Martin Steinhäuser: Kinderkirche, Christenlehre & Co. (Leseprobe)

Einleitung
Bildung
Im Untertitel dieses Buches und in den
bisherigen Absätzen dieser Einleitung ist von
„bildungsorientiert“ die Rede – was ist damit
gemeint?
Der umfassende Anspruch
Mit der Verwendung des Bildungsbegriffs
setze ich bestimmte Akzente im Verständnis
des Generationenverhältnisses, speziell hinsichtlich
der Überlieferung des christlichen
Glaubens. 9
In pädagogischer Hinsicht zielt Bildung
auf die Menschwerdung des Menschen, auf
Kritikfähigkeit und Vernunft, auf Solidarität
und Verantwortung.
Theologisch gesehen, knüpft Bildung an die
Glaubenstradition der Gottebenbildlichkeit
an. Der Mensch soll sich von Gott her und
auf Gott hin verstehen lernen und so Orientierung
in der Welt gewinnen.
In der reformatorischen Tradition leitet
sich aus der Rechtfertigungstheologie ein
inhaltlicher Zusammenhang zwischen Glauben
und Bildung ab. Weil niemand in seinem
Glauben vor Gott vertretbar sei, solle jeder
die Bibel verstehen und die Lehre beurteilen
können. Deshalb gewinnt das Bildungsanliegen
Bedeutung, sowohl auf der Ebene familiärer
und gemeindlicher Katechese als auch
im Blick auf öffentlich-schulische Bildung als
auch auf die Selbstverständigung über das
Kirchesein von Kirche.
„Im Prozess der Bildung geht es um den Prozess der Subjektwerdung
des Menschen in der Gesellschaft als ein ständiges Freilegen seiner ihm
gewährten Möglichkeiten.“ 10
und es dafür professioneller Rahmenbedingungen
bedarf.
■ Die Kirche kann von den Schulen im öffentlichen
Bildungsauftrag nicht erwarten, dass
diese dem skizzierten rechtfertigungstheologischen
Zusammenhang von Glauben und
Bildung eine Gestalt geben. Dies muss die
Kirche schon selber tun.
■ Christenlehre resp. Kinderkirche sind mit
den anderen Formenkreisen der kirchlichen
Arbeit mit Kindern (s. o.) zwar in einem umfassenden
Bildungsbegriff verbunden, 11 setzen
aber in der Inszenierung der Begegnung
mit Sachen spezifische konzeptionelle Akzente.
Diese Akzentuierung führt das katechetische
Erbe in der Gemeindepädagogik bildungsorientiert
weiter. Wie das konkret Gestalt
gewinnt – darum geht es in diesem Buch.
„Bildungsorientiert“
Der Bildungsbegriff kann verschiedene religionspädagogische
Handlungsfelder orientieren.
Umgangssprachlich ist er stark mit der
Schule verknüpft. Indem ich ihn trotzdem auf
den gemeindepädagogischen Zusammenhang
von Christenlehre/Kinderkirche beziehe,
möchte ich drei Aspekte unterstreichen.
■ Der Bildungsbegriff verweist auf die
Emanzipation und Verständigung des Subjektes
mit seinem Gegenüber. Dies ist der
pädagogische Anker dafür, dass die Fragen,
Sichtweisen und Glaubensvorstellungen von
Kindern wesentlich sind für Kinderkirche
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In ähnlicher Weise wird auch in einer neuen Handreichung der Evangelischen Kirche Berlin-
Brandenburg-schlesische Oberlausitz (EKBO, 2022) der Begriff „Christenlehre“ für bildungsorientierte
Formatanteile der gemeindlichen Arbeit mit Kindern verwendet (https://akd-ekbo.de/
wp-content/uploads/AKD_Handreichung_Christenlehre.pdf, Abruf 2.3.2023).
9
Vgl. Kirchenamt der EKD (Hg.): Kirche und Bildung. Herausforderungen, Grundsätze und Perspektiven
evangelischer Bildungsverantwortung und kirchlichen Bildungshandelns, Gütersloh 2009.
10
Biehl, Peter: Die Gottebenbildlichkeit des Menschen und das Problem der Bildung – zur Neufassung
des Bildungsbegriffs in religionspädagogischer Perspektive. In: Ders./Nipkow, Karl Ernst:
Bildung und Bildungspolitik in theologischer Perspektive, Münster 2003, 9-102, 40.
11
Vgl. z. B. Comenius Institut (Hg.): Gottesdienstliche Angebote mit Kindern. Empirische Befunde
und Perspektiven (Evangelische Bildungsberichterstattung, Bd. 1), Münster 2018, 15f.
11