als zu Wiesenbrunn,
Waldhofen und Meisterfurt.
– doch niemand braucht die Schriftstreifen
(als Gedächtnisstütze). Danach begrüßt die
Gemeindepädagogin die Kinder mit wenigen
Worten noch einmal ausdrücklich, bittet sie,
sich von der Anwesenheit der Forscher nicht
ablenken zu lassen und teilt den Jungen
mit, was für heute geplant ist: Fortsetzung
der Geschichte und der Arbeit am „Spiel zur
Geschichte“.
ca. 15 Uhr
Nach und nach treffen Jungen und Mädchen
zwischen 7 und 10 Jahren ein – ungefähr
zehn insgesamt. Auf die Kinder wartet
etwas zu trinken. Einige Jungs schnappen
sich einen Fußball und beginnen, im Hof zu
spielen. Ein paar Mädchen fangen an, im
Hausflur und den angrenzenden Räumen
Versteck zu spielen. Man merkt ihnen den
Bewegungsdrang an. Ein Mädchen kommt
gleich in den Kinderraum, setzt sich zur
Gemeindepädagogin an den Tisch, beäugt
neugierig das Forscherteam und dessen
vorbereitetes Aufzeichnungs-Equipment
und erzählt von ihrem Tag. Man hat den
Eindruck, dass die Kinder mit ihrem „Gewusel“
wie selbstverständlich Raum, Zeit und
Personen in Anspruch nehmen.
15.15 Uhr | Ankommen im Raum
Die Schar der spielenden Kinder sortiert sich
allmählich in zwei Gruppen: Die Mädchen
gehen in den benachbarten Gemeindesaal,
wo sie vom Kantor zum Kinderchor erwartet
werden. Die Jungen hingegen sammeln sich
im Raum des Gartengebäudes.
Die Jungengruppe
15.25 Uhr | Eröffnung
Ein Junge zündet die Kerze an. Während er
das tut, beginnt die Gemeindepädagogin mit
einem Spruch, in den die Jungen gemeinsam
einstimmen: „Wir zünden die Kerze an als
Zeichen dafür, dass Gott bei uns ist, Jesus an
uns denkt und der Heilige Geist uns umgibt.
Amen“. Diesen Spruch haben die Kinder vor
einiger Zeit auf die Papierstreifen geschrieben,
die auf dem Tischchen bereitlagen
15.27 Uhr | Thematische Anknüpfung
Franziska, die FSJlerin, fragt die Jungen
nach einigen Fakten zur Geschichte aus der
letzten Stunde. Thema war das Leben des
Propheten Daniel: Name des Landes?, des
Königs?, des Propheten?, die Schluss-Szene?
Die Jungen antworten mäßig engagiert. Sie
sitzen ein wenig ermattet auf ihren Stühlen.
Josef gibt zu erkennen, dass er auch schon
Geschichtenteile kennt (Löwengrube), die
erst später kommen werden.
15.28 Uhr | Begegnung mit einer Sache
Danach erzählt Franziska, wie die Geschichte
mit Daniel und Nebukadnezars Sohn Belsazar
weiterging. Ihre Erzählung beschränkt
sich auf die äußerlichen Merkmale des
Geschehens. Die Sätze holpern, sprachlich
gesehen, und beinhalten Details, von denen
nicht erkennbar ist, ob die Jungen sie einordnen
können (fremde Personennamen;
geraubtes Tempelgerät aus Jerusalem wird
beim Mahl mit Anbetung fremder Götter
verwendet). Das Erscheinen der Schrift an
der Wand illustriert sie mit einem Zeichenstift
auf einem großen, mit Hintergrundbuchstaben
präparierten Papierblock. Für
die Jungen ist dies allerdings nicht gut sichtbar,
weil Franziska den Block auf ihren Knien
hält. Das dauert ein bisschen und wirkt
technisch etwas mühsam. Die Jungen warten.
Inzwischen ‚hängen‘ manche mehr auf
ihren Stühlen, als dass sie sitzen. Ein Junge
fragt Franziska, warum sie das nicht schon
vorher draufgemalt habe. Auch das scheint
Ausdruck der beeinträchtigten Sicht auf den
Block zu sein. „Damit ihr seht, wie das …“ –
Franziska beendet ihre Antwort erst nach
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